|
Электронные СМИ
|
 |
|
10 июля 2006 года"Вести недели" (т/к "Россия"): "Маленькая модель мира"
Как играть по одним правилам с остальным миром, но не забывать о своих интересах? В канун саммита "большой восьмерки" именно эту тему - многообразия мира - в Москве обсуждали участники саммита религиозного.
Их святейшества, преосвященства, блаженства, величества и превосходительства. Только они сами - 300 человек из 49 стран - и могли разобраться, как и кого правильно величать. В огромном "Президент-отеле" сама собой построилась маленькая модель мира. В своем уголке после долгого перелета не то спали, не то медитировали буддисты, сами для намазов сразу выбрали место мусульмане. Но и те, и другие, и десятые все время общались между собой, причем многие сами от себя этого не ожидали.
Смысл встречи, в общем, и заключался в том, чтобы не спорить на богословские темы, а сойтись на том, что Бог един, что Иисус, Моисей и Мохаммед учили одному. Собственно, и политиков теперь неплохо бы поучить тому же.
"Наш долг и наше призвание - напомнить о вечных, непреходящих нравственных ценностях, которые исповедует наша религия и каждая конфессия", - заявляет патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
"У нас нет своих армий, полномочий отдавать приказы. Мы даем приказы своим духовным наставлением. И это наше главное оружие - слово Божие", - отмечает председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин.
По крайней мере до одного из лидеров "восьмерки" послание саммита дошло сразу же и здесь же. По словам Владимира Путина, миру действительно навязывается конфликт цивилизаций, войнам придают религиозный оттенок, и над сближением позиций надо работать. Это понятно, только вот работать в той же "восьмерке" предпочитают по-разному.
"Целью этой работы не может быть механическая, бездушная унификация, извините, подчас тупая и разрушающая стандартизация. Целью такой совместной работы может быть только гармонизация взглядов при сохранении всего многообразия мира. Вот почему так важно наладить самый широкий межцивилизационный диалог", - подчеркивает российский президент.
Межцивилизационный диалог наблюдался как в кулуарах, где китайский министр по делам религий общался с буддистами, так и на кухне, где повара из разных стран готовили угощение и для своих, и для других конфессий.
Рис с овощами, как выяснилось, можно всем, в остальном были поосторожнее. Для иудеев готовили повара израильские, для мусульман - арабские, а для всех христиан без разбору решили предложить кухню русскую.
Кардиналы предпочитали грейпфрутовый сок, православные - исключительно красное вино. За столом иудеев и мусульман - никакой свинины, у индусов - никакой говядины. Вот представитель армянской церкви нашел грузинские хинкали. И вот, наконец, межцивилизационный диалог: буддисты приглашают Алексия II за свой столик с родными специями, а муфтий Азербайджана предлагает патриарху свои яства. Впервые, правда, не на банкете, а за круглым столом пообщались главный раввин Израиля и иранский аятолла Тасхири, который, как известно, поддержал Ахмадинежада по поводу его резких высказываний в адрес евреев. Священнослужители должны прекратить поддерживать радикализм политиков, сказал Йона Мецгер, глядя на аятоллу. Иранский шейх сказал, что есть понятие государственного террора и напомнил о секторе Газа. Все остальные порадовались тому, что аятолла и раввин вообще поговорили.
"Мы с иудейскими священнослужителями, так же, как и с христианскими, вступаем, можно сказать, в беседу, беседуем, как со своими братьями. Но не с теми, которые являются выразителями интересов и защитниками такого режима, как израильский", - говорит аятолла Тасхири.
Для хасида Анатолия Каплана израильский режим - это праздничный стол на святой шабат. Он вообще считает, что знак кошрута, которым обозначают кошерную пищу в Европе и Америке, нужен даже больше правоверным мусульманам, которые едят то же самое.
"Евреи научились есть хумус у арабов, ведь это так вкусно, арабы научились говорить на идиш, чтобы понимать польских евреев на рынке. Наши отношения портят люди извне. Это они не могут решить свои же проблемы. Ислам - это не бен Ладен! И религиозные деятели должны много объяснить политикам", - считает главный раввин Израиля.
Мы надеемся, что нашего патриарха, который встречался с Алексием II, услышит президент Саакашвили, говорили в это время прихожане в Грузии.
Надо слушать свою паству, надо дать слово религиозным и этническим меньшинствам, христиане не враги мусульманам, - это уже в Риме в то же самое время.
"Для того чтобы этих конфликтов не было, чтобы разные народы могли жить в глобализирующемся мире, вот для этого и собран саммит", - поясняет митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
Митрополит Кирилл - один из главных героев прошедшего саммита. По сути, главные постулаты документа саммита зеркально отразили идеи Всемирного русского собора. Это и возвращение полноты знания своих религиозных традиций, и призыв к морали в политике, и даже отчасти православная концепция защиты прав человека. При этом все довольны, включая китайского министра, пообещавшего патриарху восстановить в Пекине православный храм.
"Россия - это часть Европы. Это наш путь на Восток, наш, общехристианский путь. Поэтому саммит должен был пройти в Москве, и поэтому понтифик сразу благословил его. Мы уже другие, мы становимся ближе", - убежден глава Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер.
В храме Святителя Николая в Москве делегация Ватикана кланялась тем же иконам, а потом через переводчика кардиналы слушали православную проповедь. Чтобы им было привычнее, поставили стулья. Крестились синхронно с московскими прихожанами. Вряд ли кто-то заметил, что одни это делали тремя перстами, а другие ладонью. Сколько будет различий на саммите "Большой восьмерки", Петербург покажет.
Андрей КОНДРАШОВ
9 июля 2006 г. |
