|
Печатные СМИ
|
 |
|
01 февраля 2017 годаГазета "КРЕСТОВСКИЙ МОСТ": "Что можно читать для души. Советы читателям даёт архимандрит Симеон (Томачинский)"
Наряду со своим церковным служением он известен и как литературный критик, преподаватель истории литературы, учёный-филолог. Архимандрит Симеон (Томачинский), кандидат филологических наук, много лет возглавлял крупнейшее православное издательство, популярный православный сайт, был первым редактором газеты "Татьянин день", а сейчас служит ректором Курской духовной семинарии.
От Достоевского до Прилепина
- Отец Симеон, вы пишете рецензии на современные книги, хорошо знаете нынешнюю литературу, что порекомендуете православному читателю из последних произведений российских писателей?
- Сейчас я уже меньше пишу и читаю, но могу назвать несколько интересных, на мой взгляд, произведений и авторов. Прежде всего это "Мысленный волк" Алексея Варламова. Глубокая книга и с духовной точки зрения, и с художественной. Она построена на реальном историческом материале. Заслуживает внимания роман Захара Прилепина "Обитель" - о Соловках. Назову ещё роман Евгения Водолазкина "Лавр", написанный в традициях древнерусской и одновременно современной литературы. По-своему интересен и талантливый писатель Алексей Иванов. Всегда с удовольствием читаю произведения Олеси Николаевой.
- Какие произведения русской литературы изучают ваши семинаристы? Чем отличается этот список от того, что проходили советские школьники?
- Мы выбираем произведения, важные для религиозного сознания. Тем более что наши семинаристы всё-таки старше школьного возраста. Поэтому большое внимание уделяем, например, Фёдору Достоевскому. И прежде всего таким произведениям, как "Братья Карамазовы", "Униженные и оскорблённые", которые, на мой взгляд, более легки для понимания, чем "Преступление и наказание". В "Униженных и оскорблённых" важны жизненные отношения отцов и детей, проблема понимания и прощения. Из зарубежной литературы это "Исповедь" блаженного Августина, "Божественная комедия" Данте, трагедии Шекспира, "Фауст" Гёте, романы Диккенса. Потрясающее произведение Торнтона Уайлдера "Мост короля Людовика Святого" - о гибели пятерых человек, которые переходили по обрушившемуся мосту в Перу. В книге даётся мощный художественный ответ на вопрос о причинах их смерти. Для будущих священников огромное значение имеет роман Грэма Грина "Сила и слава".
Что можно найти в энциклопедии заблуждений
- А какие произведения не стоит читать молодому человеку, чтобы не нанести вреда духовному здоровью?
- Я бы не стал создавать список определённых "вредных" книг, ведь обычно такие публикации, наоборот, привлекают к ним внимание, возбуждают повышенный интерес. К тому же иногда человек может извлечь пользу от противного. Как говорил епископ Варнава (Беляев), литература - это энциклопедия заблуждений, "зеркало людских пороков и неисчерпаемая сокровищница человеческой глупости". Произведения могут показывать, как действуют страсти в человеке, к чему они ведут. Мы изучаем и неоднозначные книги, которые соприкасаются с церковной жизнью. Например, "Мелочи архиерейской жизни" Николая Лескова. Вещь небесспорная, в частности в отношении святителя Филарета, но показывающая быт духовенства и заслуживающая внимания, как и всё творчество Лескова.
- Как вы относитесь к "Мастеру и Маргарите" Михаила Булгакова, вредно это или полезно для человека на пути к вере?
- Эта книга, насколько я знаю, входит в школьную программу. Многие из нас прошли в своё время увлечение этим романом. В конце 1980-х, я думаю, книга сыграла свою позитивную роль, послужила толчком интереса к христианству и к Евангелию. Сейчас же существуют диаметрально противоположные мнения по поводу этой книги, и дать однозначный ответ сложно.
Есть три тома "Мёртвых душ"
- Могут ли быть произведения православными по духу и содержанию, вопреки религиозным взглядам автора?
- Да, в этом и заключается парадокс литературы, что порой гений проговаривается через своё произведение, иногда вопреки своим рациональным убеждениям. Самый яркий пример такого писателя - Лев Толстой, который в своё время считался выразителем русской идеи, русского духа, но при этом боролся с Церковью.
- Свою кандидатскую диссертацию вы защищали по Николаю Гоголю. Как, на ваш взгляд, сочетается его творчество с его же статьями о вере?
- Его "Размышления о Божественной литургии" оптинские старцы рекомендовали читать. На мой взгляд, это можно считать продолжением "Мёртвых душ", но в другом жанре. Интересно, что Гоголь, как известно, задумывал три тома по аналогии с дантовской "Божественной комедией", и, по сути, они все сохранились! Ведь лирические отступления в "Мёртвых душах" написаны в том же стиле, что и "Выбранные места из переписки с друзьями". Это фактически второй том, своего рода "Чистилище". А третий том, "Рай", - это "Размышления о Божественной литургии".
Беседовала Зоя БАРЫШЕВА
№1, 2017 г. |
