|
Печатные СМИ
|
 |
|
20 апреля 2012 годаГазета Управления мусульман Кавказа "СВЕТ ИСТИНЫ": "Сердца, где пребывает Бог"
18 апреля мир отметил международный день памятников и исторических мест, к коим относятся и недвижимые памятники духовной культуры. В Азербайджане, народы которого еще в античную эпоху имели высокую культуру, в силу исторически сложившихся обстоятельств в различные времена господствовали различные вероисповедания. Может именно поэтому, сегодня столь чутким вниманием окружены наряду с мечетями, церкви, синагоги, храм огнепоклонников. С точки зрения философии религий единобожия это понятно, ведь поклоняемся все мы одному Создателю.
Так было и в тяжелые для верующих времена, когда господствующей идеологией государства был атеизм, а религиозные строения использовались не по назначению, в них располагались историко-краеведческие музеи, библиотеки, картинные галереи, творческие мастерские скульпторов и художников, что, будучи неправильным, но хоть как-то сохраняло строения от забвения и уничтожения. Это говорит о том, что и тогда находились люди, хоть и с партбилетом в кармане, но с Богом в душе, таким способом сохранившие мечети и храмы, большинство из которых сегодня вновь отданы в распоряжение верующих. В то, непростое время и само государство осознавало, что имеет дело с неотъемлемой частью культуры народа, беря на себя заботу о сохранности этого значительного слоя наследия для будущих поколений. Почти на всех памятниках, о которых идет речь, до сих пор сохранились таблички советского времени с надписями кириллицей, указывающими на то, что строение охраняется государством.
В наши дни нет запрета на свободу вероисповедания, люди вправе исполнять религиозные предписания, что хоть и небольшая часть населения, но делает, а государство даже взяло на себя заботу по реставрации особо значимых культовых сооружений. Это является официальной политикой государства, а свобода совести не просто декларируется, а закреплена действующей Конституцией, хотя и не всегда те, кто в силу должностных обязанностей должны соблюдать предписания основного закона выполняют его букву.
Для примера возьмем не столь далекое прошлое. Читатель должен помнить, как несколько лет назад городские власти запретили звучание азана посредством усилителей звука, мотивируя запрет исключительной "заботой" о нашем покое. Но странно, что заботясь о покое граждан и запрещая азан, городские чиновники упорно не слышали и продолжают не слышать круглосуточно не смолкающие автомобильные сигналы, ширпотребную музыку, безобразно громко звучащую на улицах и в салонах автомобилей, чрезмерный звук музыкальных фонтанов и грохот полуночных салютов от которых в домах дребезжат стекла. Представители городской власти не замечают и того, что строительно-ремонтные работы не затихают даже ночью, или им кажется, что рев моторов бетономешалок напоминает шум морской волны, под который в роскошных виллах на апшеронском побережье засыпают они сами? Нелишне будет напомнить, что в христианских странах вожделенной ими Европы вряд ли кому придет в голову отменять церковные колокола, что аскетизм храмов мусульманских, лишенных пышных христианских украшений, органа и хора, лишь дополняют слова Всевышнего, Его же божественной властью сложенные в сакральный призыв к молитве.
Та проблема с азаном была разрешена после вмешательства Президента страны, а государственное финансирование позволило даже начать широкомасштабные восстановительные работы на культовых сооружениях прошлого, многим из которых уже дана вторая жизнь. Но при всем этом и невооруженным взглядом можно видеть, что наш многомиллионный город с его великолепным тысячелетним минаретом в Крепости, по количеству мечетей сегодня уступает даже иным христианским городам Европы. Это особенно обидно осознавать именно сейчас, когда свобода вероисповедания закреплена основным законом, а сам Баку в течение года даже был столицей исламской культуры.
Мечети, составляющие гордость нашей культуры, включены во все туристические путеводители, носят имена построивших их людей. Бизнес, он во все времена бизнес, и сто лет назад Набат ханум и Аждар-бек Ашурбековы, Муртуза Мухтаров, Хаджи Султан Али и многие другие, также, как и бизнесмены современные, могли бы вложить свои средства в куда более "доходные" проекты, чем строительство мечетей. Однако во все времена приходится выбирать между тем, что может упокоить душу и тем, что наполняет желудок, о чем в наши дни задумываются немногие. Для подтверждения сказанному далеко ходить не приходится, достаточно вглядеться в бурно разрастающийся город, где вряд ли на сотни новых жилых домов и десятки домов торжеств найдется хоть одна мечеть.
То, что без религиозной составляющей невозможно построить общество, способное своими силами дать отпор негативу - неизменному спутнику жизни человека, доказано опытом предыдущих поколений. Историей также доказано и то, что очагами сопротивления человеческому пороку всегда были храмы, как места поклонения и очищения. При этом каждая мечеть, помимо того, что двери ее постоянно открыты для страждущего, создает вокруг себя и некую духовную зону, вступив в пределы которой даже грешник, независимо от собственной воли подтягивается, приводит свое внутреннее состояние в соответствие с дозволенным. В силу того, что люди во все времена вкладывали в строительство мечетей, помимо умения, художественного вкуса, веру и душу, они являются не просто застывшими в камне памятниками нашего прошлого, а одушевленными приютами для душ людских и сегодня, что роднит каждого с его прошлым и создает уверенность в будущем. А самое главное это то, что каждый, побывавший в ее стенах, уносит в сердце небольшой блик от лика Создателя, ведь, как говорил великий Джалаладдин Руми "...единственная истинная мечеть - та, что находится в сердцах, где пребывает Бог".
Зульфугар ФАРЗАЛИЕВ
20 апреля 2012 г. |
