|
Печатные СМИ
|
 |
|
20 февраля 2017 года"РОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА": "Ростовщики и молитва. Челябинские ростовщики включили в рекламу своих услуг молитву "Отче наш..."
Управление Федеральной антимонопольной службы в Челябинске заинтересовалось рекламным календариком микрофинансовой организации "Удобные деньги" на 2017 год.
На нем была напечатана молитва "Отче наш". Устроенный УФАС опрос, есть ли в этом оскорбительность в отношении религиозного символа, показал, что 70 процентов уверены, что да. Слова молитвы "прости нам долги наша" в устах ростовщиков звучат издевательски. Пока опрос продолжается, УФАС напоминает, что по закону о рекламе в ней не допускается использование религиозных символов.
Рекламное сознание общества потребления - весело, креативно и утилитарно. Когда в режиме "мозгового штурма" набрасываются идеи для рекламных слоганов, обычно выключается критическое начало. Вероятно, тут оно тоже было выключено. Поскольку у ростовщиков нет иного смысла деятельности, кроме как вовремя вернуть долги с большими процентами, то в угаре креатива они либо не поняли смысл молитвы, либо сознательно решили сделать ее средством обмана.
Молитва не подспорье тем, кто хочет вернуть долги. Она не призывает вернуть долги во что бы то ни стало.
Смысл в противоположном: мы просим в ней Бога простить нам наши долги, этические ошибки и преступления - обидел, обманул, унизил, украл. А основанием для просьбы служит указание, что и мы прощаем долги другим "... Яко же и мы оставляем должником нашим".
Надо понимать, что тут не один размен чувствами и словами. Обидевший другого человека, прося прощения у Бога за свои грехи, старается сначала испросить прощения у того, кого обидел. Евангельский мытарь, при сборе налогов обманывающий налогоплательщиков, обсчитывающий их и присваивающий себе их добро, обратившись ко Христу и пожелав идти за ним, сказал, что возвернет тем, кого обидел, сверх меры. И возвернул.
Строго говоря, помещая "Отче наш..." на рекламном листке, микрофинансисты выносят себе моральный приговор. Для бизнесменов из этих организаций, смысл и практика существования которых стали настоящей "головной болью" жизни современной России и сводятся к выколачиванию непомерно выросших процентов за долги, молитва означает, что участникам такого бизнеса не стоит рассчитывать на милость Божию. В том числе и потому, что сами немилостивы к людям в силу "схем" своего бизнеса и мошеннического склонения людей к высокорискованным займам. Но ростовщики могли напечатать молитву на рекламных листовках, как чистую приманку для наивных людей. Ну раз молитва, значит, хорошее дело, гарантированы честность, порядочность и пр. Поступая так, "Удобные деньги" делают Бога рекламным участником своих малодобросовестных сделок.
Выступая недавно в Госдуме в рамках Рождественских чтений, Патриарх прямо говорил о том, что "многие семьи в нашей стране пострадали от так называемых микрокредитов".
Заметив, что нередко подобные кредиты даются страдающим алкогольной или наркотической зависимостью, а семьи этих людей ставятся перед необходимостью оплаты огромных набежавших за год сумм и иногда вынуждены продавать свое имущество, он призвал Госдуму поставить законодательную преграду на пути финансовых спекулянтов такого рода.
Челябинские микрокредиторы оскорбили даже не столько чувства верующих, сколько общественную гражданскую мораль.
Елена ЯКОВЛЕВА
20 февраля 2017 г. |
