|
Печатные СМИ
|
 |
|
27 апреля 2012 годаГазета Управления мусульман Кавказа "СВЕТ ИСТИНЫ": "Преступление без наказания"
Продолжаются протесты жителей импровизированного поселка, что находится за новым бакинским автовокзалом. Причиной волнений стало решение признать незаконными тысячи строений между старинными апшеронскими селениями Сулу Тепе и Ходжасан. Митингующие, возмущенные выживанием посредством частого отключения электричества и газа, перекрывают магистральную трассу, оказывают сопротивление нарядам полиции. Строения, о которых идет речь, хоть и возникли стихийно, без плана, параллельного создания соответствующей инфраструктуры, но в них уже родилось и выросло целое поколение. Хаотично разросшееся до уродливых размеров скопище безликих домов не возникло по велению волшебной палочки за одну ночь, а строилось на глазах у всех в течение двух десятков лет. И не кажется ли странным, что этот бытовой вопрос именно сейчас, когда мусульманский Восток сотрясает череда революций, усиленно вгоняется некоторыми силами в плоскость политическую. Хотя пристальней вглядевшись в суть, можно убедиться, что в основе нынешнего противостояния, как и зачастую у нас, стоит опять-таки банальная жажда наживы.
Также и в основе большинства противостояний, происходивших на протяжении истории, были интересы меркантильные, стремление к господству путем захвата материальных благ противной стороны. Эта, перманентная борьба, хоть и отличалась от борьбы за выживание мира животного, но и сам человек, высшее из созданий Всевышнего, не смог избежать каннибализма, а новостные ленты порой доносят вести о рецидивах этого порока даже в наше время, когда человеческий разум так далеко проник в таинства Вселенной. Это говорит о том, что с начала мироздания и до наших дней, человек, поэтапно пройдя варварский и рабовладельческий этапы, периоды наемного труда и капитализма, объявленные в ХХ веке братство и равенство и, наконец, вновь окунувшись во всепожирающий капитализм, так и не смог привести свое духовное состояние в соответствие со свершенным им же интеллектуальным прорывом. Исключение в этом ряду составляют лишь те, кто, преодолев соблазны мира, смогли выстроить жизнь в соответствии с предначертаниями Всевышнего. Большинство же, воспринимая рай как нечто, вытекающее из жизненного опыта, стараются обрести его, не откладывая, в этой жизни, а возможности, предоставляемые некоторым служебными полномочиями, позволяют воплотить мечту в реальность. Подобное произошло в недлительный срок правления "Народного фронта", когда вседозволенность власть имущих посадила в землю семена, принесшие в наши дни обильный урожай яблок раздора, и события в местечке Сулу Тепе лишь звено этой цепи.
Уже два десятка лет, как мы живем в условиях первичного этапа капитализма. Отличительной чертой этого общественного строя является конкуренция, беспощадность которой чужда, как мировоззрению религиозному, так и общественным отношениям минувшего социалистического строя. За это время "блага" конкуренции успели ощутить на себе все, и если одним она принесла "рай" материального благополучия, то для большинства обернулась самым настоящим адом. В капиталистическом столкновении интересов, не бывает ничейного результата, в этой рукопашной схватке обязательно должен быть победитель, а особенностью схватки за место под солнцем является то, что победитель выбивает побежденного из дальнейшей игры, уподобляя его дальнейшую судьбу с уделом не умеющего плавать человека, брошенного в открытое море. А ведь для обеспечения физической жизни человеку только и нужны воздух, вода, пища да жилье. Острую конкуренцию за воздух, пока что мы не наблюдаем, хотя морское побережье с насыщенным кислородом воздухом давно уже поделено на "райские" дачные усадьбы. А вот борьба за воду и все прочее в самом разгаре, и события в Сулу Тепе, что в переводе означает "Холм с водой" стали раскрытой изнанкой этой борьбы.
В капиталистический период, предшествующий советизации, в Баку с предгорий Большого Кавказа была протянута нитка шолларского водопровода с очень качественной питьевой водой. Сегодня, когда демографический дисбаланс привел к неимоверному разрастанию города, не только шолларский, но и три более поздних водопровода - джейранбатанский, куринский и недавно введенный в строй огузский не могут удовлетворить потребности мегаполиса. Но, не смотря на это, предприятия двух вечно конкурирующих американских фирм - "Кока-Колы" и "Пепси-Колы" были "усажены" именно на шолларский водопровод в районе села Сулу Тепе и, став образующими привели к хаотичной застройке вокруг. Это экономически безосновательное решение и характерное для первой стадии капитализма желание срубить денег как можно больше и как можно быстрее, и стало причиной нынешнего обострения ситуации.
В результате, подслащенная и подкрашенная шолларская вода, обильно насыщенная нашим же газом продается нам по американским ценам, а сами конкурирующие бренды дают бесплатные мастер-классы конкуренции нашим доморощенным капиталистам. Вообще, ставший самым настоящим наваждением бренд западного образа жизни уже привел к потере неповторимого силуэта древнего Баку, вписав в него небоскребы, в далеко не лучшую сторону скорректировал нашу культуру, а самое главное внес изменения в человеческие отношения. Эти, далеко не братские отношения и привели к обману тысяч горсткой проходимцев, продавших земли, принадлежащие государству. Да, строения, построенные на этой земле хаотичны. Да, такие условия жизни, при отсутствии учреждений здравоохранения и просвещения, культа и культуры никак не вписывается в рисуемое счастливое будущее регионального лидера. Но ведь живущие здесь люди тоже наши граждане, и отличаются они от тех, кто проживает всего в нескольких километрах, в центре Баку, только что материальной несостоятельностью. При этом и те, кто живет в центре, и те, кто нашел приют в Сулу Тепе, прекрасно знают, что на Апшероне не только дом построить, заменить треснувшее стекло невозможно, не привлекая внимания недремлющих работников властей исполнительной власти. А как же случилось, что на протяжении почти 20 лет на глазах у всех незаконно строились тысячи домов? Ответ на этот вопрос проще пареной репы и никто не сможет переубедить меня, что в каждом конкретном случае на строительство давались соответствующими инстанциями соответствующие разрешения, без сомнения, за определенную мзду.
Сегодня стремление Государственной нефтяной компании освободить принадлежащие ей, а значит государству земли, вполне законно и правильно. Однако вызывает недоумение, что борясь с десятками тысяч незаконных поселенцев, никто не удосуживается привлечь к ответственности всего лишь нескольких, чьи подписи, заверенные некогда вверенными им печатями, стоят под разрешениями на строительство. Вовсе не жажда расправы диктует необходимость наказания виновных, а обязательность утверждения в сознании людей, что не может быть ничего выше закона. Иначе общество перестанет верить в силу закона, а хаос будет грозить выйти за пределы незаконного поселения.
Обманутые люди, в данном случае нашедшие, причем не бесплатно, приют в районе Сулу Тепе, имеют право на объективность. И хотя высокие цены на нефть и доходы от ее продажи позволяют надеяться, что проблемы этих людей будут решены, проблема самого общества без наказания виновных останется, и никто не может дать гарантию, что в будущем желающие добиться материального благополучия за счет обманутых не уймут собственный каннибальский аппетит. В этой связи будет уместным привести часто цитируемого в недалеком прошлом Маркса - главного критика капитализма, совершенно справедливо утверждавшего, что общество разлагается в двух случаях: когда есть преступление без наказания, и когда есть наказание без преступления.
Зульфугар ФАРЗАЛИЕВ
27 апреля 2012 г.
|
