|
Печатные СМИ
|
 |
|
02 ноября 2012 года"ИЗВЕСТИЯ": "Пузыри земли в школе холуев"
Под шумок околооппозиционной дискуссии о клерикализации российского образования школы в очередной раз сдали детей в аренду Хэллоуину. Каковой поэтому правильнее называть Холуином, то есть экшеном холуев, готовых копировать любые повадки хозяина, не задумываясь о том, что иные маски, бывает, намертво прирастают к лицам. Особенно маски зла. Особенно напяленные на тинейджеров.
Условный рефлекс, который срабатывает в директорских мозгах, примитивен до неприличия: игра на понижение всегда прокатит, зачем мотивировать подростка к созиданию своего внутреннего мира, если можно запузырить инфернальную дискотеку под галочку о культурно-массовой работе?
Все равно придут. На то она и школа, чтобы дать волю инстинктам, раскачать психику и погрузиться в пошлость, хаос, безвкусицу этого коммерческого культа, не так ли?
Но ведь исторически именно в случае Хэллоуина перед нами педагогическая попытка перевоспитать языческий карнавал. На Руси это получилось - Масленица стала неделей тещиных блинов, а не оргий; примирение с родными предваряет Великий пост. А на Западе аналогичную задачу должен был решить Хэллоуин.
Напомню, что "хэллоуин" - это шотландское сокращение английской фразы All-Hallows-Even (рус. - вечер всех святых, even - сокращение от evening). Автор праздника - Церковь. Разница лишь в том, что в византийской традиции он приходится на первое воскресенье после Пятидесятницы, а на Западе ирландские монахи-миссионеры начали совершать память всех святых в день, который сами язычники отмечали как день мертвых.
Чтобы рассеять магический ужас перед проказливыми духами, преодолеть соблазн заглянуть в их темное царство, Церковь напомнила в этот день о тех, кто любовью победил все ужасы и соблазны этого мира и даже саму смерть. О святых. И о Том , кто обновляет в этой любви нас, какого бы пола, возраста, национальности или социального положения мы ни были, - о Христе.
Безусловно, эти педагогические усилия не были затрачены впустую. Из зерна христианской миссии выросло мощное древо европейской культуры, под сенью которого укрывается современная цивилизация. Вот лишь некоторые имена, ставшие ее славой: Чосер, Шекспир, Диккенс, Честертон, Толкин...
Я уже не говорю про просветителя Патрика-ирландца или Катберта - одного из апостолов Англии, чьи мощи покоятся в величественном Даремском аббатстве, что не мешает Дарему вместе с Оксфордом и Кембриджем входить в тройку ведущих английских университетов. Примечательно, что имена этих святых увековечены и в англоязычной фантастике Клиффорда Саймака - в "Исчадиях разума", и в "Братстве талисмана" соответственно.
Но потом, увы, возобладал понижающий тренд и западный мир начал вновь переобряжаться в чертей. И то, что поначалу напоминало карнавал, теперь обернулось всепланетным расколбасом. Мне непонятно только, почему Россия должна инвестировать в этот расчеловечивающий культово-коммерческий проект?
В 2012 году лишь ряд регионов, в том числе Москва, Белгородская область и Краснодарский край, не проводили школьные холуины, остальные исправно платили холуйную дань.
Это я все к тому, дорогие читатели, что, коль скоро от добровольно-принудительного холуина не отвертеться, может быть, предложим школам сделать шаг не вниз, а вверх - навстречу образовательным стандартам третьего поколения? Не попробовать ли нам прививать английский язык и европейскую культуру, не расчеловечивая учеников, но знакомя их с путеводными вехами этого языка и этой культуры? Читая Диккенса, ставя сценки по Шекспиру, входя в мир "Сэра Гавейна и Зеленого рыцаря" (средневековая рыцарская поэма), "Хроник Нарнии" Клайва Льюиса и, если говорить о культурных отражениях, - "Моего Гамлета" Владимира Высоцкого? Зачем отдавать эти горизонты смыслов на откуп бескультурью?
Это, конечно, труднее, чем дискотека, но задача школы - транслировать на национальном уровне высокую культурную традицию страны. Традицию сложную, горькую, светлую, неожиданную, в основах своих - европейскую, в общем, ту, без которой не бывает души. Именно к этому школа понуждает учеников, даже если некоторым недорослям оно не по нутру.
Но мы дожили до времен, когда уже нам надлежит понуждать школу быть школой, а не песочницей для неандертальцев. Что ж, если не этот, то грядущий Хэллоуин-2013 дает нам прекрасную возможность сокрушить те самые "пузыри земли" (так в "Макбете" Шекспир именует ведьм), что прописались в наших школах. За наш, между прочим, бюджетно-налоговый счет.
Не правда ли, Церковь опять в оппозиции, как, впрочем, и здравый смысл?
Иеромонах Димитрий (ПЕРШИН),
председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете Москвы
2 ноября 2012 г. |
