|
Документы
|
 |
|
02 августа 2006 года, 16:41Обращение главного раввина России Б.Лазара к евреям по случаю дня 9 ава
Девятый день еврейского месяца ав – трагическая дата в истории нашего народа. В этот день подверглись разрушению Первый и Второй Храм в Иерусалиме. Это было начало изгнания евреев из страны, которую даровал им Б-г. Уже почти две тысячи лет ежегодно 9 ава мы постимся и молимся в синагогах, чтобы Вс-вышний послал нам избавление и вернул Храм.
Конечно, скорбь по поводу разрушения Храма – это не только и не столько печаль по утраченному зданию, которое в древние времена стояло на горе в Иерусалиме. Иерусалимский Храм имел в первую очередь духовное значение. Это было место, где Б-г присутствовал наиболее явным образом, и свидетельством этому становились чудеса, которые Он являл в Храме. Недаром, как мы знаем из истории, Храм в Иерусалиме посещали не только евреи – туда приходили и представители многих других народов, которые хотели узнать Единого Б-га.
После разрушения Храма Создатель уже не является на этом месте. Разумеется, Б-г был и остается везде в мире, но Он сокрыл от нас Свое лицо, Он не так виден. И последствия этой трагедии мы ощущаем до сих пор, в тысячах бед и конфликтов, которые переживает мир. В этом смысле 9 ава – это не просто символ изгнания евреев из их страны. По сути, весь мир отправился в изгнание: людям стало намного легче выбрать зло, намного труднее ощутить присутствие Б-га, чтобы он показал нам правильный путь в жизни.
Наши молитвы на 9 ава отражают и более глубокое осознание реалий сегодняшнего дня. Сейчас у евреев вновь есть свое государство на земле Израиля со столицей в Иерусалиме, есть армия, которая защищает это государство от врагов. Почему же мы должны продолжать вспоминать о разрушении Храма и об изгнании? Да потому, что изгнание как уменьшение возможности напрямую чувствовать Б-га никуда не делось. Оно находится у человека внутри. Еврей может жить в Иерусалиме и быть более "изгнанным", отдаленным от Б-га, чем его единоверец где-нибудь в Сибири.
Царь Давид сравнивает это чувство сокрытости Б-га со сном. Об этом он говорит в псалме 126: "Когда возвратит Г-сподь из плена детей Сиона, (все пережитое) покажется нам сном". Что здесь имеется в виду? Во сне человек не способен понять, где реальность, а где иллюзия, где правда, а где морок. Мы знаем, что единственная подлинная реальность – это правда Б-жья. Когда был Храм, место наиболее ощутимого Б-жественного присутствия, человек мог идти к Б-гу и Его правде прямым путем. После разрушения Храма путь к правде усложнился, он лежит через многочисленные препятствия, через преодоление иллюзий, миражей и заблуждений.
Поэтому, когда мы просим Б-га вернуть Храм, мы имеем в виду возвращение прямого присутствия Б-жьего, воцарение Его правды, мир, в котором нет места злу, терроризму, экстремизму, многочисленным порокам нынешнего времени. Чтобы отстроить Храм заново, его нужно отстроить в сердце каждого человека. Это произойдет, когда придет Машиах – когда все народы будут молиться Б-гу Единому, прекратятся войны, и люди будут относиться друг к другу на основе заповеди любви к ближнему. Вот тогда исполнятся наши упования, и Храм будет восстановлен во всем своем блеске и величии.
Главный раввин России
Берл Лазар |
