|
Печатные СМИ
|
 |
|
05 июня 2008 года"РОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА. СОЮЗ (Беларусь - Россия)": "Прямая речь истории. В культуре можно сделать больше, чем в политике"
Открывая выставку, директор Третьяковской галереи Валентин Родионов заметил, что сегодня время собирать камни. В культуре, по его мнению, иногда можно сделать больше чем в политике. "Мы приветствуем наших братьев из Беларуси и Украины, - сказал он, - и хотим, чтобы наша выставка послужила еще большим сплочением наших народов. Эта выставка показывает наши корни и традиции, наши давние культурные связи".
На открытии выставки присутствовали представители Русской, Украинской и Белорусской церквей.
Сергей Кролевец, генеральный директор Киево-Печерского национального заповедника, рассказывает:
- Этот проект очень серьезный. Идея его возникла год назад, такой формат выставки давно назрел. Икона - это целый мир, объединяющий наши народы. На протяжении веков икона была консолидирующим началом. Иконы Украины представлены из разных ее уголков - из Киевщины, Волыни, Черниговщины. Эта выставка поддержана не только Министерством культуры и туризма Украины, но и мировой общественностью.
Владимир Прокопцов, директор Национального художественного музея Беларуси, дополнил:
- Уникальность и цель выставки в том, что показаны своеобразие, а главное родство икон разных народов. Впервые в истории наших стран подобная выставка состоялась. Когда мы были в составе СССР, идея о ней никому не приходила в голову. И только когда мы разминулись, выставка состоялась.
Протоиерей Федор, председатель координационного совета департамента внешних связей Белорусского экзархата, настоятель Всесвятского прихода Минска, считает:
- Икона, - это образ, который помогает нам приближаться к первообразу. Это прямая речь истории, духовная помощь в осмыслении того, что мы сделали и что будем делать дальше. Это хороший подарок верующим в год 1020-летия крещения Великой, Малой и Белой Руси.
Матушка Серафима, игуменья Свято-Архангеломихайловского монастыря, председатель синодального отдела Украинской православной церкви, дополнила:
- Выставка в Третьяковке показывает не столько наше расхождение, сколько наше родство. Мы все родом из одной колыбели - Византии. Наши иконы, наши святыни - то, что всегда будет определять нас. Прекрасный образ иконы Владимирской Божьей матери пришел из Киева, из святой Киевской Руси. Эта выставка важна нам чрезвычайно. Все кордоны, которые возвели некогда по живому организму, преодолеваются могучей харизмой святой Киевской Руси. Мы имеем общие корни, и они показаны древнерусской частью выставки.
Елена Карпенко, заведующая отделом древне-белорусского искусства Национального музея Республики Беларусь, рассказала корреспонденту "СОЮЗа" о своеобразии белорусской иконы:
- У нас, у России и Украины общие истоки - Византийское государство. Византийские иконы попали в Беларусь благодаря Евфросинии Полоцкой еще в XII веке. Она обратилась к византийскому императору, после чего привезла в Полоцк икону Богоматери Эфесской. Это было своеобразной точкой отсчета для белорусской иконописи. В конце XVI столетия белорусы вошли в состав Речи Посполитой. И это оказало влияние на иконопись. Православное братство отстаивало старые традиции, незыблемые и неразделимые, но очень часто иконописцы одновременно работали и для церкви, и для костела, и потому в белорусской иконе сплелись воедино византийская основа, светская живопись, католическая картина. В этом своеобразии белорусских икон и это выражается в сильной фольклоризации, в них нет аскетизма, а живые лица, понятные человеку. Белорусские иконы, конечно, сохраняют канон, но они более живые. Белорусская икона также насыщена этнографией и этническими деталями, что не так часто встретишь в русской иконописи. Это предметы быта, интерьера. Белорусская не привязана к иконостасу, она может находиться отдельно в храме. Рама ее орнаментирована, на ней надписи, даты.
- Какие иконы представлены на выставке впервые?
- "Крещение" (XVII век), она только что вышла из реставрационной мастерской, "Троица", "Спас Вседержитель".
- Сколько икон на выставке?
- 27.
- Не было ли обращений церкви к вам вернуть обратно иконы?
- Такие прецеденты бывали, но, как правило, мы договаривались и делали хорошие копии, которые устраивали церковь. В частности, была сделана копия с иконы "Сошествие во ад". Иконы постоянно нуждаются в наблюдении реставраторов-хранителей. В церкви этого добиться невозможно.
- Какая лично вам близка икона?
- "Рождество Богоматери" XVII века. Эта икона этнографична, это летопись жизни белорусского народа.
Татьяна ХОРОШИЛОВА
5 июня 2008 г.
|
