|
Новости
|
 |
|
07 декабря 2007 года, 11:48Материалы СМИ: "А вы служили? Нужна ли специальная подготовка для военного духовенства"
В настоящее время священнослужители трудятся во многих воинских частях. Естественно, они должны понимать специфику такого служения, особенности и требования армейской жизни. Значит ли это, что им необходима военная подготовка, а если да, то какая и где ее получить? Очевидно, возможен и такой вариант, о котором рассказывается ниже.
Сергей Архипов в 16 лет поступил в Сретенскую Духовную семинарию, окончил ее в 2005 году, был рукоположен во диакона и стал служить на приходе. После знакомства с заместителем председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями иереем Михаилом Васильевым начал заниматься духовно-просветительской работой с личным составом 332-й школы прапорщиков Воздушно-десантных войск в Митино.
"Конечно, то, что курсанты школы были примерно одного возраста со мной, - рассказывает отец Сергий, - помогало мне найти с ребятами общий язык. Но мне все равно пришлось столкнуться с типичной для приходящих в войска священнослужителей ситуацией. Практически после первого часа беседы десантники спросили меня, служил ли я в армии, а если да, то в каких войсках. На тот момент мой ответ был отрицательным, и это несколько разочаровало бойцов".
Отец Сергий решил непременно послужить в армии. Но как это сделать, учитывая его сан, наличие семьи и пр.? Он посоветовался с офицерами, и они подсказали выход: пройти курс общевойсковой подготовки, который проходят перед присягой.
Выбор отца диакона пал на Рязанское десантное училище. В нем курс самый короткий, чуть больше месяца, - самый короткий по сравнению с другими частями ВДВ, но при этом один из самых жестких по условиям. Романтика, которой в нашем восприятии овеяна служба в ВДВ, улетучилась через несколько дней. Ведь десантники первыми идут в бой, поэтому и требования к их подготовке максимально строгие.
"Одно дело, - рассказывает отец Сергий, - когда наблюдаешь со стороны за всем происходящим, а другое, когда сам надеваешь десантный рюкзак, общевойсковой защитный комплект, вешаешь саперную лопатку, берешь автомат, надеваешь берцы, камуфляж и бежишь выполнять учебно-боевые задачи, а с неба солнце печет, и температура воздуха под 30 градусов".
Внешне диакон Сергий ничем не отличался от остальных курсантов - была борода, да и та исчезла спустя несколько дней после начала службы - слишком уж непривычно было офицерам видеть человека в форме и с бородой.
О том, что отец Сергий не просто курсант, а диакон, его товарищи узнали довольно быстро. Естественно, они были весьма удивлены. По представлению многих, служитель Церкви должен быть где-то там, на небесах, и вдруг он тут, среди грязи, пота и оружия. Но общие тяготы и лишения объединяли 17-18 летних курсантов и священнослужителя.
"Служа в армии, - продолжает отец Сергий, - начинаешь любить и ценить те материальные блага, которыми ты, оказывается, был окружен на "гражданке". В армии я полюбил любой вид пищи, но особенно сладкое, которого солдату всегда не хватает. Когда по части надо передвигаться только строем, на принятие пищи - строем, умываться - строем, то просто посидеть без движения - уже радость. И ты осознаешь, как мало надо человеку для счастья. Счастье - когда у тебя стакан с чаем, когда портянка на ноге очередную мозоль не натерла, когда во время строевой подготовки пошел ливень - тогда есть шанс посидеть в палатке. Но особенное счастье, когда твой парашют, который ты укладывал, благополучно раскрылся у тебя над головой. Это та радость, которая есть только у десантника".
Но недаром в ВДВ существует поговорка "Десантник сначала выполняет задачу настолько, насколько может, а потом - насколько надо". Фразы "я не могу" у десантника просто не существует, иначе - позор, в первую очередь от самого себя, а это страшнее всего.
Так и пролетали день за днем - с утра до вечера обучение на полях, бег в полной боевой выкладке, так называемая обкатка танками в лесу, стрельба из автоматов, укладка парашютов. Вечером - теоретическая часть обучения молодого солдата: лекции, слушая которые нередко приходилось бороться со сном.
"Даже здесь, сидя на лекциях, - вспоминает отец диакон, - мы тренировали выносливость. Попробуй после шестичасового бега под солнцем на полях, при постоянном недосыпании попытаться не уснуть на лекции".
17 августа наступил важный для курсантов день - первое массовое (около 100 человек) десантирование на большой скорости с настоящего десантного самолета Ил-76. "День прыжка с Ил-76 - особый, - говорит отец Сергий. - Все испытания, что были до этого дня, чуть в меньшем объеме, но есть у каждого солдата. Теперь же мы совершали то, что другие не делают и из-за чего мы могли заслуженно называть себя десантниками. Не буду скрывать, было страшно всем, и мне в том числе. В течение тридцати секунд из самолета, который летит на скорости 450 километров в час, выпрыгивают друг за другом 50 человек, а спустя две минуты еще столько же. Представляете, что творится в душе каждого?"
В тот день отца Лаврентия, духовника курсантов Рязанского десантного училища, ждали, как никогда. А молитвы перед десантированием, которые он читал, слушал в мертвой тишине весь аэродром. "Неверующих в таких ситуациях, - продолжает отец Сергий, - мне кажется, не бывает. Особенно когда мы оказались внутри самолета. Крестились, и неоднократно, во время полета все - видел собственными глазами".
Завершающим этапом курса общевойсковой подготовки стал полевой переход в 55 километров - от учебного центра "Сельцы" до Рязани, где находится училище. Про этот переход курсанты говорят "идти на присягу за беретом", поскольку тем, кто достойно выдержал последнее испытание, торжественно вручается голубой берет - честь и гордость каждого десантника. "Идти было, конечно же, нелегко, поскольку и силы заканчиваются, и солнце опять жарит с неба, и воды мало, а пить хочется. Вот тут проверяется десантная выдержка, за нами постоянно на всем пути ехал транспорт, куда предлагалось пересесть тем, кто больше не может идти - ноги сбил или мозоль натер. Вот и выбирай: остаться с товарищами или ехать в комфорте. Никто не осудит, но как ты сам на себя посмотришь, не преодолев препятствий и не выполнив задачу". Почти никто не сел в машину... Ну а уж там, в Рязани, как награда за пройденное испытание десантников встречал оркестр, был вручен голубой берет - действительно заслуженный.
"Конечно, было порой тяжело, - завершает свой рассказ отец Сергий, - но на протяжении всего курса я понимал, что на меня смотрят, по мне оценивают чуть ли не всю Церковь, и это ко многому обязывало. Конечно, ВДВ - школа мужества, пройдя которую поневоле приобретаешь и выносливость, и терпение, и способность идти до конца во всем. Без этих качеств и священникам, и диаконам в Воздушно-десантных войсках придется трудно".
После обучения отец Сергий возвратился в родной храм и в родную часть - 332-ю школу прапорщиков ВДВ. По его словам, уже после нескольких бесед, проведенных с личным составом, ощущается положительное влияние его военного обучения. Контакт с солдатами устанавливается намного проще и быстрее. Для десантников отец Сергий теперь не только диакон, но и человек, испытавший на себе тяготы и лишения десантной службы.
Вера СМИРНОВА
"Красная звезда"
7 декабря 2007 г.
См. также в рубрике "Мониторинг печатных СМИ".
|
