|
Новости
|
 |
|
02 ноября 2005 года, 14:554 ноября 1612 года - единственное событие в истории России, которое может являться обоснованием праздника под названием День народного единства, считает митрополит Кирилл
Москва. 2 ноября. ИНТЕРФАКС - День народного единства не может вызвать антипольских настроений, поскольку, наоборот, служит единению всех народов России, считает митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
"Я не думаю, что справедливая борьба российских граждан (против польско-литовских интервентов в 1612 году - "ИФ") может всколыхнуть антипольские настроения. Можно превратно толковать любые исторические факты, но существуют объективные прочтения", - подчеркнул митрополит в среду на пресс-конференции в Москве.
Он отметил, что у нас замечательные отношения с Германией, "несмотря на то, что Россия потеряла более 20 млн. жизней в Великой Отечественной войне", а в Смоленске, по его словам, до сих пор вспоминают нашествие Наполеона, что, тем не менее, "не провоцирует антифранцузских настроений".
Говоря о праздновании 7 ноября, митрополит Кирилл подчеркнул, что у Межрелигиозного совета России, выступившего с инициативой учредить 4 ноября в качестве национального праздника, "было меньше всего намерений бороться с праздниками, которые для кого-то имеют большое значение".
Но при этом он добавил, что "революции всегда разделяют, одна элита заменяет другую", а это, в свою очередь, вызывает гражданские конфликты. "Поэтому этот день не может лежать в основе праздника народного единства", - убежден владыка.
По его словам, тот факт, что праздник 4 ноября не отмечался в России, свидетельствует об "утрате исторической памяти нашего народа, селективном подходе к истории, который имел место в советское время".
"Печально, когда разрушается традиция, и тот факт, что событие давно прошедшего времени сегодня положено в основу национального праздника, свидетельствует о желании нашего народа восстановить эту связь времен", - отметил митрополит.
Он подчеркнул, что День народного единства - "незаслуженно забытый день победы". "Если сравнить его с 9 мая, то это - равнозначные события. В каком-то смысле те события (1612 года - "ИФ") были более страшными для России, чем Великая Отечественная война. Немцам ведь не удалось войти в Москву, и Гитлер не сел в кресло Сталина", - добавил иерарх Русской церкви.
По его убеждению, забыть такое событие - "значит, забыть себя, а помнить - значит, питаться мудростью предыдущих поколений".
При этом ни одно другое событие в российской истории - "и это можно с легкостью доказать" - не может быть, по мнению митрополита, побудительной причиной, духовным, культурным обоснованием праздника, который бы имел название "День народного единства".
В свою очередь главный раввин России Берл Лазар отметил, что "День народного единства - это объединяющий праздник. "Он необходим потому, что сегодня в России самая главная проблема - найти объединяющий фактор, который бы дал понимание того, что мы живем в одной стране и все мы должны решать проблемы, которые волнуют нас", - подчеркнул раввин. |
