Электронные СМИ

Сайт Кавказского геополитического клуба: Хаджимурат Гацалов: "На Россию с надеждой смотрят многие государства". Народам России нужно объединяться в борьбе против негативных последствий глобализации"

О сути разворачивающихся в мире геополитических процессов и необходимости объединения усилий рассказывает глава Духовного управления мусульман Республики Северная Осетия - Алания, муфтий РСО-А Хаджимурат Гацалов.

- Хаджимурат хаджи, как бы вы описали то, что сейчас происходит в мире, в том числе совсем недалеко от наших границ? Чем объяснить открыто антироссийскую позицию большинства государств Запада?

- Мир меняется на глазах, и мы в реальном времени наблюдаем деформацию и слом одних государственных систем, а также экономический подъем и возросший авторитет других. Очевидные претензии США на единоличную гегемонию провоцируют и ускоряют эти процессы, приводя целые континенты в состояние хаоса и беззакония.

Суть всех конфликтов и войн одна - подавление любого проявления самостоятельности так называемых суверенных государств, несущее идеологические изменения общей морали человечества, и низведение нравственной потребности ее до уровня животных инстинктов. При этом конфликтную ситуацию оправдывают различными причинами - от социально-финансовых до национально-религиозных. Штампы подготовлены для каждой ситуации, для каждого конфликта.

Выступая на недавнем заседании группы стратегического видения "Россия - исламский мир", я заметил, что анализировать процессы, исходя из навязанных стереотипов, в корне неверно, так как такой подход не раскрывает истоков и сути локальных событий. Мы рассматриваем проблемы исламских государств отдельно от происходящего на всей планете, отдельно от остального мира. Но ведь то, что сегодня происходит в Европе, на Украине, то, что происходило в Югославии, а потом перешло на Иран, Сирию, Ливию, - это поступательная реализация одной задачи, звенья одной большой цепи.

Идет стратегическое противостояние относительно нормальной нравственной системы координат, в которую входят исламский мир и Россия. Политика доллара и лицемерия не признает никаких компромиссов. Мы согласились с тем, что политика - это концентрированное выражение экономики. Но почему не показатель морали, почему не концентрированное выражение нравственности? То, что сегодня происходит в мире, в Европе, попытки индуцирования мощной волны негатива против России, поток огульного, хамского, наглого охаивания - это же происки шайтана, чистое беснование. Но это тоже политика. Политика, идеология которой - вымысел и ложь.

Рассматривая ситуацию с гражданской позиции, мы наблюдаем неправильное понимание действий России - и более того, нежелание их понять. А если взглянуть с религиозного ракурса, то ясно проглядывается вмешательство темных сил, абсолютное отсутствие доброй воли. Система, желающая поработить нас, направлена на девальвацию морали - основу духовной конструкции народов. Идеология глобализации, наступающая на мир, в первую очередь разрушает нравственность, моральную систему, семейные ценности и тот дух взаимоуважения, который присущ людям. Размывает духовный стержень общества, оберегающий народы от потери национального достоинства, от превращения культурного, думающего социума в аморфную, бездумную толпу, пораженную пороком наживы и потребительства.

- Кто и как может этому противостоять?

- Сегодня только мусульманские страны, находящиеся в лоне ислама, в лоне Закона Божьего, и Россия, еще не утратившая нравственную и религиозную суть, - единственные, кто противостоит этой системе. Россия - самая крупная страна в Европе с наибольшим числом мусульман. Именно поэтому главными мишенями для идеологических диверсий и тотальной лжи избраны Россия и часть мусульманского сообщества. Запад боится стратегического объединения и перспективы этого союза. Так что, говоря о проблемах в исламском мире, мы однозначно коснемся и проблем России, и не только мусульманской ее части, но и православной. Христианский мир по своей религиозной сути также противоречит волне антигуманизма и сатанизма, надвигающейся на наши общие нравственные устои. Многонациональная и поликонфессиональная история России - серьезный компонент для собирательного начала.

- Православная Россия и исламский мир выступают в едином строю против Запада?

- Нам всем необходимо объединиться. В этой связи очень к месту слова бывшего министра иностранных дел Турции Якыша Яшара: "Европа относится к России, как к чему-то менее цивилизованному, отличному от них. Это неправильно и не укладывается в концепцию сотрудничества. Мы, мусульмане, видим и знаем, что это не так. Россия - великая страна с глубокими культурными традициями. Но мы, мусульмане, хотим понять, что же Россия представляет собой сегодня. Что она хочет, как будет действовать. Мы видим, что у нас очень много общего: морально-нравственные принципы, семейные ценности. Мы видим, как Россия отстаивает справедливость и интересы других стран". Вот ясное, четкое понимание места России в современном мире. Россия становится державой, на которую с надеждой смотрят многие государства.

- Однако к исламу многие относятся настороженно, и для этого есть основания...

- Говоря о стереотипах, сопровождающих исламскую идею, мы, по моему мнению, забываем один из основополагающих моментов. Ислам - это религиозная философия, философия добра. Ислам - это мировоззрение, которое в своей сути несет только благо, несет изменение нравственности в лучшую сторону. Наш великий Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел в этот мир, чтобы изменить нравственность человечества.

Когда человек приходит в ислам, рождается в исламе, просыпается в исламе, открывает свою душу Господу, то учителями, богословами, имамами должно вкладываться в голову человека, что он в первую очередь должен менять свой нрав, должен творить добро. Ислам - это только добро. Когда мы говорим, что ислам - религия мира, не наполняя понятия действиями, это, конечно, звучит банально и никого уже не впечатляет. И мрачный, агрессивный стереотип ислама также возник не случайно. Если мы сможем изменить неверную идеологию в отношении ислама, сможем воздействовать на умы нашей молодежи, и не только молодежи, но и взрослых мусульман, в том, что основа ислама - благой нрав и желание творить добро, это будет большим успехом. Вот тогда мы увидим ислам таким, каким он должен быть, без искажений и нововведений. В Коране сказано "молись и твори добро" - это прямой призыв к действию.

- В последнее время негативное отношение возникает не только к исламу, но часто и к религии как таковой.

- Иногда кажется, что наше государство боится религии. Но секулярные тенденции, которые мы наблюдаем в обществе, добра не принесут. Навязываемые ими образ жизни, образ мышления - ложные. Агрессивно-секулярные понятия противоречат принципам равноправия и условиям консолидации общества. Они совсем не соответствуют идеологии равенства, провозглашаемой в религии, и являются основой для многих неверных стереотипов. И если мы не разъясним правильно эти понятия, не обозначим наши болевые точки - далеко не уйдем.

Наша беда в том, что мы утратили религиозную культуру, а это пласт общей культуры. Общество вряд ли может считаться культурным, не имея знаний о религии, религиозной философии, религиозных основах морали и нравственности. Общество под влиянием навязываемой демократии потеряло способность порицать действия, вызывающие низменные желания, перестало запрещать явную агитацию против нравственности. Понятие "толерантности", усиленно насаждаемое Западом, размывает границы дозволенного и запретного, постепенно лишает общество способности различать аморальность предлагаемой ему псевдокультуры. Это проблемы секулярного мышления и, в лучшем случае, нейтрального отношения к религии. А противоядие просто: чем больше людей познает религию, тем меньше шансов у приспешников сатаны.

- Что же такое поистине светское государство?

- Мы все знакомы с теорией борьбы цивилизаций, но я, в принципе, никогда не был с ней согласен, потому что мы все живем в одно время, и все наши проблемы - это разные грани одной и той же цивилизации. Однако, постигая суть окружающих нас противоречий, осознавая цель стратегии разрушения морали, я начинаю принимать идею - да, мы разные цивилизации. Цивилизация религиозная - и цивилизация безбожная, которая идет с Запада и которая хочет нас подавить. В таком контексте я с этой теорией вполне согласен.

Расставив правильные акценты, мы будем говорить молодежи и всему цивилизованному миру, что светскость - это не значит отсутствие Бога. Светскость - это значит равноправие, это принцип, заложенный в Конституции нашей страны. Светскость - это значит одно государство, мозаичное, многокультурное, многослойное, и не только одно государство - одно общество. Права человека трудно соблюсти, не исповедуя Закон Божий. Если мы достигнем этой цели, то сделаем очень большой шаг вперед.


Яна АМЕЛИНА
8 июля 2015 г.

Версия для печати

На главную страницу