|
Печатные СМИ
|
 |
|
01 апреля 2016 года"КУЛЬТУРА": "В ладу с истоками"
Появление двух новых книг Сергея Перевезенцева - "Родство по истории" и "Истоки русской души" - не прошло незамеченным среди консерваторов православно-державного крыла. Автор - доктор исторических наук, профессор МГУ, сопредседатель Союза писателей России, лауреат множества литературных премий, член бюро президиума ВРНС - отнюдь не последняя фигура в этой "епархии". Сам патриарх Кирилл хвалил его творчество.
Несмотря на жанровое различие изданий (одно - сборник статей, очерков, интервью, другое - почти монография солидного объема), оба посвящены направлению, которое Сергей Вячеславович разрабатывает давно: обоснование самобытности русской цивилизации, "духовного фактора исторического развития". То есть нынешние книги развивают концепты предыдущих трудов исследователя: "Россия. Великая судьба" и "Смысл русской истории".
К явным достоинствам текстов можно отнести найденный баланс между научной основательностью и популярностью почти школьного уровня. Недаром Перевезенцев поработал в молодости педагогом, а позже выступал как автор и соавтор нескольких учебных пособий. Тот, кто начнет читать эти книги, будучи не слишком погруженным в предмет, найдет (особенно в "Истоках русской души") достаточно стройный и внятный ликбез на тему образования древнерусского государства, спора норманистов и антинорманистов, эволюции языческого пантеона русов и крещения Руси, мессианских концепций "Третьего Рима" и "Нового Иерусалима", истоков опричнины, Смуты и Раскола. Все это логично перемежается рассказами о великих наших князьях, царях, святых, памятниках письменности, иконописи и храмового зодчества.
Однако и знакомый не только с азами, но и с "буками" почерпнет нечто новое в творениях Перевезенцева. В стиле своего учителя, покойного ныне профессора Аполлона Кузьмина, автор оставляет для ума читателя пространство нерешенной исторической проблемы. Одновременно не боясь выдвигать философские обобщения, касающиеся русской души и русской судьбы. Например, такое: "...древнегреческий философ Фалес Милетский сформулировал вопрос, оставшийся до сих пор главным для западноевропейской философской мысли - "Что есть все?"... Для русских мыслителей... стоял главный и единственный... волновавший отечественных любомудров - "Зачем есть все?"
Перевезенцев настаивает: смысл русских социально-политических учений и самих резких поворотов можно понять лишь через призму их духовного (религиозного) целеполагания. И указывает на то, что нравственный вектор жизни был в известной степени присущ нашим предкам и до принятия христианства. Он выражался в понятии "лада" как гармонии отношений людей друг с другом и с природой. Православие органично вобрало и переработало народные начала, показав вместе с тем дорогу к истинному Богу-Христу. Именно оно смогло стать главной скрепой, позволившей Руси обрести государственность, привлечь множество народностей, выстоять в ситуациях, казалось бы, неминуемой гибели. Причем сами эти ситуации всегда становились следствием ослабления в населении веры и традиционных нравственных императивов.
Разумеется, Сергей Вячеславович не умаляет и материальных, например, климатогеографических факторов, повлиявших на формирование русской души и государства. Огромную роль, по его мнению, здесь сыграл не кровно-родственный, как у иных племен, а соседский тип славянской общины.
Перевезенцев немало размышляет над ценностью мифа в отечественной истории. Признавая, что в связи со скудостью и противоречивостью источников по некоторым узловым моментам выдвигались разные версии прошлого. Характерный пример - та же "норманская теория" основания Руси, до сих пор остающаяся неподтвержденной и горячо опровергаемой многими учеными, также, впрочем, не имеющими стопроцентных доказательств. Но миф мифу рознь, считает Перевезенцев. Одни консолидируют народ, поднимают его национальный дух, зовут к творчеству, другие погружают в болото скепсиса. В последнем особенно преуспели публицисты и беллетристы перестроечного и постперестроечного времени. Именно тогда при поддержке либерал-чиновников от просвещения они вспрыснули свой яд нигилизма в школьные учебники истории. Так не пора ли перевернуть эту страницу?..
Думается, что в обозримом будущем книги С. В. Перевезенцева станут основой для нормального - патриотического, одухотворенного и при этом научного - преподавания предмета, от которого зависит развитие и процветание России.
Андрей САМОХИН
1 апреля 2016 г. |
