|
Электронные СМИ
|
 |
|
05 сентября 2012 годаСайт Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований: "Функционеры Совета муфтиев России превратили "Первые Якуповские чтения" в митинг татарских националистов"
4 сентября 2012 года в Казани прошла научная конференция "Первые Якуповские чтения", посвященная памяти великого татарского богослова Валиуллы Якупова, застреленного ваххабитами 19 июля 2012 года в подъезде собственного дома. Инициатива проведения мероприятия в день рождения крупного мусульманского деятеля (ему бы исполнилось 49 лет), которое планируют сделать ежегодным, принадлежит Духовному управлению мусульман Татарстана и Российскому исламскому университету, в стенах которого и прошла конференция. Приехавшие из разных регионов страны мусульманские и общественные деятели с теплотой вспоминали покойного, который был разносторонней личностью: богословом, имамом, историком, публицистом, автором 32 собственных трудов и редактором и издателем более 1000 наименований религиозной и исторической литературы, выпущенных в созданном им издательстве "Иман".
Так, председатель Общественной палаты Республики Татарстан Ильгиз Хайруллин сообщил, что в исполком Казани подано обращение от имени этого учреждения с инициативой о наименовании одной из улиц столицы Татарстана в честь Валиуллы Якупова, и предварительно было получено одобрение.
Ректор Российского исламского университета Рафик Мухаметшин в своем выступлении отметил, что Якупов был креативным родоначальником очень многих терминов, которые сегодня используются при описании ситуации в мусульманской умме: ваххабитский холдинг, ревайвализация ислама, пророческий ислам и др.
Председатель Совета улемов Духовного управления мусульман Татарстана Рустам Батров сообщил, что традиционный ислам, одним из идеологов которого был Валиулла Якупов, отличается патриотизмом и всегда ориентирован на реалии своего народа и Отечества.
Директор Кукморского медресе Ришат Курамшин вспоминал, что издаваемая Якуповым с начала 1990-х годов газета "Иман" ( "Вера") была крайне незаменимой для многих деревенских имамов: публикуемые в газете пятничные проповеди брались за образец сельским духовенством.
Директор Центра мусульманской культуры "Иман" Наиль Гарипов, преемник покойного богослова на этом посту, отметил, что дело Валиуллы Якупова по книгоизданию будет обязательно продолжено.
Заведующий кафедрой исламской экономики и управления Российского исламского университета Галим Вахитов в своем выступлении продемонстрировал план работы для Центра мусульманской культуры "Иман", составленный еще в 1990 году ныне покойным его руководителем. Среди обозначенных в плане пунктов деятельности Центра такие как книгопечатание, реституция мусульманской собственности, создание социальной и бытовой инфраструктуры для верующих и др., намечанных как цели для работы, спустя 22 года были успешно им же выполнены, несмотря на то, что это потребовало значительных организационных и материальных усилий.
Общий тон озвученных докладов, многие из которых были полны теплыми воспоминаниями о погибшем, резко констатировал с выступлениями функционеров Совета муфтиев России. Явившийся член Экспертного совета СМР, советник председателя Духовного управления мусульман Европейской части России Равиля Гайнутдина, казанский историк Айдар Хабутдинов, который не был заявлен в программе конференции, но потребовавший дать ему слово выступить, тут же попытался превратить научную конференцию в политический митинг. Порученное ему для оглашения приветствие от первого заместителя председателя ДУМЕР Дамира Мухетдинова он зачитывать не стал, а вместо этого решил выступить экспромтом, начав рассказывать как он лично боролся с ваххабизмом. При этом выступая на ломанном татарском языке, вперемешку с русскими словами, заикаясь, вскоре Хабутдинов начал истерично выкрикивать, что главная проблема мусульманской уммы России - это русский язык в мечетях.
"От переполнившего его эмоционального волнения Хабутдинов вскоре перешел на визг, а начавшийся нервный тик заставил его схватиться за шею, а другой рукой держаться за трибуну, и в таком состоянии он находился все время в течение своего выступления - со стороны это выглядело просто ужасно: создавалось ощущение, что вылезший на трибуну советник московского шейха пытается превратить памятную конференцию в какой-то шабаш с целью личного самопиара и пиара своего начальника, разрушившего татарскую мечеть в Москве, что осуждал в свое время покойный Валиулла-хазрат", - вспоминает руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов, присутствовавший на конференции и видевший все происходящее. При этом эксперт отмечает, что, скорее всего, целью такого выступления было стремление Хабутдинова продемонстрировать свою значимость как ученого: постоянно выкрикивалось, что именно он предупреждал о проблеме ваххабизма, что именно он выступал за сохранение татарского языка как инструмента коммуникации в мечетях Татарстана, при этом совершенно ни к месту цитировался Равиль Гайнутдин, которого выступавший старался представить как патриота Татарстана, хотя в родном для московского муфтия селе Шали Пестречинского района Татарстана мечеть находится без имама.
"Из-за истеричного выступления Айдара Хабутдинова, больше напоминавшего выступление лидера татарской национал-сепаратистской партии "Иттифак" Фаузии Байрамовой, к сожалению, не смогли выступить другие участники конференции, которые приехали издалека и в отличие от него были заявлены в программе, в результате чего "Первые Якуповские чтения" были превращены из мероприятия сугубо мемориального характера в политический митинг, что можно считать оскорблением памяти покойного Валиуллы-хазрата", - констатировал Раис Сулейманов, отметив, что сейчас функционеры Совета муфтиев России стремятся изобразить из себя татарских националистов, хотя ни Айдар Хабутдинов, ни Дамир Мухетдинов, ни Равиль Гайнетдин не издали ни одной книги на татарском языке.
4 сентября 2012 г. |
