|
Документы
|
 |
|
01 июня 2006 года, 14:16Поздравление главного раввина России Б.Лазара с праздником Шавуот
Дорогие друзья!
От всей души поздравляю вас с Шавуот - праздником дарования Торы. Это одна из главных дат в нашей истории. Ведь именно с получением Торы мы стали народом в полном смысле этого слова, получив от Вс-вышнего задание на многие поколения вперед. Более того, в Шавуот мы получили десять заповедей, ставшие реальной основой всей мировых религий. В эти дни мы читаем десять заповедей в синагогах, вспоминая о том, как Б-г впервые дал нам Закон.
На первый взгляд десять заповедей относятся к различным жизненным ситуациям и имеют между собой мало общего. В самом деле: где связь между верой в Б-га Единого ("да не будет у тебя других богов") и, например, заповедью "не укради"? Однако все десять объединены главной стержневой идеей. Они исходят из общего понимания того, что жизнь человека протекает не по воле случая - каждое событие, каждое наше жизненное обстоятельство определено Провидением Б-жьим.
Возьмем первую заповедь: "Я, Г-сподь Б-г твой, Который вывел тебя из земли Египетской...". Здесь Б-г напоминает нам, что Его роль в нашей жизни не ограничивается тем, что Он создал мир и человека 5700 лет тому назад. Вс-вышний продолжает присматривать за каждым из нас и за всеми нами вместе - на каждом историческом повороте, каждый день, каждый миг. В конечном счете Он всегда вмешивается в происходящее - наказывает грешников и награждает праведных.
Та же идея заложена в основе остальных заповедей. "Да не будет у тебя других богов...". подчеркивает, что все в жизни каждого отдельного человека зависит только от Б-га единого. "Помни день субботний..." напоминает нам о том, что Б-г не просто сотворил мир, но продолжает творить его ежедневно, превращая, по сути, каждую неделю в своего рода "неделю Творения", завершающуюся субботним отдыхом.
Даже десятая заповедь, "не желай дома ближнего твоего..." указывает нам на тот же основополагающий принцип Б-жественного управления жизнью каждого из нас. Почему, собственно, "не желать", что в этом плохого? Разве это грех - хотеть, чтобы у меня было все, что есть у ближнего?! Однако смысл заповеди не в этом. Можно сколько угодно стремиться к тому, чтобы у меня был дом, как у ближнего, но запрещается желать дома ближнего. Этот дом Б-г дал не мне, а ему. То, что Б-г дал другому человеку, должно принадлежать именно ему. А мне Б-г дает другое, то, что предназначено именно мне.
Сейчас, к сожалению, в мире растут распри и рознь, в том числе на национальной почве. Это как раз следствие того, что очень многие люди живут не в соответствии с десятью заповедями. Шавуот напоминает нам, что это заповеди общечеловеческие, и мы должны не только сами свято блюсти их, но и передавать другим. Не только помнить, что есть Б-г, но и не забывать ни на миг, что все в мире от Него и что Он видит все наши поступки и наградит за праведные дела.
Желаю вам, чтобы в этот Шавуот все мы вновь получили нашу святую Тору и почувствовали себя под рукой Б-жьей - защищенными, уверенными в завтрашнем дне. Желаю вам всегда помнить, что Б-г заботится о нас и награждает по делам нашим. Так давайте делать все, чтобы быть достойными милостей Его - чтобы быть такими, какими Он хочет нас видеть.
Главный раввин России
Берл Лазар
1 июня 2006 г. |
