|
Печатные СМИ
|
 |
|
01 ноября 2012 года"РУССКИЙ РЕПОРТЕР": "Оцепление"
В Казани впервые введен режим контртеррористической операции. На прошлой неделе здесь состоялся бой, в результате которого были уничтожены два участника банды Раиса Мингалеева, подозреваемой в покушении на муфтия Татарстана Илдуса Файзова. При этом один из сотрудников ФСБ погиб. А в разгар Курбан-байрама в городе были замечены автомобили с флагами "Аль-Каиды". Неужели сюда пришла война?
Режим контртеррористической операции, введенный за день до Курбан-байрама, Казань почти не заметила. Даже срочно оборудованные на входах в метро и мечети металлоискатели как прохожие, так и прихожане просто игнорируют: нет привычки - установленные по углам, они остаются незамеченными, если полицейские специально не позовут на досмотр. Не заметила Казань и главной причины переполоха - боя на городской окраине, начавшегося после того, как между цехами химических концернов "Таторгсинтез" и " Казаньоргсинтез" на первом этаже жилого дома по улице Химиков, 25, был обнаружен схрон взрывчатки.
Воспитанные квартиранты
- В жизни не подумала бы, что на пороховом погребе живем, - говорит Галина Темникова, живущая на одной лестничной площадке с "нехорошей квартирой", в которой нашли взрывчатые вещества. - Эта квартира у нас много лет сдается. Мы даже хозяина никогда не видели. В ней то торговцы из Азербайджана жили, то какие-то студенты. Все шумные, а эти - женщина показывает на два окна в синих рамах на первом этаже - тихие, вежливые. Никогда не знаешь, дома они или нет. Не то двое, не то четверо жили - их не поймешь...
Галина одной из первых покинула дом, когда началась операция "Эдельвейс" и его оцепили полиция и ФСБ, и одной из последних - вместе с другими жильцами первого подъезда - в него вернулась.
- Думала, уже не увижу свою Багиру: нас ведь выставили в секунды, а кошка у меня пугливая - думала, сбежала. Ходила к оцеплению - нет. Она сама через час после меня вернулась.
Темникова теперь и сама, как пугливая кошка: то и дело выходит на улицу.- К людям, проветриться, - говорит она и озирается. - Дома как
- К людям, проветриться, - говорит она и озирается. - Дома как-то не так.
Потом признается, что захват ее соседей-террористов она смотрела по телевизору в школе и думала, что все, что происходит, происходит не с ней, "а как будто новости по телевизору".
К нашему разговору у подъезда № 1, где прострелены окна второго этажа, присоединяются две пожилые Галины соседки.
- Я тоже, когда увидела по телевизору убитого, а потом второго в наручниках, не могла поверить, что это бандиты, - признается Мунира Зарипова. - Со мной по одной улице ходили. Воспитанные такие, дорогу уступали.
Обитатели дома 25 по улице Химиков по-прежнему не соединяют убитого Роберта Валеева и задержанного Рустама Кашапова с бандой Мингалеева, подозреваемой в совершенном 19 июля покушении на муфтия Татарстана. Это притом что 12 января в этом же доме и в этом же подъезде на третьем этаже спецслужбами был убит Рустам Юсупов, экстремист из Узбекистана, известный тем, что изготавливал взрывчатку в Высокогорском районе Татарстана. Кстати, по данным Следственного комитета по РТ, взрывчатка, найденная на улице Химиков, аналогична той, что раньше была изъята в Высокогорском районе. Но об этом в доме 25 не знают - там недоумевают, почему везде говорят только о двух "квартирантах", хотя их было человека четыре?
- А ну как они вернутся? - опасается Галина Темникова. - Оцепление-то сняли.
И хотя в СК по РТ официально подтвердили, что жильцы арендовали квартиру легально, через риэлторское агентство, в доме 25 популярна версия о двойном сговоре местного ДЕЗа и бандитского подполья, снимающего квартиры поближе к химическим складам и заводам. Не желая называть фамилии, жильцы дома намекают на "мусульманское братство" радикалов.
- Мне это обидно слышать, - признается Мунира Зарипова. - Чуть что, преступников сразу называют "мусульманами". В Москве же не говорят о тех, кто ворвался в храм Христа Спасителя, - "православные преступники"? Понимаю, это обидно. Но и мне обидно, когда мою веру соединяют с бандитами.
Комплекс мусульманина
Женщины из домов № 25 и 21 по улице Химиков в равной мере переживают и то, что их выставили из собственных домов, и то, как проходил в этом году Курбан-байрам.
- Вот представьте, - пытается объяснить Венера Хуснутдинова, - вы идете на Пасху в храм, а на входе вас обнюхивает собака и обыскивают полицейские. Что должен чувствовать верующий? Я все понимаю - безопасность. Но вместо праздника в душе тревога. И уже думаешь: идти или не идти?
По данным МВД Татарстана, за порядком в дни празднования Курбан-байрама следили больше 2000 полицейских, около 850 пожарных, все площадки богослужений были проверены кинологами. Признаться, когда входишь в мечеть через рамку металлоискателя, в голове только одна мысль: "Скорей бы все это закончилось". - В связи с последними событиями растет поток информации, из
- В связи с последними событиями растет поток информации, из-за которой набирает обороты исламофобия, - считает Рамиль Гарифуллин, глава Психоаналитической ассоциации Татарстана. - У некоторых верующих в Казани - я говорю только о моих пациентах - начал развиваться "комплекс мусульманина". Это когда обычному верующему приходится все время оправдываться и доказывать, что он нормальный человек.
Как считает ученый, в явлении исламофобии есть составляющая, навязываемая обществу с четкими целями.
- Есть как татарстанские, так и зарубежные институты и организации, заинтересованные в исламофобском психозе, чтобы под его шум переделить сферы влияния в экономике и политике республики, - убежден Гарифуллин.
В этом его точка зрения совпадает с реакцией простых обывателей на "промоакцию" в день Курбан-байрама, когда, по разным данным, от пяти до одиннадцати машин отметили мусульманский праздник автопробегом с флагами "Аль-Каиды". И опять место для акции выбрано грамотно - тихая окраина Южной трассы и проспекта Ямашева. Саму акцию мало кто видел. МВД Татарстана все отрицало, пока не появились фотографии в твиттере и не подскочило до рекорда число их просмотров. А на фото черные флаги "Аль-Каиды" с арабской вязью: "Нет бога, кроме Аллаха, и Мохаммед - пророк его".
Цель достигнута, провокация удалась: по Казани поползли слухи, будто это было публичное предупреждение исламских радикалов - ответ на возбуждение уголовного дела против имама казанской мечети "Аль-Ихлас" Рустема Сафина. Радикалов и их сторонников будто бы возмущает, что в дни религиозного праздника он отстранен от служения и находится под домашним арестом.
Сафин подозревается не то в проведении, не то в предоставлении помещения мечети для нелегальных сходок международной террористической организации "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами". Что пунктиром выводит еще одну линию противостояния - традиционного и радикального ислама.
Тест на эталон
Однако единого мнения относительно того, что же все-таки произошло накануне Курбан-байрама- наступление религиозных радикалов на ислам или криминала, требующего "делиться", - а также того, как долго продлится режим КТО в Казани, нет.
Рафик Мухаметшин, ректор Российского исламского университета, один из немногих экспертов, кто признает, что "намеки на религиозный след в событиях последних дней все-таки просматриваются" и пришло время, когда радикалы, вероятно, решили перейти в наступление.
- Я считаю, что события на улице Химиков и катание на машинах с флагами "Аль-Каиды" - это не исламские дела, а скорее криминальные, - возражает Рафаэль Хакимов, директор Института истории Академии наук РТ. - Не считаю это и террором. Тем более идеологией. Пока речь идет скорее о переделе сфер влияния в экономике, как это было с покушением на муфтия, когда отстраненные от распила, связанного с хаджами, попытались ему отомстить. Последние два события - маскировка под наступление радикалов. Может, у них и есть такое желание, но надо учитывать, что Татарстан несет эталонную миссию традиционного ислама. Тут проблема в другом. Я был в Екатеринбурге, там однозначно говорят о том же, о чем и мы - о делегировании регионам реальных полномочий федерализма. Вот этот звоночек федеральный центр должен услышать.
Жильцы дома 25 по улице Химиков далеки от большой политики. Но сталкиваются с ней постоянно в самых неожиданных ситуациях.
- Вот у меня дочь ходит в четвертый класс, - рассказывает Венера Хуснутдинова, - и там на уроках биологии и природоведения рассказывают, что человек произошел от обезьяны. А на других уроках - ну, тех, что ввели как новый предмет по религиям, - детям объясняют, что человека создал всевышний. Меня дочь спрашивает: "Мам, кому верить?" А я сама в таком же положении по поводу разных версий и объяснений последних событий - непонятно, кому верить?
Хуснутдинова учит дочь не соединять веру и террор и не ходить в праздники в места большого скопления людей. Психолог, когда жильцов дома 25 разместили в соседней школе, сказала матери: "Она у вас еще маленькая, политическими категориями не оперирует, это сбережет ее нервную систему". Но это пока. А что завтра?
- Проблема в том, что у нас вместо продуманной политики имеет место оперативное управление, - считает Рафик Мухаметшин. - Это когда уже приспичило. Выход из сложившейся ситуации - формулирование адекватной концепции развития исламского сообщества в России. Проблема ведь в том, что во всем мире традиционный ислам уступает позиции радикальному, если не реформируется соответственно запросам времени. Мы с этим делом в Татарстане запаздываем, вот нас и тестируют на прочность. Может, даже на дееспособность.
Почему-то сразу вспомнились разговоры у дома 25: женщины, вернувшись в свои квартиры, обсуждали, куда и кому написать благодарность за их спасенные жизни и имущество, а мальчишки лет восьми - десяти уже вовсю искали патроны и гильзы. Повезло только одному, остальных женщины погнали со двора.
- Нашли чем играть, - ворчит Галина Темникова. - Взрослые вон тоже играют: кому-то Аллах не такой, кому-то Христос. Вот с этого все и начинается. А потом патроны собираем
Владимир ЕМЕЛЬЯНЕНКО
1 ноября 2012 г. |
