|
Новости
|
 |
|
17 июня 2008 года, 18:14Материалы СМИ: "Религии вымышленных миров"
Портал "Богослов.Ru" начинает публикацию цикла статей, посвященных религиям вымышленных миров - или, как их еще называют, авторских вселенных. Данная тема является для отечественной науки и богословия совсем новой и неизученной, хотя за рубежом уже давно защищают диссертации по этнологии, культам и филологии Средиземья, Земноморья или Далекой, далекой Галактики.
* * *
"Ортодоксальные иудеи соблюдают Субботу, которая, как известно, начинается вечером в пятницу, и не пользуются в этот день ни коврами-самолетами, ни вообще какой бы то ни было магией, хотя некоторые держат на этот случай специально обученного эльфа. "Субботний "негр" - вот как они его называют".
Гарри Тертлдав, "Свалка токсичных заклинаний"
* * *
Идея подготовки этого цикла впервые возникла на круглых столах по фантастике и компьютерным играм, проходивших в рамках XII Всемирного русского народного собора - Собора детей и молодежи. Выступавшие на них фантасты, игроделы и литературные критики высказали ряд весьма интересных для православной общественности идей, рассмотренных с неожиданных сторон, осветив, казалось бы, хорошо изученные темы.
По ряду затронутых тем развернулись ожесточенные дискуссии, однако все участники круглых столов оказались солидарны в одном - роль фантастической литературы и компьютерных игр резко возросла. Уже сейчас значительная часть детей проходит первую компьютерную игру гораздо раньше, чем прочитывает первую книжку, а из книжек среди них наибольшей популярностью пользуется именно фантастика во всех ее многочисленных поджанрах - фэнтази, анимэ, боевая и даже новомодная хулиганская фантастика. Естественно, что компьютерные игры и фантастика тесно взаимосвязаны - показателем успешности книги сейчас во многом является созданная по ее мотивам "стрелялка", стратегия или квест.
И фантастика, и компьютерные игры сейчас переходят на новый этап своего развития. Все чаще серьезные писатели и игроделы призывают обратить самое пристальное внимание на то, чему учат детей и подростков такие игры и книги. А учат они вещам зачастую странным и диким. "Конвейерный" метод подготовки игр и книг сильно упрощает их сюжет, из-за чего возникают проблемы "привлекательного зла" и "убогого добра". Писателям и сценаристам намного проще нарисовать образ обаятельного злодея, нежели правдоподобного сторонника "светлых сил", в результате чего потребителям их продукции становится комфортнее отождествлять себя с преступниками, маньяками или просто демонами. Абсолютный нравственный релятивизм стал визитной карточной значительной части фантастических миров, что не могло не сказаться на психологии их фанатов уже в реальной жизни.
Но может ли фантастика и игровая индустрия проповедовать людям христианские ценности, или же они изначально по своей сути приносят душе только вред? Думается, что это риторический вопрос. Как телевидение и Интернет, фантастические книги и компьютерные игры не плохи сами по себе. Просто играть на низменных чувствах людей всегда проще и выгодней, нежели пробуждать в них совесть.
Впрочем, ситуация начинает меняться. Приобретает все большую популярность "православная", "имперская" и просто "патриотическая" фантастика, в то время как модные в конце 80-х-начале 90-х либеральные сюжеты уходят в небытие. В компьютерных играх становится хорошим тоном блокировать возможность играть за немцев, американцев или афганских душманов против русских. Журналы, которые пишут о фантастике и об играх, заняли ту нишу, в которой раньше располагались "Техника молодежи", "Юный техник" или "Пионер", и в них можно прочитать грамотные статьи по общей и военной истории, этнографии, технике и религии.
Сегодня авторскими мирами серьезно увлекаются десятки миллионов людей, принимая участие в их "жизни" через ролевые игры, настольные карточные игры, варгеймы (настольные тактические игры с использование миниатюр-солдатиков) и компьютерные игры разных типов. Интересно, что при последней переписи населения в Великобритании более 60 тыс. человек назвали себя джедаями, то есть условно хорошими "рыцарями" вселенной "Звездных войн", а во время аналогичного мероприятия в России около 3 тыс. человек записались эльфами, гномами, хоббитами и гоблинами.
Конечно, далеко не все авторские миры касаются религиозной тематики - многие из них базируются исключительно на магии или достижениях научного-технического прогресса. Между тем в ряде популярных вымышленных вселенных религия играет важную, а зачастую - ключевую роль. И тысячи черпают из них знания о религии как таковой - ведь хорошо известно, сколько людей задумались о Боге и пришли к вере, прочитав книги Толкиена, Льюиса или Саймака.
Хотелось бы надеяться, что анонсируемый здесь цикл статей позволит взглянуть на хорошо известные книги и игры с нового, неожиданного ракурса. Возможно, что родителям будет интересно узнать, как понимаются добро и зло в тех мирах, которыми увлекаются или просто интересуются их дети, и присутствуют ли там вообще такие понятия. Есть ли в них христианские идеи, либо нет ничего, кроме пропаганды сатанизма? Кто сейчас продолжает дело упомянутых выше писателей-миссионеров?
Цикл статей откроет материал о культах вселенной "Молота войны" ("Warhammer Fantasy Battle" и "Warhammer 40.000") - самой "религиозной" из популярных вселенных, из которой вышли такие игровые хиты, как "Warcraft" и "Starcraft". За ним последуют Средиземье Дж. Р. Р. Толкиена, Нарния К. С. Льюиса, миры Говарда Лавкрафта, Дюна Фрэнка Герберта, Далекая, далекая галактика "Звездных войн", мир "Темных начал" Филиппа Пулмана, миры Гарри Поттера и подражателей-пересмешников Джоан Роулинг, миры Сергей Лукьяненко, Вадима Панова и Александра Зорича.
Роман СИЛАНТЬЕВ
Богослов.ру
17 июня 2008 г.
См. также в рубрике "Мониторинг сетевых СМИ". |