|
Печатные СМИ
|
 |
|
09 августа 2011 года"ИЗВЕСТИЯ": "Не все пожертвования дойдут до храма"
Сегодня на площади Революции в центре Москвы, в рядах красных палаток с матрешками, куньими шапками и резными ложками можно увидеть палатки с иконами и предложениями заказать молебен. "Монастыри России" - крупно написано на прилавках. Название конкретного храма указано через раз, адрес и телефон - почти никогда.
Зато крупным шрифтом напечатаны перечни нужд, об удовлетворении которых можно помолиться Богу и святым, если обратиться к труженицам красных палаток. Это и болезни - ног, глаз, желудка; и семейные неурядицы - от поиска супруга и рождения детей до утешения в тоске по умершим; и простое безденежье. Чтобы в течение года где-то в Чувашии молились о вашем финансовом благополучии, нужно отдать 500 рублей, а чтобы помянули единожды - десять. Молебен "Об укрощении гнева начальника" тоже обойдется в 500 рублей на год.
Православные выставки-ярмарки проходят в Москве на ВДНХ (ВВЦ) практически постоянно, словно это одна и та же ярмарка меняет названия сообразно церковному календарю. На некоторых станциях метро стало привычным объявление по громкой связи: "На выставке вы можете приложиться к чудотворным иконам храмов, встретиться с православными священниками". Можно также купить иконы, церковную литературу, монастырский мед и выпечку. Правда, иногда в пост торгуют мясом, а в книгах молитвы перемежаются с заговорами, но это уже детали.
Конечно, для многих храмов, расположенных в вымирающих тверских или рязанских поселках, пожертвования москвичей - единственный способ вставить окна или расплатиться за электричество. В то же время популярность выставок сделала их питательной средой для людей не вполне психически здоровых, сектантов и просто мошенников. Граждане с предпринимательской хваткой, маскируясь под православных священнослужителей, собирают в карман деньги, пожертвованные на церковь.
"Присутствие мошенников бросает тень и на нас", - посетовала в разговоре с "Известиями" Ирина, сотрудница лавки собора в честь Святой Троицы в Порецком районе Чувашии. Сама она была готова в любой момент предъявить все документы, благословение архиерея и доверенность. Сотрудница лавки другого храма считала, что рядом с ней на площади Революции стоят "ряженые", представляющиеся помощниками храма Ксении Петербургской в поселке Поназырево Костромской области. Однако "Известия" отыскали настоятеля этого храма, священника Евгения Кетова, и он подтвердил, что не только сам благословил сотрудниц лавки на участие в выставках-ярмарках, но и получил разрешение архиепископа Костромского Алексия. Храм Ксении Петербургской год назад сгорел дотла, и с тех пор удалось заново поставить стены, в том числе на вырученные в Москве средства. Подтвердил законность "своего" ларька на площади Революции и игумен Григорий (Клименко) в Николо-Пешношском монастыре Московской области.
Как отличить мошенника от представителя храма? Сотрудница одного из ларьков ответила: "Молитесь о различении духов, чтобы отличать добро от зла". Однако хотелось бы, чтобы законность сбора пожертвований контролировалась и земными методами. Среди организаторов ярмарки числится комитет по взаимодействию с религиозными организациями. "Известия" выяснили, что учреждения с таким названием уже не существует - оно реформировано и вошло в состав департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы. А указанный департамент, в свою очередь, не имеет дела с православными ярмарками. В префектуре ЦАО Москвы "Известиям" сообщили, что борьба с мошенничеством - дело ОВД, а не департамента торговли и услуг, который отвечает за защиту прав потребителей.
Найти структуру РПЦ, которая официально участвовала бы в организации подобных ярмарок, "Известия" так и не смогли. Собирать пожертвования на улицах священнослужителям официально запрещено еще с 1998 года, а из всех ярмарок благословение имеет только одна - "Православная Русь". А нет благословения - значит, нет и контроля со стороны церкви.
Итог очевиден: если вы хотите поддержать восстанавливающийся храм в глубинке, имеет смысл провести маленькое частное расследование. Например, узнать имя и фамилию настоятеля храма, его телефон, а в идеале - проверить информацию на официальных церковных ресурсах. Жаль, что ни церковь, ни чиновники пока не проводят таких расследований за москвичей.
Александра СОПОВА
9 августа 2011 г. |
