|
Печатные СМИ
|
 |
|
01 июля 2015 года"НГ-РЕЛИГИИ": "Храмострой увяз в "Торфянке". Борьба с программой РПЦ в Москве объединила протестных активистов"
Начало строительства православного храма в парке "Торфянка" в Северо-Восточном округе Москвы вызвало масштабный конфликт. Этот проект входит в "Программу-200", согласно которой в столице будет построено свыше 200 церквей. Поддержать протестующих против строительства в парк "Торфянка" прибыли представители левых и либеральных оппозиционных движений разного толка. В свою очередь, защитники храма требуют помощи от властей и зовут на подмогу настроенных по-боевому единомышленников.
Работы на площадке в парке (выделенный под храмовый комплекс с домом причта участок составляет 0,3 га) стартовали 18 июня с.г., и уже на следующий день огороженное сеткой-рабицей место стройки окружили около 100 местных жителей. По словам находившихся с первого дня противостояния на стройке представителей православного движения "Сорок сороков", ранее уже принимавших активное участие в подобного рода конфликтах (см. "НГР" от 16.10.13), их "взяли в осаду по всем правилам военного искусства". Рядом со стройплощадкой жители установили тенты и палатки, в которых днем и ночью располагались активисты. На столбах, заборах и в почтовых ящиках на соседних улицах появились самодельные листовки, призывавшие к мобилизации на протест. "Район стал как маленькая деревня - про строительство храма беседуют везде: в магазинах, на почте, на остановках, во дворах!" - написал в соцсети один из защитников строящегося культового здания Михаил Рогов.
24 июня официальный сайт РПЦ опубликовал обращение патриарха Московского и всея Руси Кирилла: "Прошу всех - и сторонников, и противников постройки храма в этом месте - к отказу от конфронтации и к мирному, цивилизованному урегулированию всех противоречий... Призываю православных верующих в эти дни не приходить на предполагаемое место строительства храма, чтобы избежать провокаций, а тем более столкновений с противниками строительства храма. Для мирного разрешения ситуации прошу противников возведения храма также покинуть упомянутое место". Он выразил также надежду на то, "что все существующие разногласия будут преодолены в правовом поле". О том, что "патриарх с глубокой озабоченностью относится к этой ситуации", сообщил 25 июня телеканалу "Союз" глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков.
По сути, такое внимание предстоятеля РПЦ к событиям районного масштаба в Москве, пусть официально и являющейся его епархией (он ведь возглавляет московскую кафедру), беспрецедентно. Из аналогичных случаев можно вспомнить лишь слова в поддержку деятельности православных активистов в защиту строительства храма на Ходынском поле, озвученные патриархом в епархиальном докладе за 2013 год.
Повышенное внимание верхов РПЦ к одному из многих конфликтных случаев вокруг строительства храмов в рамках "Программы-200" объясняется прежде всего масштабом, который приобрели события в "Торфянке". "Народ вышел на защиту парка: молодежь, родители с детьми, пенсионеры", - признал в статье, появившейся 26 июня на сайте "Православие и мир", журналист и местный житель Александр Егорцев. Встреча вечером накануне с депутатами Госдумы и Мосгордумы от КПРФ, которая благодаря присутствию народных избранников получила статус согласованной акции, собрала в парке, по подсчетам журналистов, до тысячи человек. Полиция несколько раз пыталась демонтировать установленные протестующими тенты и палатки и обеспечить городским службам возможность эвакуации автомашин, блокирующих подъезд к стройке, но безрезультатно.
Можно также предположить, что Патриархия почувствовала необходимость продемонстрировать свою способность контролировать приближенный к ней ударный отряд "борцов за веру" из числа спортсменов и футбольных фанатов. Как отмечали 15 июня в своей группе в "ВКонтакте" представители "Сорока сороков", их деятельность "заметил и отметил святейший патриарх Кирилл, и теперь мы помогаем в обеспечении порядка на патриарших службах".
После обращения патриарха православные спортсмены разъехались вечером 24 июня по домам, оставив на месте строительства нескольких дежурных. Однако уже утром следующего дня в их группах появился призыв к срочной мобилизации, так как ряд комментаторов в протестных группах в соцсетях открыто призывал к демонтажу установленного на стройке креста. Чтобы убедить борцов за веру покинуть место противостояния, вечером 26 июня в "Торфянку" прибыл викарий Северо-Восточного округа Москвы епископ Тихон (Зайцев).
Впрочем, сил "Сорока сороков" для противостояния жителям оказалось недостаточно. Хотя в нескольких интервью, данных незадолго до начала событий в "Торфянке", лидер этого движения Андрей Кормухин заявлял, что в ряды его сторонников вступило уже 10 тыс. человек, в среднем число активистов движения в "Торфянке" колебалось на уровне 20-30 человек, а в пиковый момент противостояния вечером 25 июня удалось мобилизовать около сотни активистов со всех концов столицы. В тот день призывы прибыть в парк для борьбы с "врагами России" в лице левых и либералов появились в группах футбольных фанатов в соцсетях.
В свою очередь, днем ранее за "противостояние силам зла и реакции" агитировали на странице в соцсетях анархистского "Автономного действия", его наиболее боевой "социал-революционной" фракции. Еще можно добавить, что, по данным сайта "ОВД-Инфо", вечером 26 июня на митинге в парке "Торфянка" были задержаны четверо активистов "Левого фронта", в том числе координатор этого оппозиционного движения в столице Василий Кузьмин. В 2010 году Кузьмин участвовал в протестах против вырубки Химкинского леса. "Пока одни активисты сражались с техникой в лесу, агитаторы работали в Химках, а третья группа ехала в Москву с дровами от погибших деревьев к Дому правительства, - писал он позже. - Тема защиты окружающей среды не оставляет равнодушным практически никого... Поэтому для левых экологическая борьба является крайне удобным способом агитации и атаки системы".
Высока концентрация активистов протестных движений и в группе протестующих "Парк Торфянка" в Facebook: активистка "Яблока" из Бабушкинского района Марина Веригина, жительница района Куркино Наталья Малкинене, ранее отметившаяся на Марше мира 21 сентября 2014 года и в борьбе за переименование Большого Москворецкого моста в Немцов-мост, и сторонник Навального Никита Бакулин, заявивший в интернет-диалоге журналисту "НГР": "Я из Останкина, на протяжении года у нас происходила такая же борьба, построили храм, несмотря на протесты жителей". Переоценивать роль этих деятелей в мобилизации жителей вряд ли стоит, но желание оппозиционных активистов "разогреть" события в Лосиноостровском районе налицо. Не оставил район вниманием и лидер "Яблока" Сергей Митрохин, написавший 26 июня в своем блоге на сайте "Эха Москвы": "Я предложил жителям не убирать свою палатку до тех пор, пока не уберут всю стройплощадку". Между тем именно палатка и является основным раздражителем для уже трижды посещавшей парк полиции. Последнюю попытку ликвидировать палатку протестующих правоохранители предприняли днем 25 июня, на следующий день после обращения патриарха Кирилла к участникам противостояния.
Вполне заурядный конфликт районного масштаба занял первые строчки в новостях, приобретя общемосковский характер, а парк "Торфянка" едва не превратился в некий аналог стамбульского парка "Гези", защита которого от застройки в 2013 году объединила протестный электорат в Турции, от левых до либералов. В условиях отсутствия реальной политической повестки в России для отечественных оппозиционеров зеленый массив на севере столицы стал и символом противостояния власти, и новым "оккупаем", и не опробованным ранее форматом мобилизации протестных настроений. В свою очередь, у православных консерваторов защита стройки в "Торфянке" также отныне стоит на одном из первых мест наряду с привычной в последнее время темой борьбы за отмену абортов - этим двум проблемам был посвящен прошедший 28 июня на Суворовский площади в Москве митинг нескольких православных организаций, собравший около 300 человек.
Владислав МАЛЬЦЕВ
1 июля 2015 г.
|
