|
Новости
|
 |
|
18 декабря 2006 года, 10:45Материалы СМИ: "Я милую узнаю по хиджабу. На саратовских мусульманах глобализация сказалась по-арабски"
В Саратове прошел первый показ мусульманской моды. Моделями и зрительницами дефиле стали прихожанки местной Соборной мечети. Организовало показ Духовное управление мусульман Поволжья (ДУМП), руководство которого заявило о готовности и впредь поддерживать инициативы, направленные на популяризацию мусульманского костюма в регионе. По мнению правоверных, вопрос "что надеть?" и для женщин, и для мужчин не праздный - не зря ведь арабские шейхи в свое время стали одними из любимых клиентов европейских кутюрье.
Показ разрешили провести в женском молельном зале исламского комплекса. Одежду саратовским правоверным предоставили московские модельеры и турецкие производители. Продемонстрировать ее согласилось два десятка мусульманок, еще около сотни наблюдали за показом. Посторонних (включая мужчин и журналистов) на празднике не было. Скорее всего в дальнейшем вопрос присутствия прессы будет пересмотрен, а вот мужчин на показы точно не пустят никогда: любоваться чужими женщинами, даже присматривая платье собственной супруге, им запрещается.
Впрочем, на саму одежду мусульманам обоих полов смотреть не только можно, но и нужно. "Есть изречение: "Аллах любит красоту", - говорит имам ДУМП Мукаддас Бибарсов. При этом саратовский имам "очень условно" соглашается говорить о моде применительно к мусульманской одежде: "Слишком много негатива вокруг этого слова. Мода стала идолом, поклоняясь которому, люди теряют голову. В этом смысле показ, прошедший у нас, - это, наверное, "антимода".
Основополагающие принципы организации мусульманского костюма обозначены в Сунне Пророка. Это единственный закон, которым при формировании своего гардероба должны руководствоваться верующие. Одежда женщин-мусульманок должна прикрывать, в общем, все, кроме кистей рук и лица. Мужчинам следует скрывать от посторонних глаз часть тела, находящуюся ниже талии и выше колен. В выборе тканей верующие практически свободны. Женщины могут позволить себе все, кроме прозрачного. Мужчинам запрещен шелк. Рисунки возможны любые, кроме изображений людей и животных. Мужчинам запрещено носить золото, для женщин ни в металлах, ни в камнях ограничений нет.
Мукаддас Бибарсов отмечает, что этим правилам принципиально удовлетворяет одежда каждой из мировых религий и большинство национальных костюмов. 15-20 лет назад, по его словам, саратовские имамы повседневно носили национальную татарскую одежду (большинство саратовских мусульман - татары), но в век глобализации перешли на национальную арабскую - длинные белые рубашки и чалмы. "Такова общая ситуация в мусульманской умме. Это дань уважения к Пророку - он ведь в такой одежде ходил", - говорит Бибарсов. С другой стороны, взять национальную татарскую одежду теперь негде - в готовом виде ее не продают, а попытка заказать у портнихи пока не удалась. Арабский костюм можно купить не только в мусульманских странах, а также в Москве. "Прошу людей, которые едут туда, даю свои мерки - и все", - говорит имам.
В "свет" Мукаддас Бибарсов выходит в обычном официальном костюме, к которому, по его словам, никаких особенных требований ислам не предъявляет. Правда, и в нем саратовский имам выглядит несколько экстравагантно: к костюму он, как правило, надевает черную бархатную тюбетейку и рубашку без воротника. По его мнению, тюбетейки стоит носить всем мужчинам-мусульманам, чтобы поддержать верующих женщин, которым требуется очень много мужества, чтобы ходить по саратовским улицам в одежде, предписанной Пророком.
Еще недавно единственной женщиной в Саратове, носившей хиджаб, была супруга Мукаддаса Бибарсова. Теперь число мусульманок, отваживающихся открыто демонстрировать свою веру, заметно выросло. В Саратове уже появились портнихи, специализирующиеся на пошиве одежды для мусульманок. Одна из них - Елена, заметившая, что число ее клиентов растет, что "каждая пятая женщина в Саратове - мусульманка". Вместе с клиентками Елена постепенно постигала азы мусульманского кроя. По ее мнению, основные принципы этого кроя не всегда подходят россиянкам - скажем, длина спинки у жительниц средней полосы далеко не всегда превышает длину переда, а плечи у многих дам только с годами становятся покатыми.
"Самое главное правило для мусульман - они должны быть красивыми и при этом органичными. Не нужно слишком выделяться из толпы", - говорит пресс-секретарь ДУМП Ахмед Махметов. Пожалуй, лучше всего это удается дамам из чисто мусульманских стран. По словам Хадиджи Бибарсовой, в Кувейте и Саудовской Аравии, где даже дома твердо поделены на женскую и мужскую половины, дамы на своей половине не прячут волосы под хиджабами и носят одежду "от-кутюр". Но выходя на улицу, они закрываются от всего мира специальными глухими накидками.
Светлана БОЧАРОВА
"Независимая газета"
18 декабря 2006 г.
См. также в рубрике "Мониторинг печатных СМИ". |
