|
Печатные СМИ
|
 |
|
02 июля 2007 года"НЕЗАВИСИМАЯ ГАЗЕТА": "В Азербайджане нет религиозного противостояния. Ильхам Алиев инициирует реставрацию православных храмов"
В многонациональном Азербайджане в последние годы заметно вырос интерес к религии. Чем это вызвано, в интервью "НГ" рассказывает председатель Госкомитета Азербайджана по работе с религиозными организациями Идаят Оруджев.
- В Азербайджане, где подавляющее большинство населения исповедует ислам, проживают более 200 тысяч православных христиан. Насколько комфортно они себя чувствуют в мусульманской среде?
- В Азербайджане веками по соседству с мечетями действовали и продолжают действовать церкви, синагоги, храмы и места поклонения неисламских общин. Тот факт, что каждый год президент Азербайджана официально поздравляет всех православных граждан страны с христианскими праздниками, уже говорит сам за себя. Так, на Пасху во время торжественной службы в церкви Жен-Мироносиц вместе с послами славянских стран было много азербайджанцев-мусульман, которые пришли поздравить своих православных соотечественников.
Пасха, Рождество и еврейский новый год - Рош ха-Шана широко отмечаются в республике, а азербайджанские Навруз, Рамазан, Гурбан байрамы являются праздниками для представителей всех наций, проживающих в нашей стране.
В Азербайджане действуют пять русских православных церквей и множество молитвенных домов. Три храма находятся в Баку и по одному - в Гяндже и в Хачмазе, что на севере республики. По инициативе Ильхама Алиева недавно были отреставрированы еще две церкви. Кстати, в северо-западных районах Азербайджана, в частности в Гахском районе, успешно действуют и грузинские православные церкви. Так что русские, украинцы, грузины, белорусы и другие православные христиане ощущают себя полноправными гражданами нашей страны.
- В последнее время в мире, в частности в Ираке, противостояние между шиитами и суннитами достигло своего апогея. Не перекинулась ли эта нетерпимость в Азербайджан?
- К сожалению, в различных регионах мира наблюдаются межконфессиональные противоречия, которые нередко перерастают в конфликты. Сравнение Азербайджана с Ираком с точки зрения взаимоотношений между суннитами и шиитами в корне недопустимо. Прежде всего по той причине, что в основе совершаемых в Ираке террористических актов лежат скорее политические, нежели религиозные мотивы. Во-вторых, в Азербайджане светский образ мышления, и религия отделена от государства.
- В постсоветский период в Азербайджан хлынули различные миссионерские организации. Не создают ли они проблему для государства?
- В Госкомитете прошли регистрацию около 400 религиозных общин. Из них более 350 являются общинами исламского толка, 20 - христианского, 7 - иудаистского, 3 общины бахаистского толка и одна община кришнаитов. Еще 150 обращений от различных общин находится на стадии рассмотрения. К сожалению, среди миссионеров встречаются и радикалы, преследующие политические цели. Поэтому в Азербайджане представители других традиционных конфессий очень негативно относятся к деятельности такого рода миссионеров. Безусловно, государство принимает соответствующие меры, необходимые для обеспечения свободы вероисповедания и защиты устоявшегося религиозного равновесия в стране от негативного внешнего воздействия.
- В обществе некоторую тревогу вызывает распространение в стране ваххабизма и нурсизма. Что предпринимают власти по борьбе с религиозным экстремизмом?
- Да, в нашей республике появляются и порой незаконно действуют нетрадиционные секты, которые пытаются завлечь в свои ряды людей. Они, прикрываясь религиозными лозунгами, преследуют совершенно иные цели. Именно потому эти люди и попадают в поле зрения правоохранительных органов страны.
Сохбет МАМЕДОВ
2 июля 2007 г. |
