Печатные СМИ

Газета Управления мусульман Кавказа: "Избранница Избранного (с)"

Между двумя датами зажата кратковременная человеческая жизнь - датой рождения и датой смерти. И хотя дата рождения человека, каким бы желаемым событием оно не было для родителей, и не предвещает, какая судьба ему уготовлена, почему-то именно ее принято широко отмечать. Иное дело дата смерти, когда очевидно, кто именно безвозвратно утерян, когда ушедший оставляет после себя зияющую черную дыру в памяти знавших его. Эта черная бездна, подобно озоновой дыре, не может, да и не должна быть восполнена, особенно, когда дело касается человека, сумевшего сделать нечто неординарное, будь то научное открытие, создание шедевра искусства, свершившего воинский или гражданский подвиг. Но не всегда подвиг это то, что вершится верхом на белом коне, встречается возгласами "ура" и звучанием медных труб. Зачастую подвиг тесно переплетен с будничным трудом, остается незамеченным или воспринимается как нечто разумеющееся. Таким незаметным, и от того высоким, сотканным из многих бессонных ночей подвигом озарен труд жен и матерей.

В истории Ислама вряд ли можно найти второго человека, который смог бы оказать такое существенное влияние на судьбу его Пророка (с). Этим человеком была первая и до своей смерти единственная жена Мухаммеда (с) Хадиджа бинт Хувайлид (а). Именно она дала жизнь Фатиме (а), а вместе с ней и всему святому роду Пророка (а), именное ее последний сын Имам Мехти (а) является и сегодня, спустя почти четырнадцать веков со времени ее ухода, надеждой всех тех, кто верит в конечное торжество справедливости. Несомненно, что Хадиджа (а) сыграла исключительную роль и в судьбе Пророка (а) Ислама, и самого Ислама, став первым человеком, поверившим в его высокие идеалы и произнесшим с искренностью в сердце сакральное "Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед Его раб и пророк". Кто знает, может именно этот подвиг, совершенный этой женщиной вместе с совсем еще юным Али (а) и не дал дрогнуть самому Пророку (с), укрепил его дух, уверил в том, что в земной жизни он не один, ему есть на кого опереться для исполнения возложенной на его плечи миссии.

За прошедшие с того времени столетия так много написано об этом высшем союзе двух людей, что добавить что-либо новое кажется не возможным. Но каждый человек настолько индивидуален, что порой даже совершенно явное и исследованное до мельчайших подробностей, взгляни на него со своего собственного угла зрения, заиграет новыми гранями неизведанного. И даже если не удастся познать неизведанное, статья о судьбе двух людей, брак которых, вне всякого сомнения, был скреплен на небесах, если только поможет приостановить хоть одного человека, задумавшего расторгнуть по каким либо причинам собственный брак, будет написанной не зря.

Думая о судьбе этих людей нельзя не думать и о том высоком чувстве, скрепившим их союз. Пожертвовав, присущим каждому человеку эгоизмом, Хадиджа (а), будучи старше и намного богаче мужа, а значит по неписаной мещанской логике многих, должной быть ведущей в семейной жизни, смогла создать и предпосылки великого его будущего и спасти свою индивидуальность. Собственно в этом и есть и начало подвига этой женщины, и истинный смысл любви. Это особенно отчетливо видится на фоне многочисленных примеров, когда именно человеческий эгоизм, наверняка, большее из зол индивидуума, приписывая себе исключительность, делает ближайшее окружение фоном собственного бытия. Не секрет, что и каждый из нас, в глубине собственного сознания не допускает равноправность, соизмеримость между собой и другими, пусть даже самими близкими людьми. Бесспорно и то, что только Всевышний обладает исключительно положительным содержанием, человек же, только тогда и может достичь относительного совершенства, когда сумеет, поборов собственный эгоизм исключить из собственного сознания ту внутреннюю грань, которая отделяет его от других.

Именно эти жизненные установки провозгласил Аллах устами Мухаммеда (с) - избранного Им одного из миллионов Его же созданий. И для того, чтобы поверить, тогда только мужу, когда сама идея еще не была подкреплена ни чудесами, как это диктовал опыт предшествующих пророков, ни Кораном, завеса над которым только начала приоткрываться перед самим Избранным (а), требовало от этой женщины действительно неимоверной смелости и отречения от привычных устоев жизни. Она, равно как и Али (а), первыми нашли в себе мужество утвердить себя вне идолопоклонничества предков, тем самым наполнив собственное существование глубоким содержанием. Нет сомнения, что Хадиджа (а) смогла познать истину мужа, проповеди которого в первое время воспринимались большинством как сумасшествие, только через любовь и глубокое уважение, иначе трудно даже предположить, что не до конца открытая даже самому Избраннику (а) вера смогла бы так скоро найти отклик в сердце неискушенной женщины. Только перенеся центр собственной жизни за пределы своего "я", она смогла утвердить свое значение, которое только и состоит в способности переходить за границы своего бытия, в способности жить не только в себе, но и в другом.

Вклад, который внес этот союз в мировую цивилизацию, а именно Пророчество Мухаммеда (с), личный пример Хадиджи (а), та роль, которую сыграла в сохранении и укреплении веры их безгрешная семья Ахли Бейт (а) говорят о том, что едва ли когда-либо в истории была вторая супружеская чета, столь крепко скрепленная обоюдной нравственной чистотой и непорочностью.

Аллах изначально поставил перед женщиной задачу продолжения человеческого рода, измерив ее добродетель, говоря словами Паскаля, не необыкновенными подвигами, а ежедневным усилием. Природа женщины, все ее свойства, деятельность и устремления имеют главной целью поддержание жизни, и любая другая задача, поставленная перед ней, будет навязанной и противоестественной, идущей против самой ее природы. Только рамки такой жизни, вне наносных "благ", подразумевающих житейскую роскошь, сладострастие, удовольствия, нелепые желания и могут так возвысить прожитую жизнь, что даже после ее земного окончания, в далеком десятого Рамазана 619 года, она отмечается верующими как "день грусти". Именно в этот день умерла Хадиджа аль-Кубра (а), жена Мухаммеда (с) и мать Фатимы (а), сумевшая возвысить отведенную ей жизнь до высокого звучания супружеского и материнского подвига и навсегда вписав свое имя в историю как первая мусульманка.


Зульфугар ФАРЗАЛИЕВ
27 июля 2012 г.

Версия для печати

На главную страницу