|
Печатные СМИ
|
 |
|
14 октября 2011 годаГазета Управления мусульман Кавказа "СВЕТ ИСТИНЫ": "Русская рулетка"
В предыдущем номере газеты мы предоставили вниманию читателей подробный отчет о состоявшейся в Управлении Мусульман Кавказа встрече религиозных и общественных деятелей, теологов Азербайджана и России, обсудивших проблемы борьбы с экстремизмом и терроризмом. Встреча завершилась принятием обращения, осуждающим это зло, направленное против человечности. Казалось бы, что общего между сферой духовности и бичом современного мира, коим является терроризм, ежедневно и без разбора уносящий человеческие жизни, не щадя даже детей, женщин, стариков? Но в том-то и дело, что все чаще мотивы, толкающие на подобные убийства, окрашиваются в глазах западного обывателя в религиозные тона, причем все чаще - в зеленый цвет Ислама.
Названная Первой мировой, война начала ХХ века вовсе не была первой, когда в вооруженном столкновении скрестили оружие не отдельные страны, а их коалиции, ставящие целью передел границ, поиск новых жизненных пространств. Если внимательней всмотреться в историю, то мировой войной вполне можно назвать те же крестовые походы, поводом которых хоть и было освобождение "гроба Господня", но истинной целью рыцарей-крестоносцев являлись караванные пути, доступ к рынкам Востока и доставка его товаров к собственным рынкам.
Минувший век не ограничился одной мировой войной, в середине его разразилась война Вторая, практически так и не завершившаяся в мае 1945-го. Перманентные вооруженные конфликты, в которых сталкивались две противоположные идеологии, продолжились вплоть до того времени, пока в стан одной из идеологий не пробралась пятая колонна во главе с Горбачевым и Яковлевым, подкосившая устои общества равных возможностей взамен на возможность избранных есть немецкие сосиски, запивая их баварским пивом. Как тогда казалось, мир, ставший однополярным, с обширными рынками бывшего соцлагеря, весьма подходящими для сбыта залежалых западных товаров, должен был перевести дыхание, отдохнуть от войн. Тем более, что Запад помимо рынков получил доступ и к богатым недрам стран, с которыми, успев заключить договора о сотрудничестве, стал осуществлять крупномасштабные проекты, исключающие обоюдно неприемлемые военные вторжения. Вот тут, вопреки логике, и вспомнили о терроризме - войне без правил и линий фронтов, но со своей стратегией, командирами и конечными целями. И сегодня, как и тысячелетие назад, война чаще всего идет за "караванные" пути транспортировки углеводородов.
Терроризм как форма выражения несогласия с существующим порядком в различные времена владел умами многих людей, жертвующих даже собственной жизнью ради достижения поставленной цели. Терроризм чужд мусульманам, идеологии Ислама, гласящей, что смерть одного невинного человека равносильна гибели всего человечества, и не ошибусь, сказав, что терроризм так же, как и ядерное оружие, заимствован мусульманами у Запада. Говоря же о странах Содружества и конкретно о Северном Кавказе, где вот уже два десятка лет не удается погасить очаги терроризма, убивающего даже религиозных деятелей, то необходимо признать, что семена этой беды попали сюда еще до революции из самой России. Достаточно вспомнить "подвиги" Бориса Савинкова, описанные в его книге "Конь бледный", название которой вовсе не случайно заимствовано от "Конь блед" - имени одного из четырех всадников Апокалипсиса. Жертвами "белого террора", охватившего страну сразу после октябрьской революции, по словам одного из его авторов - генерала Деникина - становились "не только сторонники большевиков, но и случайные люди". И только призыв Ленина ответить на террор "белый" террором "красным" заглушил на короткое историческое время эту болезнь, которая наши дни вспыхнула вновь разветвленной сетью рецидивов. К этому испытанному способу подрыва общественного спокойствия и, как следствие, роста недовольства существующей властью, прибегают силы, заинтересованные в распаде России. Причем, как и в конце восьмидесятых годов, расшатывание государственных устоев России задумано в обратном порядке от явлений центробежных, то есть от многоконфессиональных и многонациональных окраин к центру, а не от центра к периферии, как обычно бывает при борьбе за власть.
Что касается Азербайджана, то волна армянского террора, параллельно с сепаратизмом, улеглась сразу же после завершения задуманной аннексии части его территорий в первой трети 90-х годов прошлого века. Территория Азербайджана, равно как и "мишени-азербайджанцы" для противника были хорошо знакомы по событиям начала прошлого века, когда от их рук пали Фатали Хан Хойский, бывшие заместитель председателя Парламента Гасанбек Агаев, министр юстиции Халилбек Хасмамедов, министр внутренних дел Бехбуд хан Джеваншир. К печальному списку уже в конце века добавились взрывы в Бакинском метро, на морском, железнодорожном и автомобильном транспорте, события в Ходжалы, сбитый в Карабахе вертолет и многое другое. В настоящее время, как бы странно это не звучало, армянская сторона вовсе не заинтересована в дестабилизации обстановки в Азербайджане, которая может повлечь за собой возобновление военных действий. Именно поэтому нынешнее спокойствие, столь разительное по контрасту с происходящим за нашей северной границей, в Дагестане, - больше результат стараний заинтересованных сторон в сохранении статус-кво в карабахском вопросе, нежели заслуга правоохранительных органов.
Но это относительное спокойствие - вовсе не повод для успокоения, и нотки тревоги за безопасное будущее были слышны во всех выступлениях, прозвучавших на встрече в конференц-зале Духовного управления. И самым опасным сценарием развития событий видятся их религиозные мотивы, в паутину которых чаще попадают молодые люди. Современный мир, оставив позади опыт большинства из известного спектра общественных формаций и не найдя искомого жизненного идеала, все чаще обращает свои взоры к религии, что умело используют те, кто посеял хаос в Афганистане, Палестине, Ираке, Дагестане. Сегодня не секрет, что США, чьим военно-политическим задачам подчинено НАТО, увеличивает фронт своих союзников посредством цветных революций, военных вторжений, заключением контрактов, прибыль от которых идет собственным корпорациям. Там же, где подобные апробированные схемы не проходят, приходит на помощь террор, а с учетом того, что мировая "бензоколонка" сосредоточена вокруг Персидского залива с его мусульманским населением, то экстремизм и терроризм окрашиваются в зеленые цвета Ислама.
Надо отдать должное профессионализму спецслужб Запада, терпеливо, чужими руками внедряющих в сознание истинно верующих в исламские заповеди молодых людей необходимость террора для утверждения справедливости в войне с неверными. И хотя действия обманутой молодежи, стремящейся к джихаду ради торжества справедливости через самопожертвование, и являются прискорбным заблуждением, необходимо признать, что в большинстве своем они имеют в основании под собой вовсе не своекорыстный расчет.
В данном случае террор есть больше сфера убеждений, куда бессилен проникнуть карающий закон, уравнивающий всякое преступление масштабами его итогов. Нравственный, глубоко верующий и так же глубоко заблуждающийся и обманутый молодой человек и безнравственный убийца, разбойник или вор не могут быть уравнены в том, какие помыслы были двигателями и мотивами их преступлений. Ни в коей мере не оправдывая террор в любом его проявлении, хочу отметить, что для борьбы с террором обманутых и помимо своей воли льющих воду на вражескую мельницу, нужны иные подходы. Закон карает не более, чем внутреннее чувство морали и чести, и наказание, примененное к одному, может быть высшей несправедливостью в применении к другому, и поэтому эту проблему невозможно решить даже в самых совершенных рамках законодательства. Именно поэтому попытка поиска нестандартных путей решения наболевшей проблемы религиозными деятелями, подразумевающая замену камеры и гильотины Словом, заслуживает самой широкой государственной и общественной поддержки.
В наши дни необъявленная война, называемая терроризмом, уютно заняла место завершившейся холодной войны, ее различные виды и мотивации, делающие человека террористом, террористические акции, поддерживаемые некоторыми государствами, при прозрачности границ делают уязвимыми практически каждого. Неудивительно, что так остро реагирующие на сентябрьские события десятилетней давности, теракты в Англии, Испании, Норвегии американцы, равно, как и ведущие европейские державы, остаются безучастными к ежедневным терактам в Ираке и Афганистане. Подобное будущее на глазах у всего мира уже определено ряду стран Северной Африки, реализуется в Сирии, и Ливане, но не срабатывает в идеологическом Иране - стране, стоящей на защите палестинского народа. А если так, то в ход пускаются наезженные варианты конфессионального противостояния, поочередные взрывы в шиитских и суннитских мечетях, и все чаще на слуху теперь - слово "джихад". И самое страшное в этом даже не ежедневные сводки о погибших и раненых, а то, что общество начинает привыкать к тому, что спутником жизни становится навязанная игра в русскую рулетку, что мир постепенно, но верно погружается в это ненормальное состояние, практически не оказывая сопротивления. В наши дни, будь то в благополучной Норвегии, или раздираемом Афганистане, к каждому виску накрепко прижато дуло револьвера, предназначенного для этой зловещей игры, и будет ли выстрел холостым, или убьет наповал, в воле только судьбы. В уготованном ему сценарии мир напоминает лягушку, которая, будучи брошена в кипящую воду, тотчас из нее выпрыгивает, но она же, опущенная в воду холодную и медленно нагреваемую, попросту сваривается, сама того не замечая...
Зульфугар ФАРЗАЛИЕВ
14 октября 2011 г.
|
