|
Печатные СМИ
|
 |
|
26 мая 2014 года Журнал "ЗЕМЛЯ И НЕБО" (Москва): "Возвращаясь к себе. После падения "железного занавеса" в Россию хлынули представители десятков сект, деятельность которых разрушала умы и души людей, попавших под их влияние"
В 1996 году в Душепопечительском центре (ДПЦ) им. Иоанна Кронштадского на Крутицком подворье по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II стали оказывать помощь пострадавшим от оккультизма. Сегодня сотрудники Центра помогают вернуться к нормальной жизни людям с огромным числом других зависимостей: от наркомании и алкоголизма до игромании.
ПЛОДЫ ПОЛИЗАВИСИМОСТЕЙ
Жертвы оккультизма - а именно оккультизмом считается в христианстве деятельность сект - жаловались на психологический дискомфорт, беспричинную депрессию, многие из них находились в пограничном расстройстве личности. В ходе работы игумен Анатолий (Берестов) - основатель, руководитель и духовник Центра (в прошлом главный детский невропатолог Москвы, доктор медицинских наук, профессор) - заметил, что многие члены сект имеют серьезные проблемы с наркотиками. С 1998 года здесь стали работать с алкоголиками и наркоманами.
По словам психолога Елены Синекаевой, заместителя руководителя Центра, заведующей консультативным отделением, в последние годы приходится иметь дело с огромным числом зависимостей: помимо наркомании, алкоголизма и оккультизма, добавились компьютерная и пищевая зависимости, игромания. Люди приходят с серьезными психическими расстройствами после модных сегодня тренингов личностного роста, занятий по системе Рейки, трансцендентальной медитации, практики холотропного дыхания.
Где-то четыре года назад настоящей катастрофой, особенно для под- ростков 14-15 лет, стали "спайсы" (синтетические курительные смеси в виде травы с нанесенным химическим веществом). Еще одна особенность наших дней - полизависимости: у одного человека может быть несколько видов зависимостей, что серьезно затрудняет процесс реабилитации.
Зависимость в православной святоотеческой литературе трактуется как страсть, стремление угождать своему телу. "Удивительно, что сегодня все стараются любыми способами не отдохнуть, а именно "расслабиться", - говорит Елена. - А ведь расслабленным всегда называли больного, парализованного человека". У всех приходящих в Центр действительно парализована воля. Игумен Анатолий не благословляет сотрудников Центра принимать лиц, состоящих на учете в психоневрологическом диспансере: они получают духовное окормление в храме у священников. Все специалисты только консультируют и дают рекомендации.
ТАИНСТВА И ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ
Статус православного реабилитационного центра определяет специфику его работы: на протяжении всего курса каждый сюда пришедший еженедельно должен приступать к исповеди и причастию - это обязательное условие лечения.
На первичном приеме заполняется анкета, по ней сотрудники определяют состояние обратившегося за помощью и выбирают направление работы с ним. Священники, служащие на подворье, каждую неделю говорят с пациентами о зависимостях с точки зрения учения Церкви. Духовное окормление можно получить только в храме. Однако согласно христианской антропологии мы состоим из духа, души и тела, поэтому традиционную медицину никто не отрицает. Если человек находится в острой фазе наркотической или алкогольной зависимости, ему настоятельно рекомендуют пройти лечение в специализированной клинике. В ДПЦ, в отличие от других реабилитационных центров, где пациентов стараются изолировать, лечение амбулаторное.
Сотрудники центра - наркологи, психиатры и психологи самых высших категорий, миссионеры - работают на волонтерских началах. На протяжении лечения человеку объясняют, что с ним происходит, на какой стадии выздоровления он находится, помогают ему справляться со страхами. Деятельность Центра многогранна. Здесь работают группы самопомощи, помощи наркозависимым, помощи через чтение Псалтири; изучают основы православной веры, совершают паломнические поездки. Еще одна особенность - обязательная работа с родственниками зависимого. Для них разработана трехступенчатая программа (образовательная, катехизаторская и психологическая), которая помогает им правильно мотивировать близкого человека и получать поддержку от тех, кто разделяет их чувства и тревоги. Создан женский клуб, где жены больных общаются, пытаются разобраться в себе и своей жизни. "Созависимый человек думает только о больном и рано или поздно опускается до его уровня. Мы же всеми доступными нам способами - на групповых занятиях и индивидуальных психо логических консультациях - пытаемся снова сделать его полноценным членом общества", - рассказывает Елена Синекаева.
Центр занимается научной работой, его сотрудники регулярно выступают на тематических семинарах, международных конференциях, встречаются с руководителями православных реабилитационных центров России. О Центре узнают в приходских храмах, в интернете, приезжают по рекомендациям тех, кому здесь помогли. За 18 лет работы врачи и психологи при- няли около 40 тысяч человек. Большинство тех, кто обращался сюда за помощью, утверждают, что им помогли осознать свои проблемы и изменить отношение к ним. Некоторые бывшие пациенты работают здесь волонтерами. По оценке отца Анатолия, не меньше чем у половины из них устойчивая ремиссия.
Татьяна ГЛУХОВА
№2 2014 г. |
