|
Заметки на полях
|
 |
|
01 декабря 2010 года, 15:16Абай. Слова назидания. Часть 2
Седьмое слово
Во всем послушен зову естества,
От голода младенец ищет мать.
С природой связан узами родства,
Он Божий мир стремится познавать.
Вот два стремленья: тела и души -
В нас вложены с рождения Творцом.
Нам счастие себе не заслужить,
Коль мы одним из них пренебрежем.
Ребенок тянет ручки ко всему,
Внимает пенью, музыке, стихам.
И пищу любопытству своему
Со временем уже находит сам.
Но почему так быстро повзрослев,
К природе мы теряем интерес?
Погаснет взор, в тоске отяжелев,
Померкнет мир открытий и чудес.
Мы приземлили души, мы сочли
За жизнь - аульных распрей череду.
Мы книгу мирозданья не прочли,
А погрузились в мелкую вражду.
На все готов бессмысленный ответ:
"Пусть каждый лишь своим умом живет!"
И мудрого доверчивый совет
Напыщенный невежда отметет.
Не видят люди в знаниях добра
Не смотрят дальше носа своего.
И детских дней далекая пора
Мне кажется прекраснее всего.
Восьмое слово
Кто внемлет ныне гласу мудрецов,
И рад учиться истинам святым? -
Начальник глух. Надменное лицо
Он обращает равнодушно к ним.
Ведь власти добивается лишь тот,
Кто любит сам с восторгом поучать
И бий проходит, выпятив живот,
Он, как пророк, готов для нас вещать.
Быть может, ищет знаний богатей,
Желая их ко злату приложить? -
Но деньги для него всего нужней,
Он даже Бога хочет подкупить.
Святую веру, родину, народ,
Отвагу и решительность в глазах
Все заменяет богатею скот:
Он день и ночь печется о стадах.
Злодей и вор, как камень, будет глух
Меж ним и словом истины - стена.
Он словно потерял однажды слух
И совесть в нем, как будто, сожжена.
Мудрец для сильных мира, как чужой,
Он досаждает биям и князьям.
И лишь бедняк останется со мной
Внимать правдивым и святым словам.
Но как ему я стану досаждать
Рассказами о славе прошлых дней
И тяжесть поучений возлагать
На плечи, что поникли от скорбей?
Девятое слово
По своему рождению казах,
Я ныне странно к братьям отношусь:
К ним больше нет любви в моих очах,
И в неприязни к ним не признаюсь.
Как не любить народа своего?
Я восхищаться б им не уставал
Коль, сердцем зная все черты его,
Нашел средь них достойные похвал.
А, если б презирал я свой народ,
Я не общался б с ними никогда
И не открыл бы пред глупцами рот,
Молчанием спасаясь от стыда.
Но, братья, - я не мог оставить вас!
И, не питая призрачных надежд,
Я с вами встречу свой последний час,
Непонятый в собрании невежд.
В досаде стал я хмур и нелюдим,
Здоровый телом – духом омертвел.
Пока еще кажусь жильцом земным,
Но мрак могильный сердцем овладел.
Сержусь - но гнева мне недостает
Смеюсь - но сердце мертвое молчит.
И речь моя, едва открою рот,
Как бы чужая, тихо прозвучит.
Чего я жду на стороне родной?
Ее покинуть старцу силы нет.
Но может, чудо сотворят со мной
Мои казахи из грядущих лет?
Десятое слово
С надеждой робкой счет ведя годам,
Семья казаха молится и ждет
Когда же Бог опору старикам -
Им сына и наследника пошлет?
И лишь отца придется схоронить
И мать окончит тягостные дни
За них молитвы будет возносить
Наследник их достатка и любви.
Но кто в семье поручится всерьез
Что Бог им сына доброго подаст?
Они прольют, быть может, море слез
И проклянут его рожденья час.
И кто из них подумал иногда,
Что груз своих ошибок и грехов,
Не ведая сомнений и стыда
На плечи сына возложить готов?
Зачем тебе молитвы сыновей?
Твое добро века переживет
А коль твоя душа угля черней
И сын тебя добром не помянет.
Лелея детство сына своего
Какой ты подаешь ему пример?
Усердно учишь грамоте его
И злобою питаешь, лицемер!
Неправедно богатством завладев
Ты не найдешь покоя для себя
Наследник твой, в науках преуспев,
С позором отречется от тебя.
Одиннадцатое слово
Две грозные беды в степях живут,
Коварно проникая в каждый дом:
Одно из бедствий воровством зовут,
Второе - подстрекательством зовем.
Крадут воры у богатея скот
Но, подкупив расчетливых судей,
"С привесом" у обидчика берет
Свое добро обратно богатей.
Гадюкой в дом пролезет вдруг смутьян
Чтоб к тяжбам в нем хозяина склонить,
Набив деньгами собственный карман -
Ему же власть и почесть посулить.
А те, кому от Бога власть дана,
Не ведают про бескорыстный труд
Лишь выгода начальникам нужна
Они ее из воздуха возьмут.
Готовы без сомнений и стыда
Втянуть соседей в споры меж собой
И тут же на соседские стада
Наводят алчно взор несытый свой.
И лишь в степи обидит брата брат
Как родичи из мести за него
Оружие без страха обнажат,
Чтоб кровь пролить у брата своего.
Опутаны постыдным воровством
Плодят смутьянов богачи в степях.
О, как мы для своих людей вернем
Законы дружбы, совесть, Божий страх?
|
15 июля 2013 годаОбъяснительные в раввинате на предмет подтверждения еврейства По субботам мы даже на оленях не ездили... |
| 31 января 2012 годаУстами священникаЯркие высказывания главы синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерея Димитрия Смирнова |
| 02 июня 2011 годаМарияПоэма, написанная епископом Каскеленским Геннадием, викарием Астанайской и Алма-Атинской епархии |
| 29 июня 2010 годаАбай. Слова назиданияСтихотворное изложение знаменитой книги основоположника казахской письменной литературы, выполненное архимандритом Геннадием (Гоголевым), избранным епископом Каскеленским, викарием Астанайской и Алма-Атинской епархии |
| 11 февраля 2010 годаНестандартные версии истории"В шариате был главный великий пророк... не Адат, а Адам... Ну, тот самый, с которого все началось, который все основал и у православных тоже..." Из ответов студентов на экзамене по истории, записанных Георгием Дружининым... |
| 10 февраля 2010 годаИз книги воспоминаний об игумене Гурии (Чезлове) "Лучезарный батюшка" (Вологда, 2006 г.)"Он всю свою жизнь посвятил Богу и так Его возлюбил, что не мог спокойно относиться к тем, кто против Бога. И если внешне ему удавалось себя сдерживать, то в душе, как он сам по простоте своей говорил, "разорвал бы того, кто против Бога"... |
| 16 декабря 2009 годаОбращение представителей общественности к главе Евангелической церкви в Германии Маргот КессманВеликая и Достославная Владычица! Свободомыслящие граждане России, принадлежащие к разным религиям и мировоззрениям, приветствуют Ваше восхождение на Престол Верховных Архиереев всея Германии. Вместе с тем Вы должны знать, что радость наша омрачена злобными выпадами православных фундаменталистов, не признавших Ваше избрание... |
| 19 октября 2009 годаИз архивных документовПетиция. "Как мы есть плотники Вахремеевы, миром и по твоему наказу подряженные на строительство новаго собора, соблаговоли, царь-батюшко, повелеть выделить на сие строительное дело 5 (пять) пудов гвоздей"...
|
| 06 марта 2009 годаИз ответов школьников на Всероссийской олимпиаде по "Основам православной культуры"Богородица родом из Казани, Русь приняла христианство в ХI веке до нашей эры, а Господь спускается к людям по вербам, считают некоторые из них |
| 07 января 2009 годаОбращение Ассоциации шаманов Чукотки по поводу действий бывшего епископа ДиомидаМы, проводники исконной веры чукотского народа, переданной нам великими предками, выражаем возмущение деятельностью попа Диомида Дзюбана, который уже давно ведет свою вредительскую деятельность на нашей земле... |
| 03 декабря 2008 годаЗаявление Истинного Совета атеистов русскоязычного сегмента Всемирной паутины по поводу последних атак на православие в РоссииАтеисты расценили их как "спланированные акции с целью создать рвущимся к власти в обход Конституции РФ святошам реноме "мучеников за веру" |
| 04 августа 2008 годаИз книги Леонида Каганова "Флэшмоб-террор"Российский писатель-фантаст в одном из своих рассказов размышляет о будущем атеизма |
| 14 февраля 2007 годаЗаявление московского отделения Союза православных граждан по поводу решения столичных властей предоставить кришнаитам участок землиМосковское отделение Союза православных граждан приветствует решение столичных властей выдворить кришнаитов-прабхупадистов с их незаконного лежбища на Ходынском поле и выделить участок земли далеко за МКАД... |
| 21 ноября 2006 годаЗаповеди пост-христианского язычестваСатирические заметки протоиерея Всеволода Чаплина к открытию ассамблеи Всемирного совета церквей |
| 17 ноября 2006 годаО правильном переводе "Кода да Винчи". Заявление Союза православных гражданСоюз православных граждан уполномочен заявить, что на самом история с книгой Дэна Брауна "Код да Винчи" и снятым по ее мотивам фильмом может оказаться гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд... |
|
Страница: 1 | 2 | |