Печатные СМИ

Газета Управления мусульман Кавказа "СВЕТ ИСТИНЫ": "Запретный плод"

Еще не высохла типографская краска на страницах газеты, где мы писали о скандале, вызванном неподобающим фильмом "Невинность мусульман", еще сотрясали мир спровоцированные им демонстрации и убийства, как Франция поспешила добавить очередную порцию горючего в пламенеющий костер оскорбленных людских чувств. Ни кто нибудь, а именно "просвещенная Франция", "очаг мировой культуры", страна, сделавшая так много для раскрытия европейцам сути Ислама, вторя фонетической транскрипции которой полмира по сей день называет Пророка (с) Магомедом. Если с Америкой, где космополитизм возведен в ранг государственной религии, всем давно и все понятно, считать, что Франция по недопониманию сути происходящего опустилась на уровень Сема Бейсила и Терри Джонса наивно. Конечно не сама Франция, а издаваемый в Париже журнал "Charlie Hebdo", редакция которого, не удовлетворившись разовой публикацией оскорбительных карикатур на Пророка (с), повторила постыдную акцию через неделю.

Франция - страна, где живет самая большая мусульманская община Европы. Ее президент открыл между двумя скандальными публикациями залы исламского искусства в главном музее планеты - Лувре, а в создании этой увлекательной экспозиции приняли участие мусульманские Азербайджан, Кувейт, Оман и Марокко. Франция - родина авторов интереснейшей книги "Ислам. Очерк истории" Анри Массэ и "Исламской философии" Анри Корбена, многих других, по-настоящему заинтересованных исследователей мусульманской культуры. В самом центре Париже высится уникальное по своей архитектуре, а главное по сути проводимых в нем исканий здание "Центра арабского мира". Париж действительно является центром востоковедения и исламоведения Запада, что стало его запоздалым реверансом в адрес исламского мира и признанием собственной вины перед странами Магриба. Выходцы из северной Африки неотъемлемая часть экономики, социальной и культурной жизни Франции. Для примера достаточно назвать одного лишь Зинедина Зидана, вне сомнения человека большего, чем просто спортсмен, знаковой фигуры в истории этой страны на рубеже двух тысячелетий.

Но вернемся к событиям недельной давности. Учитывая, что находясь в Баку не просто делать выводы и находить причины происходящего в Париже, попытаемся проанализировать последние события, опираясь на мнения самих французов.

Свежий номер французского сатирического еженедельника с карикатурами, появился тиражом 75 тыс. экземпляров, который был раскуплен за считанные часы. В связи с ажиотажным спросом редакция допечатала еще несколько тысяч экземпляров, которые бойко разобрал охочий до сенсаций люд. Тут стоит заметить, что обыватель, независимо в Париже он живет или в Баку, неразборчив к природе сенсаций, и в условиях, когда уже не осталось запретных тем для кинематографа и печати подобная выходка и есть то самое запретное яблоко, которое хочется всем отведать.

"Пророк Мухаммед для меня не священная фигура. Я живу по французским законам, а не по законам Корана", - цинично объяснил решение опубликовать карикатуры главный редактор ставшего скандальным журнала Стефан Шарбонье. По его словам, настоящие экстремисты - это те, кто выходит на улицы с камнями и автоматами, а не журналисты. А если в сатирических журналах "станут бояться смеяться и будут думать о возможной реакции в мире, прежде чем что-либо напечатать, эти издания умрут". Вот уж действительно, ничего святого! Объективно оценил происходящее Оливье Руа, написавший немало трудов об Исламе и о политике на Ближнем Востоке. Ученый утверждает, что проблемы последних событий, скорее предмет политических манипуляций, выходящих далеко за рамки Ислама. По его мнению, и фильм, и карикатуры в значительной степени являются инструментами именно политического воздействия. Он также отметил, что обостряя проблему вокруг запрета на изображение в Исламе, задумавшие новый всплеск недовольств направили острие атаки на салафизм, руками которого и сотрясается исламский мир.

Не остались в стороне от скандала и политики. Так ультраправая политическая деятельница Марин Ле Пен пошла еще дальше, призвав к запрету на ношение хиджаба и иудейского головного убора в общественных местах. Религиозные головные уборы должны быть запрещены "в торговых центрах, общественном транспорте и на улицах", заявила эта мадам в интервью газете "Le Monde".

Интересно, что против этого предложения выступил бывший президент страны Саркози, обвинивший Ле Пен в непонимании светских ценностей Франции. Что же касается официального Парижа, то министр внутренних дел Манюэль Вальс заявил, что оставляет в силе запрет на проведение демонстраций против публикации карикатур на Пророка Мухаммеда (с).

Все изложенное говорит о том, что Елисейский дворец строго следует принципам свободы слова, и преемственность в этом основополагающем постулате западной демократии соблюдается каждым, кто вселяется в этот дворец на очередной срок, что запрета на выражение собственного мнения в отношении кого бы то ни было, не должно быть. Но как быть в таком случае с принятым Сенатом этой страны всего девять месяцев назад законе, предусматривающим уголовную ответственность за публичное отрицание геноцида армян. Наказание, предусмотренное за нарушение этого закона, составляет тюремный срок до одного года или штраф в размере 45 тысяч евро. Разве можно запретить иметь собственное мнение на весьма неоднозначное событие вековой давности, и не доказывает ли это, что мы опять имеем дело с двойными стандартами. С одной стороны безнаказанность за оскорбление чувств четвертой части населения планеты и, как следствие провокация насилия, погромов и убийств, а с другой потакание неуемному аппетиту армянского национализма, давно превратившегося в орудие манипуляций Запада.

Сама Франция, традиционно исповедавшая католицизм, сегодня, пожалуй, самая секулярная страна Старого Света, где церкви, перестав быть местами поклонения, превратились в источник дохода от туризма. Хотя совсем не для этих целей украшали французы великолепными витражами свои храмы, одной из главных тем которых был эпизод библейского предания об изгнания из рая, последовавшее за грехопадением. Не украшения ради, а постоянным напоминанием того, что человек в ответе за каждый поступок прибегали мастера прошлого к этому сюжету, и сомнений в том, что яблоко не более чем символ, предостерегающий от совершения греха, быть не может.

Изначально, и это находит подтверждение во всех религиях единобожия, мир был создан однополярным и единственным полюсом для первых двух людей был рай. Эта идиллия продолжалось до тех пор, пока лукавый не искусил их отведать один единственный запретный плод бесконечного райского сада, после чего мир и был поделен на полюсы добра и зла. Западу, объявившему себя полюсом добра современного мира, после распада СССР - "империи зла" - враг необходим как воздух, иначе как объяснить налогоплательщику дороговизну, безработицу и все прочее, подмывающее устои социальной системы. Поэтому вот уже два десятка лет и преподносится обществу "исламская" страшилка, а когда образ получается неубедительным на помощь приходит фальшивое искусство и желтая печать.

Вкусившие запретный плод были изгнаны из рая и нашли приют на Земле. Сегодня потомки первых людей вновь переступают черту дозволенного, а куда они будут изгнаны на этот раз, помимо Всевышнего, наверняка знает тот, на защиту которого и встал исламский мир.


Зульфугар ФАРЗАЛИЕВ
28 сентября 2012 г.

Версия для печати

На главную страницу