|
Печатные СМИ
|
 |
|
30 марта 2016 года "НОВАЯ ГАЗЕТА": "Чьи будете? Православные активисты хотят отсудить Исаакиевский собор в пользу РПЦ"
В Петербурге вновь разгорается битва за храм, возведенный Монферраном: кому он должен принадлежать - государству или церкви? Ходоки от РПЦ, затеявшие тяжбу, собираются судиться с городскими властями. Губернатор пока молчит. Петербургские парламентарии готовы провести общегородской референдум по этому вопросу и депутатские слушания. Сам музей предпочел бы остаться в стороне, но православные активисты упорно втягивают его в конфликт.
28 марта инициативные христиане планируют обратиться в Смольнинский районный суд Петербурга с иском к городским чиновникам. Истцы намерены оспорить отказ Смольного передать Исаакиевский собор в безвозмездное пользование РПЦ. Такое решение власти Северной столицы приняли еще в сентябре 2015 года, но недовольные им всполошились лишь сегодня.
Православные активисты объясняют это так: ждали, пока администрация города сама передумает, но не дождались и пошли в суд. Однако если в первый раз на храм Монферрана претендовала Петербургская епархия, то сейчас ходоки от церкви вообще-то не уполномочены ничего требовать.
Впервые представители РПЦ покусились на Исаакий в июле прошлого года.
В письме Петербургской епархии на имя губернатора Георгия Полтавченко они просили изъять собор из ведения города, свернуть находящийся внутри музей и развернуть полноценный храм. Обращение вызвало бурную реакцию общественности. В течение всего трех дней около 100 тысяч человек подписали петицию против передачи Исаакиевского собора церкви. Возмутились деятели культуры, историки, градозащитники, депутаты. Последние в августе даже обратились в Горизбирком с предложением провести референдум по данному вопросу среди петербуржцев. Избирком отказал по формальным причинам: допущены ошибки в оформлении документов и неточно сформулирован вопрос.
Но, к счастью, голосование и не потребовалось: под давлением общественности, не сразу, спустя почти два месяца, но Смольный отказал РПЦ. Чиновники сослались на экономическую нецелесообразность: мол, если согласиться на такой шаг, то расходы федерального бюджета лягут на город, а он этого не выдержит. Московский патриархат отреагировал незамедлительно: отказ незаконен, будем обжаловать. Но потом затаился.
Никаких действий РПЦ не предпринимала до сих пор. О намерении судиться с городскими властями в конце марта объявили православные активисты, фактически поддерживаемые Петербургской епархией, но якобы независимые от нее:
- Церковь свое мнение в письме митрополита летом 2015 года высказала, и спрашивать заново нет смысла, - в интервью "Новой газете" пояснил один из авторов иска, руководитель фонда возрождения христианских ценностей "Священная Лига Святого Георгия" Сергей Егоров. - Если бы сейчас митрополит поменял свое мнение, он бы заявил, что он не согласен. Если бы он не хотел этого иска, он бы дал нам понять. Мы общаемся с отцом Александром Пелиным (глава отдела по взаимоотношениям церкви и общества Петербургской епархии. - Н. П.), для нас его поддержка равна одобрению владыки. Пелину мы сообщали о наших планах. Он нам не запрещал. Но не он инициатор этого процесса.
- Я лишь контролирую их, чтобы они не зашли далеко, но это их инициатива, а не моя, - откликнулся и сам протоиерей Пелин, один из ближайших сподвижников митрополита Варсонофия.
Чья бы инициатива ни была, в ближайшее время православные активисты развернут широкомасштабную кампанию в ее поддержку.
- Процесс стартует в апреле, - сказал "Новой" Егоров. - Мы будем собирать подписи за передачу Исаакиевского собора церкви, проводить разные благотворительные акции, агитацию. Основной упор делаем на общественность.
На то, что нас поддержат горожане. Мы поняли: для губернатора важно, чтобы было создано определенное общественное мнение. Летом 2015 года мы обсуждали, чем мог быть вызван отказ? Пришли к мнению, что либеральная общественность проявила очень большую активность и организованность, и тот отказ был под ее давлением. Сейчас мы хотим привлечь внимание общественности и добиться, чтобы храм передали церкви. Мы понимаем, что процесс будет долгим, но мы полны решимости в этом году довести дело до конца. Все храмы в Петербурге уже переданы РПЦ. Вопрос по Исаакиевскому собору завис потому, что у него довольно большой бюджет, и нынешнее руководство, с нашей точки зрения, просто не хочет с этим бюджетом расставаться. Только этим вызвано такое упорство.
Однако Пелин, Егоров и их соратники тоже не чураются расчетов. Уже сейчас, до решения суда, они рассуждают, что, сделав бесплатным вход в храм для граждан РФ, можно оставить его платным для иностранцев, а также создать ОАО для ведения коммерческой деятельности.
- Пока рано говорить об этом, это еще предстоит обсудить с общественностью. Истина не в хозяйственном, а в сакральном, - подытожил Пелин.
Но что для кого сакральное - тоже вопрос.
Новые притязания церкви вынудили петербургских депутатов задуматься не только о проведении общегородского референдума, но и об изменении законодательства, регламентирующего процесс передачи государственного имущества религиозным организациям. Парламентарии намерены предложить на федеральном уровне запретить передавать РПЦ здания, в которых на протяжении 25 последних лет находились учреждения культуры, а также объекты культурного наследия федерального значения.
Справка "Новой"
Исаакий - третий по посещаемости музей России, уступает только Эрмитажу и Петергофу. В 2015 году собор и его колоннаду посетили 3 млн 700 тысяч туристов.
Ежегодно собор получает около 600 млн рублей от продажи билетов и регулярно перечисляет в бюджет города от 50 до 70 млн. В ближайшее время на реставрацию собора потребуется около 750 млн рублей.
Комментарии
Борис ВИШНЕВСКИЙ, депутат Законодательного собрания Петербурга:
- Иск православных активистов не имеет ни единого шанса по нескольким причинам. Первая: нарушен общий порядок обжалования действий должностных лиц и органов. Административное исковое заявление должно быть подано в суд не позднее 3 месяцев со дня, когда лицу стало известно о нарушении его прав. Прошло 6 месяцев. Срок давно пропущен.
Вторая причина: закон устанавливает, что обжаловать можно решения о передаче имущества религиозного назначения, а не об отказе в передаче. По поводу отказа надо обращаться в конфликтную комиссию, рассматривающую такие споры, и лишь потом - в суд. Со стороны РПЦ такого обращения не было.
Третья причина: обжалование в суде предполагает доказывание нарушения прав и интересов. Какие права и интересы "православных активистов" нарушены? Они раньше владели Исаакиевским собором? В городе больше негде помолиться? Кто-то мешает их свободе вероисповедания? Нет. Более того, Исаакиевский собор никогда не был приходским храмом. Никогда не принадлежал РПЦ. Строился на казенные средства, Священный Синод в то время являлся министерством, Церковь была частью государства. Нет никакого нарушения прав и интересов. В суд идти бессмысленно. Если по закону, то у православных активистов не должны даже принимать иск.
Николай БУРОВ, директор Государственного музея "Исаакиевский собор":
- Это - хамское заявление. Кто выступает истцом? Кто такие, эти православные активисты? На сегодняшний день я знаю лишь, что это - малограмотные люди. Они очень плохо владеют русским языком. Подметное письмо, которое я от них получил, написано с громадным количеством ошибок.
Осень и весна - трудное время для людей неуравновешенных. Это вам любой психиатр скажет. Но у нас свободное государство. Всякий волен апеллировать к суду. Что скажет ответчик - посмотрим. В данном случае музей - не ответчик. Ответчик - правительство города. Я не знаю, какой будет его реакция. Но я бы хотел большей защиты от государства, которому служу. Я ведь защищаю государственные интересы. Пока я четкой позиции не вижу, и мне досадно. Хочется, чтобы государство определилось на этот счет.
РПЦ не мешает музейный статус. В соборе по согласованию с епархией проходят богослужения - свыше 1000 в год. Хотя это и непросто. Музей имеет определенный график работы. Церковь имеет свой график работы. Мы стараемся совмещать интересы. К тому же музей берет на себя полностью все расходы, поэтому мы еще очень помогаем нашему приходу. Я понимаю: в чужих руках все кажется толще. Эти люди думают, что они могли бы получать те доходы, которые имеет музей. Но они забывают о том, что музей - государственное учреждение, полностью подотчетное в своей деятельности. Это - крупный налогоплательщик и единственный музей в России, который вообще не получает денег из бюджета, сам себя содержит и все виды необходимых работ, даже реставрацию, проводит за счет заработанных средств.
Нина ПЕТЛЯНОВА
30 марта 2016 г. |
