|
Новости
|
 |
|
08 сентября 2006 года, 14:10Материалы СМИ: "Пример всем. Снова об "Основах православной культуры" в школе"
Недавно произошло знаменательное и отрадное событие: Законодательное Собрание Белгородской области постановило ввести повсеместно в школах преподавание "Основ православной культуры". Дождёмся ли мы в нашей области этой радости, не знаю.
Реакция нашего свободного телевидения была настолько бурной, что её можно сравнить разве что с событиями 11 сентября 2001 года в США. Тогда неизвестно чьи террористы (есть сведения, что это устроили сами американцы) разрушили святыню Нью-Йорка - Всемирный торговый центр.
На какую же святыню предприняли покушение белгородцы?
Раздался всеобщий стон: как отнесутся к этому мусульмане, приверженцы других религий, например, иудаизма? Ведь будут нарушены их права. Президент Татарии Шаймиев заявил, что у себя (!) он этого не допустит.
- Ведь всем известно, - говорили корреспонденты, - что Россия развивалась и крепла именно как многоконфессиональная страна. Почему в школе отдаётся предпочтение лишь одной религии?
Корреспонденты, как обычно, или не знают, или заблуждаются (это обычный приём оправдать свою дремучую невежественность в вопросе). Великая Россия, раздвинувшая свои пределы от Московского княжества до Тихого океана, веками развивалась и крепла только как моноконфессиональная страна. Тотемские и великоустюгские землепроходцы, шагавшие через тайгу встречь солнца, были православными. Фамилии Дежнева и Кускова, Хабарова и Атласова и других говорят сами за себя. Преобладающее большинство великих деятелей России - цари, церковные иерархи, воины, ученые, писатели, композиторы - были православными. Нельзя отрицать роли немцев и французов, англичан и датчан, крещёных татар, представителей иных национальностей в укреплении и прославлении Российского государства, но всё же в многовековом историческом ряду их число несоизмеримо мало с числом православных.
Дружины Александра Невского, рати Дмитрия Донского, полки Суворова были православными. В Отечественную войну 1812 года в действующей армии были конные подразделения башкир, но в общей массе они были малочисленны, основной вклад в разгром и изгнание врага из пределов Отечества принадлежит православному воинству.
Мусульман до определённого времени не призывали в армию. И важно, что именовали их не мусульманами (подход не религиозный), а инородцами (иного рода, не славянского).
Приведу сухие цифры. Авторитетный словарь Брокгауза и Ефрона сообщает, что в 1870 году в империи было 70,8 процента православных, 8,7 процента мусульман, 3,2 процента иудеев. Когда я привожу подобные факты, мною движет вовсе не национальная гордыня (хотя я, как сын своего народа, убеждён, что лучше русского народа нет), а только желание быть верным истине.
Россия была страной мононациональной и моноконфессиональной и остаётся такой до сего дня, но русский народ, воспитанный за тысячу лет Православной Церковью, сейчас является одним из самых миролюбивых и дружественно настроенных к иным племенам народом.
Российская Империя была православной, но давала свободу исповедовать любую религию, кроме сатанинской. И нас, русских, призывают к какой-то терпимости, к борьбе с ксенофобией. Православный человек резонно спросит: а что это такое терпимость, ксенофобия?
"Живите, - думает русский человек, - учитесь, трудитесь на благо нашей страны, но не творите зла. Не учите нас, как нам надо любить Родину, во что веровать и чему поклоняться, и давайте все будем жить одной семьёй".
Я навлеку опять на себя гнев местных мусульман, но во время боёв в Чечне не было случая, чтобы, захватив в плен чеченца, дагестанца, араба, наши солдаты с ножом у горла принуждали его отречься от пророка Мухаммеда и перейти в православие. Нет таких случаев, и быть не может среди православных. Православие - это религия мира и любви. Пример же мученика Евгения Родионова очевиден. Это европейцы, извратившие заповеди Христа, крестили континенты огнём и мечом, изведя под корень целые народы.
Если мусульманам (исламу) и грозит опасность, то она исходит не от православия, а совсем с другой стороны (вспомните события в Ираке, Ливане).
Именно преподавание "Основ православной культуры" воспитывает любовь, уважение к другим людям, верам, исповеданиям.
Теперь давайте выясним, а что такое православная культура. Ненавистники всего русского и православного сразу делают подмену: православную культуру отождествляют с православием. Вопрос культуры ловко переводят в плоскость веры, политики, и злонамеренные люди начинают спекулировать на этом. Православная культура - это не только закон Божий, не только молитвы и церковные службы, дорогие душе верующего человека, но и многое другое. Это церковная архитектура: вологодская София, Кремлевские соборы, Троице-Сергиева лавра; это церковные песнопения, иконопись, фрески; это прикладное искусство - шитье церковных облачений, ювелирные украшения богослужебных сосудов тоже относятся к православной культуре. Но ведь и "Капитанская дочка" А.С.Пушкина, "Выхожу один я на дорогу" М.Ю.Лермонтова, "Мёртвые души" Н.В.Гоголя, "Преступление и наказание" Ф.М.Достоевского, "Война и мир" Л.Н.Толстого, оперы М.И.Глинки и П.И.Чайковского, А.П.Бородина и Н.А. Римского-Корсакова, полотна И.И.Шишкина и И.И.Левитана, Ф.А.Васильева и М.В.Нестерова - это тоже православная культура, это продукт православной веры, православного образа мыслей, православного бытия.
Нетрудно заметить, что многое из того, что я перечислил, является достоянием мировой культуры. Восставать против православной культуры - это восставать против мировой культуры. Это сразу записывать себя в невежи, в непроходимые тупицы, в число тех, кто желает только зла тому народу, в среде которого они живут.
Чем может навредить приобщение к православной культуре мусульманским детям Рашиду и Фатиме, Махмуду и Зулейке, Осману, Хабибе? Разве я стал беднее от того, что когда-то прочитал стихи Омара Хайяма и Саади, поэмы Фирдоуси?..
Учебник "Основы православной культуры" можно было назвать и так - "Основы мировой культуры (православный раздел)".
Странное всё же (и горькое) складывается положение. Нам, русским людям, питомцам многовековой православной культуры, приходится бороться за право преподавать в школах свою родную культуру.
Мы должны понимать, что вопрос об изучении основ православной культуры не в том, нравится или не нравится учебник чиновникам или журналистам и корреспондентам.
Американские "мудрецы" за океаном провозгласили православие и ислам главными врагами их демократии. С мусульманским миром бороться трудней, а наша страна всё еще в смуте и шатании. Чтобы она не вышла из этого состояния, чтоб народ не опомнился (а всё начинается с детей), не задумался о себе как о великом народе, и предпринимаются все меры, чтобы остановить стремление народа к свету, к культуре, не дать нам зажить своей православной национальной жизнью.
Поэтому, по моему мнению, долг государственных мужей, общественных деятелей, всех людей, которым по-настоящему дорога Россия и населяющие её народы, сделать так, чтобы "Основы православной культуры" преподавались во всех российских школах.
Роберт БАЛАКШИН, писатель
Газета "Красный Север" (Вологда)
7 сентября 2006 г.
См. также в рубрике "Мониторинг печатных СМИ".
|
