|
Печатные СМИ
|
 |
|
19 июля 2017 года"НГ-РЕЛИГИИ": "Бедность довела священников до непоминовения. У мятежа татарстанских клириков обнаруживаются социальные причины"
В Центральном доме туриста в Москве 1 августа с.г. должно состояться мероприятие, звучно именуемое "Всепоместный православный собор". На соборе пройдет "церковный суд", где за ересь экуменизма будут "осуждены" первоиерархи всех канонических православных Церквей, включая патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Вселенского патриарха Варфоломея. Суду и отлучению иерархов решил предать активист Валерий Сутормин. Бывший работник Спасо-Андроникова монастыря Сутормин известен своими экстравагантными выходками. Эскапада Сутормина (далеко не первая) проходит на примечательном фоне. В Татарстане группа священников РПЦ также осудила патриарха Кирилла за экуменизм и отказалась поминать его за богослужением.
Распоряжением правящего архиерея мятежные клирики запрещены в служении, но втайне совершают обряды на дому. Их шестеро. Двое из Нурлатского района: иеромонах Христофор (Плетнев), настоятель храма Тихвинской Божьей Матери в селе Тюрнясево; священник Роман Томилов, настоятель храма Апостолов Петра и Павла в селе Старые Челны. Настоятель храма Архистратига Михаила в селе Слобода Черемуховая священник Илия Головкин, глава прихода храма Николая Чудотворца села Слобода Петропавловская иеромонах Митрофан (Нейков) - из Новошемшинского района. Настоятель храма Святого Димитрия Солунского священник Владимир Хаипов - из села Калейкино Альметьевского района. Иеромонах Гермоген (Соколов) - из Болгара, создаваемой с нуля властями Татарстана древней столицы Волжской Булгарии, где руководит Свято-Троицким храмом.
Причины ухода в раскол священники указали в своих видеообрашениях к пастве. "Когда я узнал, что патриарх Кирилл нас предал (имеется в виду Гаванская встреча патриарха с папой Римским Франциском 12 февраля 2016 года. - "НГР"), пошел в неповиновение, - говорит священник Владимир Хаипов. - Собрал людей, тех, по крайней мере, кто ходил в церковь, и сказал им, что больше не могу поминать патриарха Кирилла как великого господина и отца нашего. Если патриарх - предатель (православия. - "НГР"), значит, и я предатель". Священник предложил верующим служить царским чином (то есть без поминания патриарха. - "НГР"), но отклика не нашел. О том, что состоявшееся в октябре 2015 года Всеправославное совещание в Шамбези и встреча в Гаване - это "экуменические сборища", Хаипов докладывал в 2016 году в рапорте своему архиерею - епископу Альметьевскому Мефодию (Зайцеву). Якобы состоявшаяся, как утверждает Хаипов, в Гаване совместная молитва патриарха Кирилла с папой Франциском ввергает Кирилла под действие 45-го Апостольского правила, где сказано: "Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать как-либо, яко служителям Церкви, да будет извержен". Он разбирает преамбулу послания Всемирного саммита религиозных лидеров, состоявшегося в 2006 году в Москве с участием РПЦ: "Мы, главы и посланцы христианских, мусульманских, иудейских, буддийских, индуистских и синтоистских общин", - добавляя к тексту "имеем одного и того же Всевышнего" (этого оборота в оригинале нет). "Что противоречит словам Евангелия: "Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть", Евангелие от Матфея, 11, 27. На встречах с мусульманами, иудеями и буддистами патриарх Кирилл, называя их братьями, в то же время умалчивает о вероисповедных разногласиях с ними, что выглядит как смешение христианства с этими религиями. Нам предлагается заменить учение святых отцов богословским мнением патриарха Кирилла (Гундяева) и митрополита Илариона (Алфеева)". На основании того, что патриарх Кирилл якобы молится вместе с инославными и нехристианами, Хаипов сообщил своему епископу, что прекращает поминать патриарха.
Иеромонах Христофор (Плетнев) в своем видеообращении пожаловался на то, что их "непоминающую" группу поддерживают в основном простые прихожане, а священники поддались "проискам еретического священноначалия" во главе с патриархом Кириллом. "Я не говорю об "упоротых" экуменистах. Я говорю о простых священниках, которые ревновали за истину Христову и сами старались жить благочестиво. Но они ничего не делали и свою паству не просвещали. Духовные очи сердца помрачались с каждым месяцем. Так что они стали в конечном счете апологетами Гундяева".
Под "еретическим священноначалием" иеромонах Христофор подразумевает и своего правящего архиерея - епископа Чистопольского и Нижнекамского Пармена (Щипилева), переведенного в 2015 году из Ростовской области на недавно образованную кафедру.
Епископ в беседе с татарстанскими СМИ заявил, что антиэкуменизм взбунтовавшихся "отцов" (пятеро относятся к его епархии) инспирирован несколькими причинами: низким уровнем образования бунтовщиков, узким кругозором, отсутствием чувства дисциплины и нежеланием заниматься реальной работой по просвещению прихожан, профилактике алкоголизма и наркомании.
Епископ Чистопольский в данном случае скорее всего прав, сказал "НГР" протодиакон Андрей Кураев. "Непоминающие в России и Украине как раз отличаются низким уровнем образования и при этом фанатическим почитанием специфической литературы вроде работ схиархимандрита Рафаила (Карелина). Каноны разрешают священнику отрекаться от своего епископа лишь в случае, когда епископ ведет неправедную жизнь или же проповедует заведомую ересь. Ничего такого в действиях патриарха Кирилла нет".
Эксперт Института национальной стратегии Раис Сулейманов в беседе с "НГР" сказал, что с бунтом священников не все так однозначно, как говорит епископ Пармен. "Магистерская работа Христофора (Плетнева) посвящена английским святым первого тысячелетия н.э. Это говорит, что он знает языки, у него широкий научный и общий кругозор. У антиэкуменического бунта в Татарстане есть другая сторона. А именно - недовольство политикой местных епископов, которые с каждого прихода требуют регулярной сдачи в церковную казну отчислений. Для деревенских священников в Татарстане и 20 тысяч рублей в месяц неподъемная ноша".
По данным "НГР", каждое сельское благочиние Татарстанской епархии в месяц сдает по 100 тыс. руб., городское - больше, в зависимости от того, насколько город крупный и экономически развитый. Из Болгара ежемесячно отчисляется 200 тыс. руб. Из Нижнекамска, центра республиканского нефтехима, - полмиллиона. Как сообщают "НГР" источники в церковной среде Татарстана, Пармен (Щипилев), как только был переведен в Чистополь из Ростова-на-Дону, сразу занялся фискальной дисциплиной, карая ослушников прещениями. Некоторые сельские священники были вынуждены брать кредиты, чтобы уплатить положенный церковный налог. Исключений не делают даже для самых отдаленных и малочисленных приходов, где клир порой вынужден жить впроголодь.
Наблюдая такой управленческий стиль, поволжское сельское духовенство с ностальгией вспоминает бывшего митрополита Татарстанского Анастасия (Меткина), руководившего епархией с 1989 по 2015 год. Несмотря на постоянно витавшие вокруг имени Анастасия скандалы, этот архиерей в плане налогообложения приходов был либерален. "Как говорят священники, с сельского прихода-"середняка" Анастасий брал максимум 5 тыс. в месяц, а с отдаленных сельских церквей вообще мог не брать", - говорит Раис Сулейманов. По сведениям "НГР", священники из местной глубинки боятся визитов на приход церковного начальства, чего в архиерейство Анастасия не было. Такие настроения местного клира и отдельных прихожан аккумулируются в направленность против патриарха Кирилла. Выделение из некогда цельной Татарстанской митрополии Чистопольской и Альметьевской епархий (которые по структуре повторяют местные дореволюционные викариатства), произошло при Кирилле. Как и архиерейские назначения в Татарстан: епископом Чистопольским Пармена (Щипилева), а митрополитом Казанским Феофана (Ашуркова).
"Если епархиальные перемены в Татарстане связаны с расколом, то чисто психологически, - считает протодиакон Андрей Кураев. - Но даже если это так, то это не канонический повод для отрешения от первоиерарха. Когда, как говорится, жить стало невыносимо, лучше просто снять сан".
Артур ПРИЙМАК
19 июля 2017 г.
|
