|
Печатные СМИ
|
 |
|
30 марта 2017 года"РОССИЙСКАЯ ГАЗЕТА": "Надо соблюдать правила"
Суд отказал в иске учительницам, выступавшим за ношение хиджабов в школе Таким решением завершился в Ромодановском районном суде Мордовии резонансный процесс по искам 13 учительниц школы села Белозерье к директору Вере Липатовой, запретившей подчиненным приходить на работу в хиджабе. Суд полностью отказал педагогам, требовавшим признать приказ директора незаконным и выплатить им компенсации за моральный вред. Однако сами истицы и их адвокаты заявили, что считают себя победившими и итогом процесса довольны.
Напомним, что громкий скандал в средней школе села Белозерье с компактным проживанием татарского населения вспыхнул в конце декабря - поводом к нему стал приказ нового директора Веры Липатовой, касавшийся делового дресс-кода: педагогам предписали выходить на работу в светской одежде и без головного убора. Но 13 учительниц (треть от всего педколлектива), которые ведут уроки в мусульманском хиджабе, отказались выполнять требование руководства и обратились в суд.
- Заявительницы просили признать приказ директора Белозерьевской средней школы незаконным и дискриминационным, отменить наложенные на них в связи с его неисполнением дисциплинарные взыскания и выплатить в качестве компенсации морального вреда по 5000 рублей каждой, - уточнила детали дела пресс-секретарь Управления судебного департамента РМ Ольга Щапова. - Суд полностью отказал истцам по всем пунктам.
В Ромодановском районном суде опровергли широко растиражированную в СМИ информацию со ссылкой на адвокатов заявительниц о том, что требования педагогов якобы были "частично удовлетворены", а некоторые ресурсы и вовсе поспешили объявить о том, что "суд разрешил ношение хиджабов в школах". В официальном заявлении суда по этому поводу отмечается, что все эти сведения не соответствуют действительности. Тем не менее истцы проигравшими себя не считают.
- Еще до начала процесса администрация школы отменила приказ и сняла с педагогов выговоры, наложенные за его неисполнение. Мы добились своего, - заявил "РГ" адвокат Марат Ашимов, представлявший на суде интересы учительниц. - Никто из педагогов не уволен - они работают как прежде. Что касается компенсации морального вреда, то у нас есть время подумать о том, будем ли мы обжаловать решение суда в этой части.
В то же время в Министерстве образования РМ пояснили, что наделавший много шума приказ директора был отменен по чисто формальным причинам, поскольку он дублировал ранее принятые нормативные акты, в частности, правила внутреннего распорядка, и ни о каком изменении позиции ведомства и руководства школы по этому поводу речи не идет.
Как уже писала "РГ", первый конфликт вокруг хиджабов в селе Белозерье, где проживает около 3000 человек, вспыхнул осенью 2014 года, когда вступило в действие постановление правительства Мордовии N 208 о типовых требованиях к школьной одежде и внешнему виду учащихся государственных и муниципальных школ. Помимо предписания о введении единой школьной формы документ содержал ряд запретов: в частности, ученикам не разрешалось демонстрировать религиозную атрибутику и посещать уроки в головных уборах. Последний пункт вызвал недовольство среди отдельных представителей мусульманской общины - к ней относится около пяти процентов населения Мордовии. Тем не менее школы в татарских селах перешли на светскую форму одежды - все, кроме Белозерья. Здесь отказывались снять платки с девочек, даже когда в феврале 2015 года Верховный суд РФ признал постановление N 208 законным.
Когда ситуация зашла в тупик, властям удалось найти компромисс: до четвертого класса девочки ходят без головного убора, с пятого разрешается дополнить форменное платье легким белым платочком. Тогда же администрацией школы были приняты и правила внутреннего распорядка, предписывающие педагогам вести уроки в светской одежде. Однако часть учительниц эти требования проигнорировали и продолжают игнорировать по сей день.
- Говорить о каких-то "притеснениях" по национальному и религиозному признаку нельзя: у нас трудятся педагоги также из других татарских сел - Кривозерья, Алтар - и подчиняются общим правилам, - отметила Вера Липатова.
- У каждого из нас есть религиозные убеждения, но в первую очередь все мы учителя.
Следует отметить, что Белозерье давно находится в зоне особого внимания силовиков: по официальным данным 20 его уроженцев воюют в Сирии на стороне боевиков. В декабре 2016 года накануне визита в школу комиссии регионального минобра всплыли шокирующие фото из соцсетей: на них белозерские старшеклассницы позируют в арафатках и черных никабах, напоминающих одеяния шахидок-смертниц, с огнестрельным оружием в руках. На другом кадре три учительницы, упав на колени, совершали намаз в школьном кабинете.
мнение
Фагим-хазрат Шафиев, муфтий Центрального духовного управления мусульман РМ:
- Мы всегда выступали за то, чтобы подобные споры решались в правовом поле, и рассчитываем на государство в защите интересов верующих, ведь светскость не означает полного отказа от всех форм проявления религиозного самосознания. Важно понимать, что согласно Священному писанию платок не прихоть, а неотъемлемая часть облика мусульманки. Ассоциировать ношение платка с нетрадиционным исламом глубокое заблуждение. Приверженность к исламу накладывает определенные требования к одежде, кстати, строгий деловой костюм с длинной юбкой им не противоречит. Однако волосы должны быть закрыты: это может быть национальный татарский головной убор - калфак или пришедший из арабских стран хиджаб. Вместе с тем я считаю, что скандал в Белозерье искусственно раздувается. Да, это своеобразное село, но тем не менее огульно обвинять всех жителей, вешая на них ярлык экстремистов, необъективно и несправедливо. То, что село долгое время жило обособленно, то, что отдельные его уроженцы попали под влияние радикалов, не вина, а беда этих людей, ведь долгое время там просто не было альтернативы. Предстоит большая комплексная работа по интеграции Белозерья в единое общественное пространство Мордовии.
Валентина ЗОТИКОВА
30 марта 2017 г. |
