|
Печатные СМИ
|
 |
|
11 марта 2016 года"ТРУД": "Восхождение на Монсегюр. Корреспонденты "Труда" побывали там, где люди за веру шли на костер"
Те, кто видел отечественную киноленту "Ларец Марии Медичи", едва ли смогут забыть первые кадры - сцену сожжения катаров во главе с великим магистром. Жуткая картина - вовсе не плод фантазии кинематографистов, а вполне исторический факт. И это становится очевидным здесь, во Франции, у подножия холма с замком Монсегюр на вершине. Именно здесь все и происходило...
Даже относительно пологая дорога до монумента далась нелегко. Кажется, нечего и думать о том, чтобы одолеть крутой, почти вертикальный подъем к замку. Остановились у памятника, глотаем воздух. На каменной стеле - равносторонний катарский крест и трудноразличимая надпись на древнем окситанском языке. В русском переводе: "Катарам - мученикам за чистую христианскую любовь".
Да, казнь совершалась здесь - у подножия холма, на поросшей высокой травой поляне, освещенной ярким южным солнцем. Вот и сейчас над головой голубое небо. Буколический пейзаж! Но тогда, 772 года назад, 16 марта 1244-го, здесь пылали костры, на которые взошли 215 катаров. Хроники повествуют, что они спустились, добровольно оставив свой замок, чтобы принять мученическую смерть, которой не боялись. С тех пор это место называют Полем погибших в пламени...
Всего 5 евро за прикосновение к истории
Постояв у монумента и сделав несколько снимков, мы все же решились подниматься к замку, на высоту более тысячи метров. Глаза боятся, а ноги делают... Лезем по камням, чередующимся с деревянными ступеньками.
Преодолев около трети пути, натыкаемся на избушку, в которой разместилась: касса. Вообще-то по логике надо бы приплатить всем карабкающимся по крутому склону до Монсегюра, но... Приходится выложить по 5 евро, чтобы попасть на вершину. Как говорил Остап, на ремонт провала? Впрочем, в стоимость входит и посещение музея, расположенного у подножия холма в деревушке с тем же названием - Монсегюр. Можно и сэко-номить, дождаться, когда продающий билеты старичок к вечеру закончит работу. Но не оставаться же здесь до сумерек ради экономии, мы же все-таки не французы!
Карабкаемся дальше. Нетрудно заметить: у тех, кто лезет вверх, лица грустные и даже злые, зато у спускающихся нам навстречу вид счастливый. И вот наконец-то перед нами лестница, ведущая во двор замка. С его стен открывается потрясающий вид на предгорья Пиренеев. Кажется, ты паришь над раскинувшимися внизу лесами и лугами. Стены замка имеют форму вытянутого пятиугольника, похожего на саркофаг, в котором похоронили великана.
Монсегюр появился на вершине холма в 1204 году. Его хозяином стал рыцарь Рамон де Перелла. Он построил замок, вняв просьбе трех священников-катаров. Катары превратили его в святилище, в храм, где, как сообщают исторические хроники, могла храниться священная чаша Грааля...
Итак, они звались катары...
Кто же такие катары, или альбигойцы, о которых до сих пор вспоминают на юге Франции? Их проповедники стали появляться здесь, в тогдашней Окситании, в середине XI века. Они носили простые черные рясы, передвигались только пешком, не ели мяса и сыра. Их прозвали Совершенными.
Они спорили с христианским учением, считали, что мир сотворил не Бог, а дьявол. Неудивительно, что католическая церковь во главе с папой римским считали катаров еретиками. И в 1209 году был организован крестовый поход против альбигойцев. А заодно крестоносцы не прочь были прибрать к рукам принадлежавшие катарам богатые земли и владения юга Франции - Окситании.
Инициатором единственного крестового похода на территории Европы явился сам папа Иннокентий III. Это была жестокая экспедиция. В разгар лета, 22 июля 1209-го, крестоносцы устроили невиданную резню в Безье. Ее жертвами стали все жители города - 22 тысячи человек! Когда один из карателей спросил католического аббата Арно Амори, как отличить католиков от катаров, тот ответил просто: "Убивайте всех! А Господь признает своих".
Эти слова вспомнились, когда мы проезжали на скоростном поезде мимо тихого и мирного Безье, направляясь из Марселя в Каркассон - город, некогда считавшийся оплотом катаров. Крестоносцы подошли к нему 1 августа.
Осада Каркассона также вошла в историю как один из страшных эпизодов крестового похода, положившего начало многолетним альбигойским вой-нам.
Продолжительной осадой крестоносцы вынудили защитников Каркассона сложить оружие. Решившись на сдачу города, катары выдвинули условие: всем жителям будет позволено без оружия покинуть Каркассон. Властитель города юный граф Тренкавель отправляется во вражеский лагерь, заявив о готовности оставаться заложником до тех пор, пока последний житель не покинет Каркассон. Но обман считался одним из главных видов оружия и в те времена.
Тренкавеля заточили в башню Пент, где он и умер спустя несколько месяцев.
Оказавшись в средневековом Каркассоне, ищем глазами ту самую башню. Да вот она, будто вынырнула из-за стен. Тренкавеля, ставшего героем юга Франции, здесь почитают и в наши дни - как человека, пожертвовавшего собой ради спасения граждан Каркассона...
Монсегюр держался до последнего
Но оставался непокоренным Монсегюр. И крестоносцы не могли считать свою победу полной, не захватив этот замок, расположенный в 60 километрах южнее Каркассона. Лишь в 1244 году, через 35 лет после падения Каркассона, армия французского короля Людовика IX подошла к Монсегюру и начала его осаду. И длилась она 8 месяцев...
Постояв на вершине Монсегюра и налюбовавшись вдоволь окрестными пейзажами, пускаемся в обратный путь. Он не так прост, как казалось.
Приходится то и дело скользить по гладким, отшлифованным дождями и подошвами камням. Почти спустившись, еще раз на несколько минут останавливаемся у каменной стелы в память о казненных защитниках Монсегюра. И отправляемся в местный музей - не пропадать же билетам.
Среди музейных экспонатов привлекают внимание каменные ядра, обнаруженные там, где крестоносцы штурмовали замок. Как в случае с Безье и Каркассоном, замок Монсегюр захватили в результате предательства и обмана.
Один из местных жителей показал осаждавшим, как можно преодолеть последнюю укрепленную стену. Штурм начался ночью. В полном безмолвии крестоносцы вплотную приблизились к замку и установили метательные машины. Каменные ядра обрушились на защитников. Начались переговоры. Катарам обещали свободу в случае, если они покаются и отрекутся от своей веры. Но никто не согласился с этим условием. Ну, а затем запылали костры на Поле погибших в пламени.
Лишь троим из находившихся в Монсегюре удалось незаметно для врагов спус-титься вниз. Они уносили с собой главные сокровища. И это не были алмазы и золото. По легенде, беглецы взяли с собой лишь священные рукописи катаров и чашу Грааля, из которой пил на Тайной вечере Иисус Христос и в которой Иосиф Аримафейский хранил капли крови Спасителя. Куда исчезли покинувшие Монсегюр катары и реликвии, до сих пор остается тайной.
Альбигойские войны - мрачная страница в истории Европы. Непримиримые религиозные разногласия переплелись тогда с определенными политическими целями. Властители севера Франции стремились подчинить непокорный юг. Шла борьба за создание единого централизованного государства. И она в конечном итоге привела к победе королевской власти. Борьба эта оказалась на редкость безжалостной и кровопролитной. В ней люди были даже готовы идти на костер, как это произошло с защитниками Монсегюра.
P.S. Авторы благодарят Генерального консула Российской Федерации в Марселе Владимира Николаевича Позднякова за помощь в подготовке материала.
Елена НАУМОВА, Никита ШЕВЦОВ
11 марта 2016 г. |
