|
Печатные СМИ
|
 |
|
09 января 2017 года"ИЗВЕСТИЯ": "Елки для волхвов и сантехников. Санкт-Петербургская рождественская выставка позволила взглянуть на праздник глазами современных художников"
Художник Марина Азизян помимо прочих достижений - в театре, кинематографе и изобразительном искусстве - известна как создатель и вдохновитель проекта петербургских рождественских выставок. В прошлые годы они проводились в Фонтанном доме и Кирилло-Белозерском музее-заповеднике; теперь же в качестве площадки был выбран Музей искусства Санкт-Петербурга XX-XXI веков. Правда, работы самой Азизян - лишь небольшая часть представленного собрания, которое в этот раз получилось особенно пестрым и многогранным.
- Изначально мы планировали организовать персональную выставку Марины Азизян в связи с ее юбилеем. Но когда она пришла к нам и увидела наши пространства, то персональной выставке предпочла эту, рождественскую, - рассказала "Известиям" директор музея Марина Джигарханян. - Проект готовился около года, и отбором всех работ занималась сама Марина Цолаковна, которая обошла много мастерских, пока не сложился окончательный образ экспозиции. Представлены произведения и тех мастеров, которых уже нет с нами, и молодых художников.
Масштабная, в несколько этажей, экспозиция называется "От звезды до воды". Так в народе именовали Святки, время от Рождества до Крещения. Но тональность работ далеко не ограничивается религиозными сюжетами, затрагивая и светский Новый год, да и просто зиму как таковую. Нет ограничений и в техниках. Здесь сочетаются станковая живопись и скульптура, графика и аппликация, шитье и инсталляция. Кто-то пишет маслом на рубероиде, а кто-то выстраивает сценки из трепетных бумажных куколок.
На первом этаже возник лес из елок разной конструкции.
Новогодний символ предстает в диапазоне от сакрального до предельно бытового: для кого-то из художников это ясень Иггдрасиль, растущий сквозь все "этажи" мира, а для кого-то - памятник сантехнику (с рукояткой вантуза в качестве ствола дерева).
На стенах висят полотна с изображением зеленой красавицы. Одно из них - "Ленин, Троцкий, шарик и Новый год" кисти Анатолия Заславского.
- Здесь вы видите бюст Ленина, что стоит на углу Большого проспекта и улицы Ленина, - пояснил "Известиям" автор картины. - Мне жалко, когда Ленина убирают с улиц как врага человечества. Очевидно, он заслужил, но у меня к нему особое, ностальгическое, чувство. В детстве этот образ постоянно мелькал передо мной. Дедушка Ленин! Я изобразил также девушку, которая мне подарила шарик на Новый год. А еще - Троцкого, Льва Толстого, себя и своих знакомых. Все сливаются в карнавальном шествии.
Средний этаж музея отдан в основном евангельским сюжетам. Можно сравнить подход к ним разных мастеров. Если Александр Задорин, изображая поклонение волхвов или Крещение, устремляется в глубь веков, то Завен Аршакуни, пластически отсылая к старинной традиции, все же приближает образ к нашему дню. Дева Мария держит младенца по канонам, но при этом у нее вполне современная прическа. А на другом полотне архангел Гавриил является к Марии не в горницу, а в квартиру.
Верхний этаж посвящен рождественским дарам и традиции празднования как таковой. Здесь выставлены произведения, устремленные к архаичным пластам культуры, - например, шитье Марины Азизян, "заряженное" рукотворной магией. Художница, знавшая Бродского, в старинной манере вышила на одном из полотен строки из его "Рождественской звезды". Но древность соседствует с обыденностью. Анатолий Белкин приклеил на холст старые мамины рецепты. Инсталляция Андрея Кузнецова "Рождественский роман... с" из гитары с оборванными струнами и прелестных женских туфелек отражает праздник как событие частное и интимное.
Дополняют экспозицию открытки, фото из личных архивов, напечатанные или рукописные короткие воспоминания - свидетельства новогодних торжеств в разные десятилетия. Выставка, с одной стороны, отправляет нас в глубь времен, тревожа ассоциативную память универсальными образами, а с другой - заставляет ощутить не только космичность праздника, но и его сиюминутность, апеллирует к семейному опыту каждого зрителя. "В Рождество все немного волхвы", - слова Бродского обретают здесь праздничную наглядность.
Евгений АВРАМЕНКО
9 января 2017 г. |
