|
Электронные СМИ
|
 |
|
10 октября 2012 годаСайт "Ислам и общество": "Кто и зачем пытается дискредитировать ЦДУМ и Верховного муфтия?"
За последний месяц в СМИ, в основном в Интернете, появилось множество сообщений и статей о внутренних конфликтах, которые якобы раздирают Центральное духовное управление мусульман России (ЦДУМ), о непоследовательной и непредсказуемой деятельности Верховного муфтия Талгата Таджуддина, о многочисленных попытках каких-то переворотов и выходах целых муфтиятов из состава ЦДУМ.
Ежедневно знакомясь с этими материалами, любой далекий от реальностей жизни российских мусульман человек может сделать вывод о том, что ЦДУМ находится на грани развала, а Т.Таджуддин практически утратил контроль за своими муфтиятами.
Мы решили разобраться, так ли это. Действительно ли положение в ЦДУМ настолько трагично? Мы изучили ситуацию в Москве, отправились по следам публикаций в Астрахань, Самару, Ульяновск, Пензу, Владимир, Уфу и вот что обнаружили. Практически все то негативное, что опубликовано о деятельности ЦДУМ в этих регионах, буквально высосано из пальца. Все без исключения муфтияты ЦДУМ и Верховный муфтий Т.Таджуддин работают в обычном режиме.
Что касается собственно ЦДУМ, то правдой оказалось лишь то, что в Управлении идет плановая смена поколений. Некоторые уважаемые муфтии, достигшие преклонного возраста, постепенно передают бразды правления более молодым соратникам. Увы, но это процесс, что называется, естественный. И вопреки ожиданиям недругов, он проходит без каких-либо серьезных конфликтов, без противостояния, без подключения административных ресурсов или групп "рейдерского" захвата.
Так есть ли конфликты? Ведь дыма без огня не бывает. Есть ли хоть доля правды в негативных публикациях о ЦДУМ? Да, конфликты есть. Но в том то и дело, что эти конфликты имеют совсем другую природу, нежели ту, которую навязывают читателю провокационные публикации. Это конфликты не внутри ЦДУМ, а с внешними агрессорами, с радикальными элементами, которые пытаются захватить отдельные общины, а через них и весь российский традиционный Ислам. Именно такой конфликт возник, например, в одной из общин в Пензенской области, в Средней Елюзани, где пытались воспользоваться ситуацией вокруг назначения имама мечети и Абу Бакяра Юнкина - сына муфтия, председателем РДУМ Пензенской области. Проигравшие радикалы и подняли бурю в стакане воды, а муфтий Адельша-хазрат Юнкин, заслуженный религиозный деятель ЦДУМ России, остается при исполнении своих обязанностей главы РДУМ Пензенской области. Никто его снимать не собирается.
Что касается муфтията Владимирской области и снятия муфтия В.Яруллина, то там как такового муфтията вообще не было. В 2007 году В.Яруллину было поручено собрать разрозненные общины области воедино и зарегистрировать муфтият, но это поручение даже по истечении 5-6 лет им не выполнено. Регистрации нет. Именно поэтому имам-мухтасибом, т.е. старшим имамом, для трех общин мусульман Владимирской области был назначен Тимербулатов Аскар Акбарович (Дамир-хазрат), который построил новую мечеть в Муроме. И является ее имам-хатыбом со дня основания. Даже община мусульман г. Владимира не признает муфтием В.Яруллина. О каком "Владимирском муфтияте" и выходе его из ЦДУМ может идти речь?
А сообщения о якобы имевших место противостояниях в общинах Самары, Ульяновска, о передаче управления муфтиятом в Астрахани дочери муфтия Н.Ильязова, о противоречиях Т.Таджуддина с муфтиями А.Кргановым и Т.Саматовым, и попытках его смещения вообще невозможно серьезно обсуждать за отсутствием, что называется, события.
В Самаре и Ульяновске в сентябре-октябре этого года прошли очередные съезды РДУМ с участием Шейх-уль-Ислама Талгата Сафа Таджуддина, Верховного муфтия и председателя ЦДУМ России. Самарский съезд единогласно предложил члена президиума РДУМ Самарской области имам-хатыба Исторической мечети Талиба-хазрата Яруллина (50 лет) на пост главы Самарского муфтията. Согласно этому, Шейх-уль-Ислам своим указом назначил его председателем РДУМ Самарской области в духовном звании "муфтий".
В Ульяновске съезд РДУМ также прошел в дружественной и братской обстановке. На нем выступил, тепло встреченный, Верховный муфтий Талгат Таджуддин. Единогласно были приняты некоторые поправки для приведения Устава "Ульяновского муфтията" в соответствии с Уставом ЦДУМ России и российским законодательством. Съезды Региональных духовных управлений приняли резолюции, в которых единогласно одобрили деятельность ЦДУМ России и подтвердили свое единство в составе старейшего мусульманского духовного центра страны.
В "Астраханском муфтияте" ЦДУМ России до излечения муфтия Н.Ильязова, его обязанности временно исполняет Юнус-хазрат Набиуллин, член Совета улемов.
Так кому же понадобилось дискредитировать старейшую, крупнейшую и авторитетнейшую мусульманскую организацию России, кому мешает ее лидер, крупнейший мусульманский ученый и наставник Шейх-уль-Ислам Т.Таджуддин, зачем потребовалось пытаться вбивать клин между муфтиями ЦДУМ?
Всем известно, в каком сложном положении сегодня находится исламское сообщество страны. Разного рода экстремисты, получившие религиозное или околорелигиозное образование в недружественных России мусульманских странах буквально атакуют традиционные устои российских мусульман. Они уже фактически захватили ряд влиятельных мусульманских организаций, некоторые исламские вузы, открыто проводят экстремистские конференции и съезды. В этих условиях практически единственной крупной мусульманской организацией России, ведущей с радикалами непримиримую борьбу остается ЦДУМ. Она не допускает экстремистов в свои общины, занимает активную позицию по борьбе с терроризмом, является надежным партнером российского государства на этом направлении. А месяц назад, с целью консолидации всех здоровых сил российского Ислама в борьбе с радикалами Верховный муфтий Т.Таджуддин выступил с инициативой создания всероссийской общественной организации "Гибаддуррахман - Объединение мусульман России".
Очевидно, что в этих условиях экстремисты пытаются дискредитировать ЦДУМ и Т.Таджуддина перед государством, перед обществом и перед мусульманами. Продуманной кампанией они пытаются сформировать мнение, что Т.Таджуддин не сможет быть им надежным союзником в борьбе с радикализмом, так как якобы сильно ослаб и не контролирует свою организацию, а мусульманам дают еще и дополнительный посыл, что мол "всё, ЦДУМ развалился, защитить вас некому, сдавайтесь, а то будет поздно".
Интересно, по слабоумию или по злому умыслу, но в провокационный процесс против ЦДУМ включились, в основном, информационные ресурсы, принадлежащие Совету муфтиев России (СМР) или очень близкие к нему - Ислам РФ, Ансар, Голос Ислама и некоторые другие.
Понятно, что извечные соперники пользуются моментом, чтобы подвинуть своего успешного конкурента на исламском поле России. Они очень заинтересованы в любом ослаблении позиций ЦДУМ, особенно в столичном регионе, Татарстане и Башкирии. Но очень хочется верить, что делают они это именно по слабоумию, а не по заданию зарубежных хозяев.
Но, как говориться, собаки лают, а караван идет. Караван ЦДУМ уверенно идет к своему очередному IX Съезду, который пройдет в Уфе 13 октября сего года. ЦДУМ остается единым, боеспособным и последовательным, что наглядно и продемонстрирует на своем съезде.
9 октября 2012 г. |