|
Печатные СМИ
|
 |
|
09 апреля 2013 года"НЕЗАВИСИМАЯ ГАЗЕТА": "Авангард контрреволюционной молодежи. Эстафету акций прокремлевских движений подхватили православные активисты"
Зримое выражение оскорбленных чувств верующих - явление, к которому россиян приучили события, связанные с развитием дела Pussy Riot. Участницы "панк-молебна" давно отбывают сроки в колонии, однако активность их противников, православных активистов, не идет на спад. Среди объектов их гнева - Центр Сахарова, галерея "Винзавод", штаб-квартира партии "Яблоко", Дарвиновский музей и редакция известной газеты.
Отметим закономерности. Например, уличный молебен, превратившийся в попытки активистов ворваться в редакцию московской газеты, чтобы "изгнать зло" из редактора издания, который, по мнению ревнителей веры, "клевещет на Церковь и Святейшего Патриарха заказными статьями", произошел спустя несколько дней после того, как депутаты Госдумы от "Единой России" повздорили с данным редактором. Еще через несколько дней блогеры запечатлели молодых людей, похожих на футбольных фанатов, которые раздавали прохожим печатное издание, в котором редактор, увлекающийся охотой, обвинялся в массовом убийстве диких животных.
16 марта на сайте организации "Божья Воля" появилось видео, на котором его активисты во главе с Дмитрием Энтео изымают из штаб-квартиры партии "Яблоко" в Москве "богоборческую литературу" и сжигают ее тут же, на улице. Среди выложенных в Интернете изображений обложек книг, вызвавших гнев верующих, на первом месте издание о дворцах президента, премьера и Патриарха на Черноморском побережье Кавказа. Импровизированная акция "православной инквизиции" могла оказаться лишь прикрытием для уничтожения оппозиционного доклада. Многие тогда же обратили внимание, что отчет о сожжении литературы из офиса "Яблока" размещен также на сайте движения "За Россию, Путина и Народный фронт!".
Раньше подобными "акциями прямого действия" занимались члены проправительственных молодежных организаций. "Идущие вместе" в 2002 году рвали и жгли в центре Москвы "аморальные", по их мнению, книги писателя Владимира Сорокина. Позже на базе этой организации возникли "Наши", в недрах которых в 2007 году был создан "Православный корпус". В прошлом году, когда православные активисты нового типа только начали проявлять себя, по поводу одного из их лидеров - Андрея Каплина - блогеры отметили, что в 2008 году он упоминался как один из бойцов "Православного корпуса" движения "Наши". В интервью СМИ Каплин сам упоминал, что в течение трех лет посещал на Селигере лагерь "Наших". Дмитрий Энтео, по его словам, тоже был в лагере на Селигере в 2012 году. В марте с.г. РПЦ была вынуждена выступить с осуждением нападения своих "защитников" на офис "Яблока". Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин назвал выходку православных активистов "неудачной", сказав, что "неоднократно говорил Энтео, что любые его действия должны быть мирными и законными". При этом Чаплин, на днях награжденный Патриархом Кириллом орденом за "отстаивание позиции Церкви", заявил, что "Яблоко" противодействует патриаршей программе по строительству 200 храмов в Москве, и православные активисты предлагали яблочникам мирно подискутировать, но те, мол, сами не захотели - и вот итог. Да и сам Дмитрий Энтео не наказан Церковью даже мягко, по-отечески. Наоборот, в начале апреля он читал лекции для будущих миссионеров в Российском православном университете.
Наверное, это удобно, когда маргинальные проявления активистов уже труднее напрямую связать с проправительственными молодежными движениями. Однако достойно сожаления, что тысячелетняя Церковь, с именем которой сами себя связывают фарисействующие хулиганы, оказывается разменной монетой в мелочной политической игре.
9 апреля 2013 г. |
