|
Печатные СМИ
|
 |
|
17 марта 2014 года"АРГУМЕНТЫ И ФАКТЫ": "Столичный Валентин. Он утешал страждущих и предсказал гибель царской семьи"
Валентина Амфитеатрова высоко ценили и легендарные св. Иоанн Кронштадтский ("Что вы ко мне все ездите, у вас в Москве - получше меня, свой святой!"), и Матрона Московская - у нее дома хранились фото о. Валентина (см. ниже) и песочек с его могилки.
Отец Валентин писал: "Я - из тех нянек, для которых их питомцы делаются не менее дороги, как родные дети". (А детей, к слову, у него было четверо.) Всеобщее уважение снискал священник в нашей стране и за ее пределами - в среде русской эмиграции. Огромное количество людей почитают его как святого, целителя и чудотворца. Существуют иконы с его ликом. К месту его захоронения (он умер в 1908 г.) на Ваганьковском кладбище (ул. Сергея Макеева, д. 15, уч. 21) растет поток паломников. Особенно многолюдно в дни памяти батюшки (так его называли москвичи), когда у его креста служат панихиды. "Когда я умру, идите на мою могилку и поведайте мне все, что вам нужно, и я услышу вас, и не успеете еще вы отойти от нее, как я все исполню и дам вам".
"Деточка, не плачь!"
В столице осталось всего несколько адресов, связанных с памятью об о. Валентине. Вспомнить же его сегодня, в дни Великого поста, необходимо. 140 лет назад, в 1874 г., он начал свое пастырское служение в Москве. И 18 лет пробыл настоятелем маленького храма Свв. Константина и Елены в Тайнинском саду у стен Кремля, близ Спасской башни (снесен в 1928 г.). Храм, до него пустовавший, в народе стали называть "Нечаянная радость" - по чудотворной иконе, хранящейся сейчас в церкви Ильи Пророка (2-й Обыденский переулок, д. 6). Маленький храм у Кремля быстро стал многолюдным и любимым, здесь бывали уже позднее Цветаева, Мандельштам. А в 1892 г., когда имя священника уже было на слуху у всей Москвы, его назначили настоятелем "придворного" кремлевского Архангельского собора, куда позднее привезли тело императора Александра III. Собор посещал Николай II с семьей, среди прихожан - сплошь богачи, знать и аристократия. Отец Валентин сильно переживал это "повышение", тосковал по прежнему, "одушевленному" им храму.
Батюшка проводил в храме дни с раннего утра до глубокой ночи. Служил, исповедовал порой по 17 часов кряду, выслушивал и утешал: "Деточка, не плачь!" А после его часто ждали у храма люди, ждущие благословения, совета, доброго слова. Возвращался домой (своего у него никогда не было - снимал на Воздвиженке, позже - у Бородинского моста) усталый, "голодный, но радостный". И - снова люди, масса писем и записок с просьбами, телеграммы о срочной помощи.
О. Валентин, абсолютный бессребреник, не наживший за десятилетия службы ничего и умерший в Очакове, в доме замужней дочери, буквально все раздавал нуждающимся. Пристраивал сирот, безработных и бездомных, оплачивал лекарства, учебники, обеспечивал хоть каким-то приданым бесприданниц, устраивал на квартиры, в больницы, к юристам и адвокатам. Все подношения жертвующих и благотворителей всегда клал на блюдо или тут же отдавал из рук в руки наиболее нуждающимся. Как-то его спросили, почему деньги, порой немалые, он не прячет для надежности в карман, - он простодушно рассмеялся: прежде клал в карман, да как-то во время исповеди кто-то его срезал.
Но что же такого особенного делал, чему учил батюшка? "Нужно сторожить сердце, стеречь его - от злых помыслов, постоянно "просматривать свою совесть", понимать, что "бывает человек красив и силен, но страшен и бесполезен", терпеть, ибо все скорби - за прежние грехи, "чтобы мы не забывались". Злословие, зависть, алчность считал главными "дьявольскими помощниками". Свой явный дар провидения (он часто сам перечислял грехи человека, когда тот еще и не начал исповедь, мог "видеть" будущее его и даже день смерти) батюшка скрывал. (Среди самых известных его предсказаний - гибель семьи Николая II и ужасы советского режима.) Первым вопросом к человеку у него был: "Всех прощаешь?" И принимал всех - опустившихся, пьяниц, даже тиранов семьи, повторяя: "Я твои грехи на себя возьму". А особо пылкие прихожане могли, например, выпрячь лошадь и везти батюшку, к его великому смущению.
За батюшку - расстрел!
Случайно ли умер о. Валентин всего-то в 71 год? Сначала распухли и отказали ноги (не от долгих ли служб?), потом сдало сердце, мучили бессонница и головные боли. Последние 6 лет жизни он был совершенно слепым. И все равно, исхудавший, с белой бородой и головой, он принимал людей, наставлял, молился... Отпевали его в храме св. Николы на Щепах (1-й Смоленский пер., д. 20). Проводить батюшку пришли тысячи людей. А одна из самых верных духовных дочерей о. Валентина, Анна Зерцалова, в буквальном смысле слова отдала за него жизнь. В свое время он очень помог ей, "выправил" ее судьбу и всегда поддерживал, хотя семья запрещала ей общение с ним. А после смерти батюшки она посвятила всю себя его памяти - поселилась в домике прямо на Ваганьковском, собрала и издала четыре жизнеописательные книги о нем, переписывала его проповеди, принимала людей, рассказывая им о батюшке, помогала, продолжая дело его жизни - "деятельную любовь" к людям. В 1932-м власти выселили ее на улицу. Она стала давать уроки по домам - за ночлег и скудный стол. А осенью 1937-го Анну с еще одной духовной дочерью о. Валентина, Матроной Конюховой, арестовали и расстреляли в Бутове "за контрреволюционную пропаганду и прославление могилы умершего попа Валентина Амфитеатрова, организацию паломничества". Спустя несколько лет могилу его власти сровняли с землей, залили цементом, возвели на месте ее братский воинский мемориал. Но не зря провидец-батюшка завещал похоронить себя как можно глубже - специальная экспертиза от РПЦ определила уже в 1997-м наличие давнего захоронения под плитами мемориала, на необычной глубине около 3 м. В марте 1998-го Комиссия по канонизации святых Священного синода РПЦ приняла по представлению Алексия II положительное решение о причислении протоиерея Валентина Амфитеатрова к местночтимым святым Московской епархии. И хоть до сих пор оно не выполнено, тропа к его могиле не зарастает.
Марина МУРЗИНА
17 марта 2014 г. |
