|
Электронные СМИ
|
 |
|
15 октября 2012 годаСайт Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований: "Резолюция круглого стола "Исламское образование: проблемы и пути их преодоления. Законодательное и нормативное правовое регулирование"
Сегодня общество и государство понимают, что религиозное образование требует такой же поддержки и внимания, как и российская система начального, среднего и высшего светского образования. В этой связи особенно вопрос о поддержке отечественной системы исламского образования со стороны государства встает остро, учитывая, что молодежь предпочитает получать духовные знания не в своей стране, а в зарубежных странах. Это не только говорит о качестве российских учебных заведений и их престижности в глазах абитуриентов, но и касается уже непосредственно проблемы духовной безопасности страны как составной части национальной безопасности российского государства, поскольку получение зарубежного религиозного образования зачастую означает перенятие ценностей и мировоззренческих установок чужой культуры, неимеющей такого богатого опыта мирного сосуществования народов разных конфессий, который есть в России.
Круглый стол "Исламское образование: проблемы и пути их преодоления. Законодательное и нормативное правовое регулирование", прошедший 11 октября 2012 года в Казани, стал местом обсуждения актуальных проблем современного исламского образования в России и за рубежом, религиоведения, молодежной политики. В круглом столе приняли участие ученые, преподаватели вузов, представители духовенства, что свидетельствует о значимости поднимаемых на прошедшем мероприятии проблем, важных для всего российского государства. Философско-теоретическое и историко-религиоведческое осмысление опыта развития исламского образования в России за последние двадцать лет постсоветского периода позволяют сделать вывод о том, что сегодня создана полноценная система духовного образования от начальных приходских курсов до религиозных университетов и академий, что означает возможность подготавливать кадры духовенства в России, не прибегая к необходимости их отправки в зарубежные учебные центры. В тоже время сегодня приходится констатировать печальную ситуацию, когда отдельные выпускники иностранных мусульманских учебных заведений, возвращаясь на Родину, становятся проводниками экстремизма и нетрадиционных для коренных народов России форм ислама радикального толка. Зарубежное исламское образование не может служить для страны выходом в плане подготовки кадров мусульманского духовенства. Отправка учиться в иностранные религиозные вузы максимально желательна только после получения базового исламского образования на Родине, в России. При этом надо учитывать и такой фактор как страну обучения, в которую направляется учиться россиянин, поскольку сегодня как государственная идеология ряда стран Ближнего Востока, так и происходящие в них политические процессы активно влияют на религиозную образовательную систему этих государств.
В этой ситуации крайне важно упорядочивание законодательной и нормативной правовой базы, которая могла бы регулировать исламское образование в России. Также стоит вопрос о необходимости унификации учебно-методического обеспечения в религиозных учебных заведениях России, выработке единого образовательного теологического стандарта, опирающегося на дореволюционные традиции отечественного богословия с учетом современных педагогических технологий.
Большинство участников круглого стола сошлись во мнении, что
а) сочетание различных подходов к анализу сегодняшнего состояния исламского образования позволяет не только представить его реальное состояние, но и высвечивает пробелы познания и определяет перспективы его дальнейшего развития;
б) среди мер, направленных на предотвращение пагубного влияния зарубежного исламского образования, эксперты видят в приоритетном получении базового образования в России в отечественных мусульманских учебных заведениях и всесторонней поддержки их государством и обществом;
в) существует необходимость законодательного и правового нормативного регулирования исламского образования в России;
г) исламское образование в России в постсоветский период уже имеет опыт своего развития, среди одной из проблем которого стоит признать дальнейшего совершенствования единого учебно-методического поля на всей территории страны;
д) выйти с инициативой к государственным органам власти о выработке механизма экспертизы религиозной литературы с целью пересмотра списка запрещенных изданий экстремистского содержания по представлению централизованных религиозных организаций;
е) поддерживать в дальнейшем деятельность Совета по исламскому образованию в России;
ж) поставить вопрос перед Советом по исламскому образованию в России о системной подготовке и переподготовке педагогических кадров для начального исламского образования (примечетных курсов) с их последующей сертификацией.
По итогам состоявшейся дискуссии участники круглого стола приняли настоящую резолюцию.
Казань, 11 октября 2012 г. |