2014-10-02 12:04:00
1 сентября 2012 года во всех общеобразовательных школах России был введен новый учебный курс для учащихся четвертых классов "Основы религиозных культур и светской этики".
Он рассчитан на весь учебный год, час занятий проводится раз в неделю. Курс состоит из шести модулей: "Основы православной культуры", "Основы исламской культуры", "Основы иудейской культуры", "Основы буддийской культуры", "Основы мировых религиозных культур", "Основы светской этики". Школьники и их родители имеют право выбрать любой из них. В конце учебного года в 3-х классах проводятся родительские собрания по выбору модуля. Введению курса в качестве обязательного предшествовала его апробация в школах в 2009-2011 годах в 21 субъекте РФ по решению Правительства.
Как отметил министр образования РФ Дмитрий Ливанов, выступая в январе 2013 года на XXI Международных Рождественских образовательных чтениях (одна из главных и авторитетных площадок в стране, на которой происходит диалог Церкви и государства на тему образования), современная школа с введением этого курса "становится более гуманистичной". Одним из важнейших результатов преподавания "Основ религиозных культур и светской этики" (ОРКСЭ) он назвал то, что "дети, родители, учителя начали обсуждать их содержание, говорить друг с другом о морали, нравственности, духовности, о человеческой жизни и социальных отношениях".
"Верим, что знакомство наших детей с основами религиозной культуры, несомненно, будет прививкой, помогающей развить иммунитет детского организма, невосприимчивость к тем инфекционным духовным и псевдокультурным явлениям, которые, к сожалению, сегодня иногда являются причиной тяжелейших заболеваний" - такую оценку значимости курса дал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. ОРКСЭ нацелены на привитие детям нравственных ценностей, формирование осознания ценности человеческой жизни и готовности к духовному развитию, знакомство с основными нормами светской и религиозной морали, понимание роли традиционных религий в культуре, истории и современности России. Из курса ученики узнают об особенностях той или иной религии, ее проявлениях в искусстве и истории, устройстве храмов, религиозных традициях, праздниках, символах, о долге и ответственности, милосердии и сострадании, о любви к отечеству, взглядах на труд и семью.
Историческое решение о введения курса стало итогом многолетних дискуссий, в том числе в СМИ, на различных экспертных площадках, в госструктурах. В обсуждении курса, которого еще не знала школа в новой России (что уж говорить об СССР), участвовали представители власти, религиозных общин, сферы образования, общественных организаций.
Противники курса опасались, что он столкнет школьников лбами и ничего, кроме разъединения и отторжения, не вызовет. Однако практика показала обратное и развеяла стереотипы: "попы" не рвутся в школы, курс преподают светские учителя, прошедшие специальную подготовку. Религиозные деятели участвовали лишь в подготовке и экспертизе учебников и методических материалов по упомянутым модулям. Например, автором учебника по основам православия является известный миссионер и богослов протодиакон Андрей Кураев; представитель Федерации еврейских общин России по связям с общественными организациями и госструктурами Андрей Глоцер - автор одного из пособий по основам иудаизма; азы исламской культуры школьники осваивают, в частности, по учебнику исламского деятеля Марата Муртазина.
При этом речь идет не о религиозной практике в стенах учебных заведений, а об изучении детьми основ именно культур тех традиционных религий, которые веками существуют в стране. И, как следует из сказанного выше, предусмотрена максимальная вариативность: учтены интересы не только тех, кто хотел бы сосредоточиться на культуре отдельной религии, но и желающих получить знания сразу обо всех, а также тех, кто хотел бы ограничиться изучением светской этики. Важно и то, что преподавать основы светской этики предложила именно церковь, чтобы обеспечить нравственное воспитание детей из нерелигиозных семей. Изначально наибольшую активность в дискуссии по вопросу преподавания знаний о религиях в школе проявляла Русская Православная Церковь.
Недавно глава Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий предложил расширить практику: преподавать ОРКСЭ со 2-го по 10-й класс, и в рамках поручения Правительства в Министерстве образования и науки прорабатывают этот вопрос. Пресс-секретарь министра Анна Усачева сообщила, что курс может быть расширен со 2-го по 10-й класс, если такое предложение пройдет апробацию и найдет поддержку всех заинтересованных сторон, в том числе учителей и родителей. Сей- час министерство готовит соответствующие предложения, которые будут направлены к 1 ноября в кабинет министров.
Согласно данным исследования, проведенного по заказу Минобрнауки по итогам 2013/14 учебного года, курс "Основы религиозных культур и светской этики" прошли более 1,3 млн. учащихся 4-х классов российских школ (см. инфографику). 46% из них выбрали предмет "Основы светской этики", 31% - основы православия, 19% - основы мировых религиозных культур, 4% - основы ислама, меньше 1% - основы буддийской и иудейской культур.
Общее число учащихся 4-х классов в московских школах в 2013/14 учебном году - 82 113. Из них основы светской этики изучили 52%, основы православной культуры выбрали 20% школьников, основы мировых религиозных культур - 28%. Меньше процента пришлось на основы исламской культуры - 299 человек, основы буддийской культуры - 19 человек, основы иудейской культуры - 28.
К преподаванию курса привлечено около 68 тыс. учителей. Все педагоги прошли курсы повышение квалификации.
Религиозное образование постепенно приходит и в вузы, где начинают открываться кафедры теологии, которые, к слову, являются достаточно распространенным явлением на Западе. Год назад такая кафедра заработала, например, в МИФИ. Лицензию на подготовку теологов получили десятки высших учебных заведений России.
Алексей СОСЕДОВ
№8 2014 г.