|
Заметки на полях
|
 |
|
29 июня 2010 года, 23:16Абай. Слова назидания
Первое cлово
Немало мною пройдено дорог,
И многое в пути я испытал:
Я уклониться от борьбы не мог
Судил неправо, спорил, ревновал.
Но скоро станет близок мой конец
Я обессилел и устал душой,
И убедился, что до злых сердец
Не достигают благость и покой.
Бесплоден я: не видно смысла мне
В занятиях моих на склоне дней.
Не встану с молодыми наравне,
Пылая страстью изменить людей.
Неблагодарен бедный мой народ
Не облегчить мне тягостей его!
Он своего вождя лишь проклянет,
Не принимая блага от него.
Я не желаю умножать стада:
Воров ли, попрошаек мне кормить?
Пускай мой сын несет ярмо труда,
Коль среди них богатым хочет слыть.
Продолжить изучение наук?
Но как смешон торговец некий был,
Что полный драгоценностей сундук
В нехоженой пустыне разложил!
Никто не ищет знаний у меня.
В молитве ль ныне душу изолью?
Но нет покоя - на исходе дня
Молитвой я души не исцелю.
Заняться воспитанием детей?
Но что им нынче надобно узнать?
Я не пойму их мыслей и путей,
И не смогу на пользу воспитать.
И рассудив о горестях, как мог,
Я попросил бумаги и чернил,
Чтобы простой и безыскусный слог
Мои Слова навеки сохранил.
Быть может, кто-то перепишет их,
Чтобы оставить в памяти людской.
А если нет - богатство слов моих
Сойдет в могилу навсегда со мной.
Второе слово
Я слышал в детстве ядовитый смех -
В селе казах узбека осмеял:
"Трусливым сартом" обозвал при всех,
А речь узбека "трескотней" назвал.
Другой казах шутил, когда при нем
Ногай-татарин оседлал коня.
Смеялся над пришельцем каждый дом,
И шутки их забавили меня.
Когда казахи, собираясь в круг,
Развеселившись, пили до утра,
Я слышал, что и русский мне не друг -
Ведь дружба с рыжим не несет добра.
Как мой народ прекрасен, знаменит! -
Я по утрам с молитвой восклицал.
Как жалок чужеземцев странный вид!
И я с восторгом Бога прославлял.
Но шли года. И детский мой восторг
Сменился чередой упрямых дум:
А опыт право оценить помог
Узбеков благочестие и ум.
Я ужаснулся домыслам своим,
Когда расстался с ними невзначай:
Ведь кто еще под небом голубым
Трудолюбив, вынослив как ногай?
Я посылаю, братья, вам поклон
За то, что с вами этот мир познал.
И в старости я сам себе смешон,
За то, что русских в детстве осмеял.
<...>
Четвертое слово
Давно сказали слово нам отцы,
Что смех пустой сознание пьянит.
Бегут от глупых шуток мудрецы,
И труженик от пьяницы бежит.
В веселости беспечной скрыт порок:
Она ведет к растлению ума.
Бездельника в нужде оставит Бог,
Ему грозят бесчестье и сума.
Достаток в этом мире потеряв,
Презрен своей зажиточной родней,
Могиле дань последнюю отдав,
И после смерти будет он изгой.
Но тот, кто может бодрый дух собрать
И пребывает в разуме своем -
Уныние умеет побеждать
Не смехотворством, а святым трудом.
Не убиваться горем вас учу,
В плену печали потерявши вид.
Доверьтесь милосердному врачу -
Вас труд от всех печалей исцелит.
Но тихий смех моих коснется уст,
Когда увижу добрые дела.
И не умолкнет, отгоняя грусть,
Чтобы душа от радости цвела.
Не радуйтесь поступкам подлеца,
Притворный смех противен будет вам.
И, чтобы не прогневать вам Творца,
Не ссорьтесь никогда по пустякам.
Пятое слово
Когда теснит печаль ночами грудь,
И тело изнывает от тоски,
Не в силах будет человек вздохнуть,
И дух его как будто взят в тиски.
Тогда бессильно дни свои влачит
Иль мечется, не находя приют,
И по лицу, теряющему вид,
Так часто слезы горькие текут.
Но отчего, скажи, твоя печаль?
Ты изнемог под бременем забот?
Иль алчному чужих сокровищ жаль,
Что в собственном дому не достает?
Напрасно Богу будешь досаждать
Молитвою о безмятежных днях.
Не лучше ли желания унять?
И обрести душою Божий страх?
Себя в личину скромности облечь,
Потупив в землю лицемерный взгляд,
Ты можешь, но свою не скроешь речь -
Твои слова тебя изобличат.
Сильна привычка наживать добро
Нечестным и неправедным путем.
А коль падет на голову позор,
Драть ворот брату, стоя на своем.
Пускай ты много в жизни преуспел,
Достиг почета, превознес себя.
Но дети, что плохих стыдятся дел
Угодны Богу более тебя.
Шестое слово
Любой казах в порыве лучших чувств
Пословицей перед тобой блеснет
О том, что единенье - верх искусств
И общность стада сохранит их род.
Но если племя завладеет всем,
От каждого забрав плоды трудов,
То разве не наступит вместе с тем
В нем рай для тунеядцев и воров?
Я свой совет хочу казахам дать:
Род не спасает общее добро
Единство мыслей надобно стяжать
А не в одном подвале серебро!
В ауле каждый аксакал умен,
На все готова мудрость у него:
Существованье почитает он
Основою достатка своего.
Мы целый день, как овцы, смотрим вниз.
Достаток, насыщение любя,
Служенью плоти посвящая жизнь,
Скотам мы уподобили себя.
К словам Абая обращая слух,
Узнай же правду, бедный мой народ
О том, что плотью править должен дух -
И труд искусством каждый назовет.
Лишь записной бездельник и нахал
К дармовой пище тянется, спеша.
И как бы видом он не восхищал,
Смердит его бесстыдная душа.
|
31 января 2012 годаУстами священникаЯркие высказывания главы синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерея Димитрия Смирнова |
| 02 июня 2011 годаМарияПоэма, написанная епископом Каскеленским Геннадием, викарием Астанайской и Алма-Атинской епархии |
| 01 декабря 2010 годаАбай. Слова назидания. Часть 2 |
| 11 февраля 2010 годаНестандартные версии истории"В шариате был главный великий пророк... не Адат, а Адам... Ну, тот самый, с которого все началось, который все основал и у православных тоже..." Из ответов студентов на экзамене по истории, записанных Георгием Дружининым... |
| 10 февраля 2010 годаИз книги воспоминаний об игумене Гурии (Чезлове) "Лучезарный батюшка" (Вологда, 2006 г.)"Он всю свою жизнь посвятил Богу и так Его возлюбил, что не мог спокойно относиться к тем, кто против Бога. И если внешне ему удавалось себя сдерживать, то в душе, как он сам по простоте своей говорил, "разорвал бы того, кто против Бога"... |
| 16 декабря 2009 годаОбращение представителей общественности к главе Евангелической церкви в Германии Маргот КессманВеликая и Достославная Владычица! Свободомыслящие граждане России, принадлежащие к разным религиям и мировоззрениям, приветствуют Ваше восхождение на Престол Верховных Архиереев всея Германии. Вместе с тем Вы должны знать, что радость наша омрачена злобными выпадами православных фундаменталистов, не признавших Ваше избрание... |
| 19 октября 2009 годаИз архивных документовПетиция. "Как мы есть плотники Вахремеевы, миром и по твоему наказу подряженные на строительство новаго собора, соблаговоли, царь-батюшко, повелеть выделить на сие строительное дело 5 (пять) пудов гвоздей"...
|
| 06 марта 2009 годаИз ответов школьников на Всероссийской олимпиаде по "Основам православной культуры"Богородица родом из Казани, Русь приняла христианство в ХI веке до нашей эры, а Господь спускается к людям по вербам, считают некоторые из них |
| 07 января 2009 годаОбращение Ассоциации шаманов Чукотки по поводу действий бывшего епископа ДиомидаМы, проводники исконной веры чукотского народа, переданной нам великими предками, выражаем возмущение деятельностью попа Диомида Дзюбана, который уже давно ведет свою вредительскую деятельность на нашей земле... |
| 03 декабря 2008 годаЗаявление Истинного Совета атеистов русскоязычного сегмента Всемирной паутины по поводу последних атак на православие в РоссииАтеисты расценили их как "спланированные акции с целью создать рвущимся к власти в обход Конституции РФ святошам реноме "мучеников за веру" |
| 04 августа 2008 годаИз книги Леонида Каганова "Флэшмоб-террор"Российский писатель-фантаст в одном из своих рассказов размышляет о будущем атеизма |
| 14 февраля 2007 годаЗаявление московского отделения Союза православных граждан по поводу решения столичных властей предоставить кришнаитам участок землиМосковское отделение Союза православных граждан приветствует решение столичных властей выдворить кришнаитов-прабхупадистов с их незаконного лежбища на Ходынском поле и выделить участок земли далеко за МКАД... |
| 21 ноября 2006 годаЗаповеди пост-христианского язычестваСатирические заметки протоиерея Всеволода Чаплина к открытию ассамблеи Всемирного совета церквей |
| 17 ноября 2006 годаО правильном переводе "Кода да Винчи". Заявление Союза православных гражданСоюз православных граждан уполномочен заявить, что на самом история с книгой Дэна Брауна "Код да Винчи" и снятым по ее мотивам фильмом может оказаться гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд... |
| 17 ноября 2006 годаИзбавьте нас от секонд-хэнда! Обращение православной общественности по поводу концерта "так называемой "Мадонны"Православная общественность продолжает с интересом следить за развитием ситуации вокруг московского концерта Луизы Вероники Чикконе, известной также как "Крошка Нонни", "Мадонна" и "Эстер"... |
|
Страница: 1 | 2 | |