|
Печатные СМИ
|
 |
|
18 сентября 2013 года"АРГУМЕНТЫ И ФАКТЫ": "75 лет под землёй. "АиФ" разгадал феномен Хамбо Ламы Итигэлова"
Сев когда-то в позу лотоса и погрузившись в глубокую медитацию, он обещал вернуться через три четверти века. И слово своё сдержал.
"Он предвидел, что придёт время, когда вера ослабнет под давлением коммунистической идеологии, и явил своё нетленное тело, чтобы дать народу духовную поддержку". "Он показал нам запредельную мудрость!" "Он обманул смерть и остановил время!" Эти слова, звучащие как лозунги, корреспондент "АиФ" услышал на международной конференции "Феномен XII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова". Адресованы они были человеку, умершему в далёком 1927 г. и извлечённому из-под земли в 2002 г. Впрочем, по мнению бурятских буддистов, всё ещё живому и пребывающему в состоянии, науке неизвестном.
Всё дальше на север
Хамбо Лама Аюшеев, ныне действующий глава Буддийской традиционной сангхи России, уверен, что "возвращение" Итигэлова после 75-летнего заточения в деревянном коробе под землёй стало главным событием для Бурятии в постперестроечное время: "Мы счастливые люди, что в нынешнем перерождении смогли встретиться с ним. Его тело (буддисты называют его Драгоценным и Неиссякаемым. - Ред.) подобно небольшому солнцу, испускающему лучи, или реактору, отправляющему частицы нейтрино, которые достигают нужного человека, несмотря ни на какие преграды".
Почему этот "реактор" заработал именно в Бурятии? Оказывается, тому есть несколько причин, и о них хорошо осведомлена Янжима Васильева, директор Института Хамбо Ламы Итигэлова: "Мировым сообществом это явление ожидалось давно. Философы говорили, что на стыке тысячелетий должна прийти новая идея спасения человечества, причём в такой точке, где соединяются мегаводоразделы речных систем. В подобных точках возникли христианство, буддизм, ислам. Одна из таких точек как раз находится на территории Бурятии. Здесь сопрягаются три бассейна - Байкало-Енисейский, бассейны рек Лены и Амура. Вторая причина - это то, что говорил сам Будда Шакьямуни, основатель буддизма. А он говорил, что его учение будет распространяться всё дальше на север, где примет совершенно новое направление. Севернее Бурятии территорий, исповедующих буддизм, нет".
Бурятские буддисты убеждены: Хамбо Лама Итигэлов "вернулся" не просто для того, чтобы утешать страждущих паломников и выполнять их просьбы, зачастую от высоких материй далёкие. Нет, он пришёл спасать мир. "Он продемонстрировал силу веры и подал нам всем пример, - поясняют ламы Иволгинского дацана. - Будда был простым смертным, но достиг просветления и показал путь. Любой может им пройти. То же самое сделал и Хамбо Лама Итигэлов. Опираясь на его феномен, человечество получило шанс нравственно очиститься и продвинуться вперёд".
Иначе говоря, Итигэлов "явил" своё Драгоценное и Неиссякаемое тело в назидание нам: вот, мол, чего можно достичь, если жить правильно. И в этом его "рецепт" спасения мира. Но Александр Хачатуров, директор Института экономики и менеджмента РХТУ, один из исследователей феномена, полагает, что мы даже не в состоянии целиком понять его замысел: "Слишком много заложено в этом послании. Например, что физический и тонкий миры неразделимы.
Находясь где-то в другом мире, можно взаимодействовать с этим миром. Я думаю, Итигэлов сделал всё это осознанно. Нашёл такой удивительный способ, как сохранить себя, вернуться к нам и рассказать о своих феноменальных достижениях. Нам даётся знак: попытки осмыслить этот феномен привычными методами столь же беспочвенны, как и наши надежды на всесилие научного знания. Современная наука зашла в тупик, она не может объяснить это явление, и ей пора выйти на принципиально новый уровень".
"Его сохранил Бог"
Остаётся сожалеть, что учёным так и не довелось провести подробное, всестороннее исследование тела Хамбо Ламы Итигэлова. Кроме того, до сих пор трудно получить ответы на простые, казалось бы, вопросы. Например, когда именно в кедровый короб, где 75 лет находилось тело, была насыпана соль? Сразу при погребении в 1927 г. или же в последующие годы, когда ламы (а это было дважды) приходили проведать усопшего? Что очень важно, ведь соль обладает свойствами консерванта, и благодаря ей тело могло обрести нетленность с первых дней погребения. Увы, за время пребывания в Иволгинском дацане мне так и не удалось услышать однозначного мнения по этому поводу. Одни ламы говорят, что соль в ящик насыпали лишь в 1973 г. Другие ссылаются на воспоминания некой Дарижаб Галсановой, которая якобы видела, что Итигэлова сразу "посадили в соль". Третьи уверяют, что соль вообще повредила сохранности тела (местами разъела его) и засыпать её в короб было ошибкой.
Дмитрий ПИСАРЕНКО
18 сентября 2013 г. |
