|
Документы
|
 |
|
15 декабря 2006 года, 12:03Обращение главного раввина России Б.Лазара к евреям по случаю Хануки
Дорогие друзья!
Поздравляю вас с праздником Хануки 5767 года. Этот праздник воскрешает в памяти нашего народа события, случившиеся более двух тысяч лет назад, когда горстка храбрецов во главе с Хасмонеями изгнала из страны оккупантов-язычников, вернула нашему народу свободу и Храм.
Но война Хасмонеев велась не за территорию, а за идею, за жизненные ценности. Наши враги - эллинское Сирийское царство - требовали от нас отказаться от изучения Торы, от соблюдения заповедей, от веры в Б-га единого. Иными словами, они хотели, чтобы мы перестали быть евреями и стали такими же эллинами-язычниками, какими были они сами.
Эллины считались тогда самым передовым народом в мире: первыми по цивилизации, по культуре, спорту, досугу... Увы! - и по аморальности тоже. Сейчас такие люди называют себя «продвинутыми». Евреи же хотели учить Тору, соблюдать заповеди, унаследованные от отцов и дедов, - сейчас их назвали бы «консерваторами». Представьте себе на минуту, что подобный конфликт происходит в наше время: эллинов вы нашли бы в кафе, на шоу в концертном зале или дома перед телевизором, а евреев - в синагоге, в библиотеке или дома с книгой. На чьей стороне вы находились бы в этом случае?
Конечно, я не хочу сказать, что место каждого еврея - только в синагоге или среди религиозных книг. Но перед каждым из нас и сейчас, как в дни Хасмонеев, неизбежно встает вопрос: ради чего мы живем, что в жизни главное. Когда мы едим - это прежде всего для здоровья или только для удовольствия? Когда мы смотрим спортивные соревнования по телевизору - это для нас способ снять стресс, или мы становимся «фанатами»? Когда мы отдыхаем - мы хотим набраться сил для завтрашнего рабочего дня или, наоборот, потратить силы на развлечения?
У всех народов есть поговорка: «Живем только один раз». Но она может означать две совершенно противоположные вещи. Язычники говорили: «живем только раз, а потому надо успеть получить от жизни как можно больше удовольствий». Мы, евреи, говорим: «живем только раз, а потому надо успеть больше выполнить тех дел, которые Б-г на нас возложил».
Евреи во времена Хасмонеев восстали именно потому, что не были готовы принять эллинскую идеологию и образ жизни, основанный на погоне за наслаждениями. Сейчас эта идеология, этот образ жизни вновь нам угрожают. Поэтому уроки Хануки остаются актуальными и по сей день. Когда в дни праздника мы собираемся возле ханукальной меноры и вспоминаем события дней минувших, они учат тому, что каждый из нас здесь и сейчас должен добавить в мир свет Торы, а в собственный дом, в свою общину - еврейской теплоты. Мы должны - здесь и сейчас - сделать все, чтобы наши дети видели, что для еврейского дома главное не наслаждения и не потребительство, а смысл и созидание.
Если наши дети слышат в семье споры о том, в каком магазине одежда более модная, какую новую машину купить и какое шоу надо обязательно посетить, тогда победа Хасмонеев не наша победа, а уроки Хануки не усвоены. Если же в доме царит атмосфера духовности, веры, любви и тепла, тогда Ханука становится праздником каждого из нас, праздником нашего поколения.
Главный раввин России
Берл Лазар
15 декабря 2006 г.
|
