|
Новости
|
 |
|
11 ноября 2010 года, 15:53Буддисты предрекают, что будущий Год Белого Зайца принесет уют и теплоту
Элиста. 11 ноября. ИНТЕРФАКС - Монахи буддийского храма Золотая обитель Будды Шакьямуни в Элисте приступили к проведению обрядов накануне калмыцкого праздника Зул, который будет отмечаться 1 декабря.
"Будущий год по восточному календарю является Годом Белого Зайца. Согласно астрологическим прогнозам, он несет в себе уют, теплоту, гостеприимство. Но для тех, кто родился в Год Зайца, а также для родившихся в Год Петуха, будущий 2011 год, возможно, будет несколько сложным", - сообщил "Интерфаксу" астролог храма Лобсан Гьяцо.
По его словам, считается, что для того, чтобы ослабить негативные воздействия, необходимо провести обряды удаления препятствий и продления жизни.
"Накануне праздника, 13 ноября, досточтимый геше-лхарамба Тензин Дугда проведет обряд благословения Окон Тенгри - защитницы и покровительницы калмыцкого народа. Испокон веков существует связь с этим грозным и могущественным божеством", - рассказал собеседник агентства.
Специальные молебны, которые, по традиции, проводятся в предновогодние дни, пройдут 19-20 ноября.
Многие жители республики воспринимают праздник Зул, как правило отмечаемый в декабре, как калмыцкий Новый год.
Название праздника происходит от обычая зажигать лампаду - "зул". Символика зажигания лампад, по мнению историков, означает поклонение солнцу, звездам.
"В буддийских текстах сказано, что, возжигая лампаду, нужно представлять, что вы подносите свет солнца и луны, мерцание звезд и блики драгоценных камней буддам и бодхисаттвам", - пояснил буддийский астролог.
Считается, что верующие, совершая это подношение, закладывают основы для избавления от невежества. Традиционно калмыцкий народ отмечает праздник Зул и как день рождения ламы Цзонкапы, достигшего нирваны в этот самый день.
По традиции, в праздник Зул все калмыки совершают обряд продления лет, прибавляя к своему возрасту еще один год жизни.
Лама Цзонкапа (1357-1419) - основатель школы Гелуг тибетского буддизма, который традиционно исповедуют в Калмыкии, Бурятии, Туве и Монголии.
|
