|
Печатные СМИ
|
 |
|
11 апреля 2013 года"ТРИБУНА": "Страшилки" Воробьевского. В Великий пост православный писатель Юрий Воробьевский размышляет о возрождении России и вечной борьбе двух начал - добра и зла"
- Юрий, давайте сразу разберемся с идеей, вынесенной в заголовок. Вас часто называют конспирологом, говорят, что пугаете народ концом света и карами Божьими. Наверное, это прибавляет популярности, скандальности, а для писателя это хорошо. Как вы сами к этому относитесь?
- Я считаю это своего рода информационной диверсией. Вообще, если кто-то хочет, чтобы люди, услышав правду или просто оригинальную точку зрения, не поверили в нее, называют автора "конспирологом". Словосочетание "страшилки Воробьевского" - это вирус, который специально смоделирован, чтобы люди относились ко мне и таким, как я, искателям правды, с опаской или порой с иронией. Им заражаются чаще те, кто ничего не читал, мало знает. Именно они говорят, что Воробьевский пишет только о бесах и о масонах. Хотя последние мои работы, в том числе в кинематографе, посвящены святыне православия - Афону, афонским старцам. Мне кажется, что те, кто акцентирует внимание на масонах, сами на этом "повернуты". А для меня это лишь одна из тем нашей жизни, которую я исследую как писатель. Она существует, это факт, который опровергнуть невозможно. В связи с этим мне вспоминается эпизод из моей творческой биографии.
В начале 90-х я сделал несколько программ на Первом канале, посвященных масонам. Была идея исследовать духовные корни идейных течений, таких как либерализм и прочие измы. Мы посвятили первую программу истокам нацизма. Программа была на взлете, но вдруг - закрыта. Переместившись на другой канал, я начал похожий цикл программой о масонской подоплеке начала Второй мировой войны. После ее выхода Александр Николаевич Яковлев, "прораб перестройки", спустившись с политических небес, на которых он находился, затребовал сценарный план и на первом его листе начертал (копия у меня сохранилась): "Пора прекратить этот обскурантизм, эти кухонные разговоры о якобы существующих масонах". Такова была политическая установка того времени. Еще десять лет тому назад было немало людей, которые верили, что масонов нет, и хихикали при их упоминании. Но сейчас ситуация изменилась. Кто хочет узнать правду, ее узнает, а те, кто готов себя обманывать, пусть это делают. Есть факты, документы, которые я старюсь изучать и помещать в свои книги. Мной снят фильм "Светопреставление", где в кадре действующие масоны рассказывают об их деятельности, демонстрируют облачение, атрибутику. Кто не хочет верить, заявляет, что это компьютерный монтаж, актерская игра и так далее. Но от их слов масоны не исчезнут. Всем теперь известен, например, Бильдербергский клуб. А ведь он тоже имеет масонские корни. Можно назвать еще немало подобных организаций, конгломерат которых еще Иван Ильин назвал "мировой закулисой".
- Почему эта тема интересна вам как писателю?
- Мы же все хотим найти истину. К слову сказать, журналист к этому должен стремиться по определению. С тех пор как я начал воцерковляться, я понял, что в поисках истины нельзя не обращаться к Евангелию. Одна из евангельских истин - все тайное должно стать явным - и стала, если хотите, эпиграфом к моему творчеству, руководством в выборе тем. Господь же тайное делает явным через конкретных людей на земле... Есть такая притча о тонущем человеке, который ждет божественного спасения и не садится в три лодки, проплывавшие мимо. Он ждет, что пойдет по воде, яко посуху. А когда он, погибая, восклицает: "Господи, где же Ты!" Господь ему отвечает: "Я же тебе посылал спасение, а ты не воспользовался". Все в мире людей происходит через людей...
- Вы открываете людям высшую истину?
- Нет, конечно. Просто евангельская истина является для меня критерием в познании мира, в оценке правильности направления, которое я выбираю. Поясню. Сейчас, когда информацию можно получить достаточно легко, особенно для профессионала, когда зло считает себя неуязвимым, безнаказанным и не таится, главным становится вопрос не добывания сведений, а проверки их достоверности. В мире ведь царят провокация и дезинформация. Здесь я пытаюсь найти исторические аналогии в Священном Писании. Ведь в Ветхом Завете сказано, что ничего нового под Солнцем нет, что было, то и будет, все повторяется. Если описанная мной картина того или иного явления имеет прообраз в Священной истории, тогда я чувствую, что иду по верному пути.
Простой пример. Меня часто спрашивают, что ждет Россию, что делать верующему в этом грешном мире? Я отвечаю, что в нашей стране произойдут качественные положительные изменения только тогда, когда среди россиян наберется хотя бы 10 процентов верующих, воцерковленных людей. Можно, конечно, сказать, что статистика не имеет никакого отношения к политическим или скорее духовным процессам (возрождение России - это процесс духовный, а не экономический или какой-то другой), но я считаю иначе. Посудите сами. Византия создавалась именно с 10 процентов населявших ее территорию христиан, которые при поддержке Церкви начали строительство великого исторического земного образования. Потом, конечно, верующих стало намного больше. С другой стороны - падение Российской империи. После Февральской революции 1917 года в армии Святое причастие стало добровольным, а не обязательным, и число причастившихся (по документам) составило именно 10 процентов. Это истинно верующие. И дальше эта цифра пошла на убыль. И что стало со страной?
Мне скажут - совпадение. Но языком совпадений, символов с нами говорит Бог. В Евангелии есть притча о десяти прокаженных, которых исцелил Господь, а пришел Его поблагодарить только один. Поэтому я и считаю, что эта "десятина" - пороговое значение, при котором начинаются качественные изменения в обществе.
Я это рассказываю, чтобы проиллюстрировать мою методику исследования, подхода к темам земного бытия. Вообще-то я считаю себя одним из самых малоинформированных журналистов, поскольку я не прислушиваюсь к стрекотанию новостных лент. Не обращаю особого внимания на то, какие сиюминутные события происходят на планете.
- Почему, ведь вы настоящий профессионал-журналист, довольно долго работали в ТАСС, а затем на телевидении, окончили Ленинградский университет?
- Во-первых, потому что я "объелся" этой так называемой актуальной информацией. Пуск новой домны, поездка генсека, другие, как казалось, важные события, по прошествии считанных дней уже оказывались пустым звуком. Кстати, если люди думают, что с тех пор что-то поменялось в наполнении эфира оперативной информацией, то они ошибаются. На лентах новостей одна ерунда замещена другой. Конечно, есть и реальные события, но о них я, как правило, узнаю из своих источников. Например, моя последняя книга об Афоне называется "Незримые старцы". Есть такое загадочное братство на Святой Горе. Афонские монахи считают, что именно молитвами членов этого братства безумный мир еще не сорвался окончательно со своей орбиты. В этой книге я сравниваю, например, результаты, казалось бы, судьбоносных событий 1968 года: "Пражская весна", психоделическая революция в Америке, мировые гастроли "Битлз" с одним никому не известным эпизодом. В том же году в родной тихой афонской келье русский иеромонах Тихон, умирая, передал свои духовные дары греческому монаху, которого знает весь православный мир, - старцу Паисию. С житием этого аскета, полного чудес, может познакомиться каждый. Влияние его на судьбы мира - огромно. Без преувеличения. В своей книге я прихожу к выводу, что главные события мира происходят не в шуме больших городов, не под прицелом видеокамер и даже не в тишине закулисных структур. Они происходят в особом духовном пространстве, где "звучит" лишь молитвенное молчание.
- Вы говорили, что сейчас появилась проблема достоверности информации. Действительно, факты нередко подтасовываются, проходят фильтры...
- Можно сказать, что в большинстве случаев мы питаемся дезинформацией. Отсюда и возникает внутреннее ощущение, что надо исследовать не ленту новостей, а что или кто за ней стоит. Ведь "сильные мира сего" обмениваются информацией поверх голов профанов. Но, слава Богу, что и среди "профанов" встречаются те, кто способен прочитать эти подмигивания, эти "специальные рукопожатия". Правящая прослойка считает людей быдлом, которое подлежит обману и манипулированию. Таков механизм управления массами в этом мире. Однако теневая власть не выносит света. Господь помогает верным открыть глаза на многие вещи потому, что сам Он - Солнце Правды.
- Тогда давайте посмотрим на одну из мелькающих на лентах новостей, ну, скажем, на повторяющиеся сообщения о глобальном экономическом кризисе. Что здесь объективного, а в чем скрытая часть этой информации?
- На днях наткнулся на замечание: кризис - это придуманный повод, чтобы не платить людям зарплату и списать долги. Это шутка, в которой есть только доля шутки. В одной из моих книг - "Третий акт", о Третьем рейхе, есть исследование кризиса 1929 года. Во-первых, у нас принято говорить в основном об экономическом кризисе. А он всего лишь производное всех остальных: морального, нравственного, политического. И в первую очередь - духовного. Теперь, когда все карты раскрыты, можно с уверенностью утверждать, что тот кризис был рукотворным и первоначально направленным против Германии, которая стала подниматься после Первой мировой войны. Его использовали для прихода Гитлера к власти, чтобы на следующем этапе повернуть его на Восток. И сделал это в первую очередь Английский банк, когда управлял им Норман Монтегю. В наши дни история повторяется.
Когда по поводу моих замечаний о рукотворности кризисов начинают хихикать, я отправляю их к влиятельной английской газете "Гардиан", которая пару лет тому назад опубликовала список тех, кто организовал и осуществил очередной кризис. Во главе его люди из Федеральной резервной системы США и того же Английского банка. Так что кризисы в основном устраиваются, они отнюдь не результат якобы объективных причин.
- Вы отвергаете экономические теории? Что же тогда существует, по каким законам живет человеческое общество?
- Не так давно я написал статью, название которой, наверное, повергнет в ужас читателей "Трибуны" - "Экономика, как лженаука". Безусловно, существуют такие вещи, как экономика рабочего места. Скорее научная организация труда. Но, когда речь заходит о глобальной экономике, это все "байки" для отвода глаз. На примере кризисов мы видим, что никакие законы не действуют, собираются несколько господ и решают, какая валюта всплывет, а какая упадет, и так далее, какая страна будет расплачиваться, а какая будет выведена из-под удара "кризиса". Если перенестись на нашу почву, то приходит на ум такой пример. В Ярославской области закрылся роддом, один из многих уничтоженных в последнее время на Ярославщине, да и в других местах России. Рожениц предлагается возить за десятки, а то и за сотни километров в "перинатальный" центр. Они восстали, забаррикадировавшись в роддоме. Срочно из столицы прискакали телекамеры. И вот один из местных чиновников посетовал на журналистов, что-де они прислушиваются не к специалистам, а к беременным теткам. Мол, здравоохранение является отраслью экономики, поэтому нерентабельные роддома и закрываются. Вот так здоровье человека, его жизнь или смерть превратилась в часть якобы великой и непреступной для понимания простолюдинов экономической науки. Современная экономика практически не говорит об экономике труда, об эффективности, а все больше о виртуальных, спекулятивных категориях, таких как деривативы, рынки ценных бумаг, акций, облигаций. С точки зрения этой монетарной экономики, говорящей с чикагским акцентом, содержать роддом, да и вообще рожать детей невыгодно, нецелесообразно. Знаете почему? Потому что трудолюбивый, послушный таджик эффективнее, чем русский пьющий мужичок. Да и нужен ли тогда вообще русский мужик? В соответствии с взглядами чикагской экономической школы, выходит, что не нужен. Следовательно, надо сделать так, чтобы он вообще не родился. А это, друзья мои, уже не экономика. И даже не просто демография. Это заговор против человечества того, кто в Евангелии назван "отцом лжи и человекоубийцей от века".
- Когда говорят о кризисе, вы правы, чаще имеют в виду экономику. Но ведь кризис возникает в головах людей, он - явление духовное, нравственное, религиозное. В последнее время все чаще проводится эта мысль. Вы тоже склоняетесь к этой точке зрения?
- Слово "кризис" в своей этимологии восходит к греческому "суд". И он наступает тогда, когда накапливаются жуткие вещи в обществе, в экономике, в государстве, в нравственности. Все это, конечно, рукотворные грехи, но мы должны понимать, что они допущены Господом, как суд, который происходит над человечеством на Земле. И в ходе этого суда человек может осознать, что с ним происходит, исправиться.
- Куда, по-вашему, будет направлен грядущий кризис?
- Я убежден, что целью большинства многоходовых комбинаций, где Россией, может быть, и не пахнет, изначально все же является именно наша страна.
- Почему?
- Потому что с духовной точки зрения мир не может быть ни однополюсным, ни многополюсным. В мире есть Господь и его противник. Вот эти два полюса действительно существуют и имеют проекцию в мир людей. На одном полюсе этой проекции -вселенский мир православия. Характерно, что Збигнев Бжезинский сказал, что после падения коммунизма главным противником Америки является русское православие. Да, центром православного мира является Россия. Дух православия не был уничтожен даже в советское время, когда казалось, что страна превращена в атеистическую пустыню, слегка приправленную кумачом. Во время войны происходили иррациональные вещи, видимые православному глазу. И сейчас Россия таит в себе много сокровенного. Много такого, чего боится враг... Не надо искать врага, говорят многие. А его и не надо искать. Он известен. Имя его - дьявол.
- То есть несмотря ни на что, Россия по-прежнему остается носителем добрых начал?
- Мы видим, в каком состоянии находится народ, государство. Но сохранилась православная Церковь. Причем я имею в виду не служителей, а мистический организм, носитель благодати Божией. Почему-то в последнее время, когда говорят о Церкви, независимо от того - позитивно или негативно, имеют в виду рясофорное начальство. Вот, дескать, церковники оборзели - ходят в дорогих часах, в пьяном виде на автомашинах сбивают народ... Но Церковь в мистическом плане - это тело Христово. Это народ, участвующий в церковных таинствах, принимающий Святое причастие и становящийся единым Телом. Церковь - это все мы и я в том числе. При этом я не уполномочен говорить от лица Церкви, я всего лишь высказываю свою частную точку зрения. Кстати, я не ношу дорогих часов, и меня тоже изумляет этот нерусский стереотип поведения. Он больше походит на восточный, сугубо азиатский. Если ты важен, то у тебя на руке дорогие часы.
Есть такая поговорка: поп спился, а Бог виноват. Церковь свята, но она состоит из грешных людей. Когда с иронией говорят про современную Россию, которая якобы не является источником доброго, нравственного начала, то этим людям следует иметь в виду, что часть русского народа, даже не русского, а многонационального российского народа несет в своей душе Христа. Именно эти люди борются с проявлениями противоположного начала в нашей жизни, такими как ювенальная юстиция, педерастия, однополые браки...
- Но ведь ленты новостей, которые вы не читаете, дают массу примеров того, как те самые русские люди выбрасывают из окон своих детей, убивают друг друга, продают душу золотому тельцу и так далее. Как это совмещается с представлением о России, как о стране, несущей в мир доброту и нравственность?
- Человек по своей природе грешен, даже монахи, достигшие высших духовных состояний, бывали совращены, совершали прелюбодеяния и даже убийства. Борьба добра и зла идет повсюду. И все же главный источник зла на земле - это человек, не сдерживаемый религиозными ограничениями. Достоевский писал, что в мире идет борьба между Богом и дьяволом - в сердце человеческом. И еще он говорил, что без Бога хуже русского человека не бывает. Мне как-то приходилось читать информацию о том, что если суммировать уровень убийств и самоубийств, проституции, коррупции и т.д. и т.п., то получается интегрированный показатель, согласно которому Россия - самая ужасная в мире страна. Думаю, в этом исследовании нет русофобии. Это просто подтверждение слов Федора Михайловича. Каждый из живущих в нашей стране потомков православных христиан в любой момент может "проснуться" молитвами своих благочестивых предков. Этого и боится враг. Именно поэтому Россия является главным объектом его "попечения".
От греха не застрахованы ни миряне, ни иерархи Церкви. Когда говорят о каких-то поступках Патриарха, которые некоторым кажутся неблаговидными, забывают, что в нашей Церкви нет догмата о непогрешимости. В отличие, например, от папской церкви. Так что за свои личные грехи перед Богом будет отвечать каждый - и Патриарх, и тот, кто его осуждает. Вот и все.
Михаил МОРОЗОВ
11 апреля 2013 г. |
